Schawuos gegen Simchas Tora

Was ist der Unterschied zwischen Shavuos und Simchas Tora, wenn sie beide im Grunde Feiern der Tora sind?

Ich habe einmal einen Scherz um die Idee gehört, dass Matan Tora die Verlobungsfeier und Simchat Tora die Hochzeitsfeier ist. Erinnere mich aber nicht an Quellen.
Sie sind beide im Grunde landwirtschaftliche Feiertage. Der Tora-Aspekt (insbesondere von Simchat Torah) scheint ein zweitrangiges Anliegen zu sein.
Ich stelle mir vor, dass Sie davon ausgehen, dass dies beide göttliche Feiertage sind, und versuchen, seine Weisheit zu schätzen, die uns diese zwei Tage gegeben hat. Obwohl Shavuos natürlich so real ist, wie ein jüdischer Feiertag nur sein kann, entwickelte sich der Feiertag der Simchas Torah in den Tagen der Geonim und Rishonim.

Antworten (3)

Ein weiterer Blickwinkel, der an verschiedenen Stellen in Chassidus gegeben und in einer der Ansprachen des Lubawitscher Rebbe ( Likkutei Sichos, Bd. 14, S. 156ff – englische Adaption auf chabad.org ) weiterentwickelt wird, ist, dass Simchas Tora speziell an das Geben des Zweiten erinnert Tabletten an Jom Kippur, und so feiern wir es am Ende dieser Ferienzeit.

Auch in diesem Vortrag weist der Rebbe auf zwei weitere verwandte Unterschiede hin:

  1. Shavuos erinnert daran, wie G-tt uns die Tora gab (als „Erregung von oben“), während Simchas Torah sich mehr auf unsere eigenen Bemühungen beim Tora-Studium konzentriert (eine „Erregung von unten“). (Dies bezieht sich natürlich auch auf die Idee, die Yahu in seiner Antwort erwähnt hat, und insbesondere auf Punkt 3.)

  2. Bei der ursprünglichen Übergabe der Tora an Schawuos waren wir Zaddikim. Im Gegensatz dazu feiern wir an Simchas Tora, wie wir Baalei Teschuwa wurden.

Ich werde eine Frage daraus machen.
Das Goldene Kalb war vierzig Tage nach der Übergabe der Tora, nicht wahr? Also ja, auf Shavuos – und für eine Weile danach – waren wir vollständige Zaddikim (siehe Schabbat 146a: „פסקה זוהמתן“).

Der Unterschied ist im Wesentlichen:

Simchas Tora ist eine Siyum-Feier der Lesung der Torah Shebiksav durch den Zibbur .

Shavuos ist eine Feier von Hashem, der uns die Tora gibt, und der Maamad von Har Sinai, den Wundern, die wir als Tzibbur am Berg Sinai erlebt haben.

Es gibt auch Verbindungen zwischen den beiden, also sind Sie wahrscheinlich an etwas dran:

  1. Sie werden beide auf einer Hexe namens "Atzeres" gefeiert.

  2. Beide treten nach Zyklen von sieben auf. (Simchas Torah in Eretz Yisrael ist tatsächlich auf Shemini Atzeres und Shavuos ist nach dem vollständigen Zählen des Omer-Zyklus von 7 mal 7).

  3. Shavuos findet zu Beginn der menschlichen Nahrungsmittelernte (Weizen) statt und Simchas Tora findet am Ende des gesamten Ernteprozesses statt.

Sehr interessant ist, dass A Reb Tzadok ein Mahral oder Pachad Yitzchak ist?
Und nur ein kleiner Nitpick, wir haben die Tora an Jom Kippur bekommen.
Der zweite Luchos (zusammen mit Torah Shebaal Peh – siehe Shemos Rabbah 46:1), ja. Aber die ursprüngliche Übergabe der Tora fand tatsächlich an Schawuos statt, und „wenn das jüdische Volk nicht gesündigt hätte, hätten wir nur die fünf Bücher der Tora plus das Buch Yehoshua erhalten“ (Nedarim 22b).
YS, das Problem, das ich habe, mich daran zu erinnern, wo ich diese Verbindungen gesehen habe, ist, dass ich sie nirgendwo gesehen habe. Diese sind mir aufgefallen, weil Sie Ihre Frage gestellt haben. Sie haben Recht, dass mein Denkstil aufgrund meines Hintergrunds wahrscheinlich den Linien dieser Gedolei Mahshavah entspricht, die Sie erwähnt haben. Und ja, wie Alex dir geantwortet hat, Matan Torah ist Shavuos. Der Empfang des zweiten Luhos war am Yom HaKippurim.
Yahu, ich verstehe das Problem selbst, ich kann mich nie erinnern, wo ich Dinge gesehen habe. Aber zurück zu meinem Nitpick, ich denke, das ist auch ein Chazal, den wir feiern, das Äquivalent von jemandem, der eine Verlobung löst und dann am Ende heiratet und die ursprünglich geplante Hochzeit feiert Tag, was einfach falsch ist.
YS, bist du sicher, dass du nicht die Frage zitierst, die Chazal mit dem Masschall des falschen Jahrestages aufstellte? Ich erinnere mich an die Frage...
Und YS, wie ich oben geschrieben habe, habe ich nirgendwo gesehen. Shavuos ist ein Yomtov, von dem das meiste Wissen und Verständnis von verstreuten Rishonim und Chazals stammt. Diese Muster, die ich erwähnt habe, sind das, was ich selbst bemerkt habe, und werden höchstwahrscheinlich in Seforim der Achronim erwähnt, ich habe sie nur nie gesehen (außerhalb des Mutterleibs!), Daher kann ich Ihnen unmöglich Quellen und Referenzen geben.

Eine Antwort von hier, obwohl es eher ein Gleichnis als eine Antwort ist. http://www.aish.com/h/su/saast/48967086.html

Schawuos gegen Simchas Tora
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v