In Epheser spricht Paulus von Auferstehung im „geistlichen“ Begriff:
[Eph 2:6 NLT] 6 Denn er hat uns mit Christus von den Toten auferweckt und uns mit ihm in die himmlischen Reiche gesetzt, weil wir mit Christus Jesus vereint sind.
Bedeutet das, dass die Beschreibung in 1 Thessalonicher 4 als eine Folge von Metaphern oder spirituellen Ereignissen zu interpretieren ist?:
[1Th 4:16-17 King James Version] 16 Denn der Herr selbst wird vom Himmel herabkommen mit einem Jubel, mit der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes, und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen: 17 Dann wir, die wir sind werden zusammen mit ihnen in den Wolken entrückt werden, um dem Herrn in der Luft zu begegnen, und so werden wir allezeit mit dem Herrn sein.
Ausgezeichnete Frage und perfekt harmonische Passagen:
Erstens ist Epheser 2 nicht metaphorisch oder bildlich. Es ist spirituell, und das bedeutet nicht, dass es einer Interpretation bedarf. Wie steigt Jesus zum Beispiel in den Himmel auf, indem er in eine Wolke aufsteigt? Wann kommt er an? Am Pluto vorbei? Es braucht keine Interpretation, sondern einfach die Erkenntnis, dass das Spirituelle Reich nicht mit natürlichen Erklärungen verstanden wird, sondern übernatürlich.
Auch als wir in Sünden tot waren, hat er uns zusammen mit Christus lebendig gemacht ( συνεζωοποιησεν), (aus Gnade seid ihr gerettet;) und hat uns auferweckt (συνηγειρεν ) Eph 2:5-6)
Sie haben die spirituelle Anwendung richtig identifiziert, aber um zu betonen, warum sie spirituell ist:
Am wichtigsten ist, für wen es gilt: diejenigen in Christus Jesus .
Was ist also mit denen, die in Christus Jesus sind , der stirbt ( in der Sprache des Paulus einschläft )?
Aber ich möchte nicht, dass ihr unwissend seid, Brüder, in Bezug auf die Schlafenden , damit ihr nicht traurig seid wie andere, die keine Hoffnung haben. Denn wenn wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist ( ανεστη ), so wird Gott auch die, die in Jesus schlafen, mit sich bringen. Deshalb sagen wir euch durch das Wort des Herrn, dass wir, die wir leben und bis zur Wiederkunft des Herrn übrig bleiben, die Entschlafenen nicht hindern werden. Denn der Herr selbst wird mit Jubel, mit der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes vom Himmel herabsteigen, und die Toten in Christus werden auferstehen ( αναστησονται) zuerst: Dann werden wir, die Lebenden und Übriggebliebenen, zusammen mit ihnen in die Wolken entrückt werden, um dem Herrn in der Luft zu begegnen, und so werden wir allezeit bei dem Herrn sein. Darum tröstet einander mit diesen Worten. (1Th 4:13-18)
Beachten Sie, dass die gleichen Bedingungen nicht für die ausschließlich spirituelle Anwendung gelten, sondern es wird hier eher von einer physischen und spirituellen Begegnung gesprochen. Diese schließen sich nicht gegenseitig aus: Jesus ist mit einem physischen Körper in den Himmel (einen spirituellen Ort) aufgefahren. Hier bemerken wir also ...
Es ist dann auch interessant, unterschiedliche griechische Präfixe zu verschiedenen Wurzelwörtern zu bemerken: Epheser: συνεγείρω = σύν + ἐγείρω = mit + wecken Thessalonicher: ἀνίστημι = ανα + ἵστημι = auf + stehen
Es gibt einen klaren geistlichen Sinn, in dem wir „mit Christus geweckt“ werden, und einen bestimmten physischen Sinn, in dem wir „aufstehen“, wenn wir in Christus sind.
Es gibt keinen Grund, in beiden Passagen eine metaphorische oder bildliche Anwendung anzunehmen, wie Sie es bei einem Gleichnis oder einer symbolischen Vision tun würden. Spirituell oder übernatürlich, ja. In 1. Thessalonicher 4, obwohl es eine physische Erfahrung ist, gibt es natürlich unerklärliche Dinge wie das Hinabsteigen in die Wolke, Entrückung, Engel usw., dies ist eine spirituelle Manifestation auf Erden – es ist ÜBERnatürlich.
Betrachten Sie den Kontext.
[Eph 2:4-6 NKJV] 4 Gott aber, der reich ist an Barmherzigkeit, hat uns wegen seiner großen Liebe, mit der er uns geliebt hat, 5 auch als wir tot waren in Übertretungen , zusammen mit Christus lebendig gemacht ( aus Gnade habt ihr gerettet worden ), 6 und hat uns mitauferweckt und mitsitzen lassen in den himmlischen Örtern in Christus Jesus
Der Kontext von Epheser 2:6 ist Erlösung und ein geistliches Leben, das den geistlich Toten gegeben wird.
[1Th 4:13-17 NKJV] 13 Aber ich will nicht, dass ihr unwissend seid, Brüder, in Bezug auf die Entschlafenen, damit ihr nicht trauert wie andere, die keine Hoffnung haben . 14 Denn wenn wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott die, die in Jesus schlafen, mit sich bringen. 15 Darum sagen wir euch durch das Wort des Herrn, dass wir, die wir leben und bleiben bis zur Ankunft des Herrn, den Entschlafenen keineswegs vorausgehen werden. 16 Denn der Herr selbst wird mit Jubel, mit der Stimme eines Erzengels und mit der Posaune Gottes vom Himmel herabsteigen. Und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. 17 Dann werden wir, die Lebenden und Übriggebliebenen, zusammen mit ihnen in die Wolken entrückt werden, um dem Herrn in der Luft zu begegnen. Und so werden wir immer beim Herrn sein. 18 Darum tröstet einander mit diesen Worten.
In Epheser ist der Kontext geistlicher Tod und geistliche Wiedergeburt. In Thessalonicher ist der Kontext buchstäblicher Tod und buchstäbliche Wiedergeburt.
Nein, 1. Thessalonicher 4 ist nicht als eine Folge von Metaphern oder spirituellen Ereignissen zu interpretieren, ganz im Gegenteil.
Acts 1:9 Und als er das gesagt hatte, wurde er, während sie sahen, emporgehoben; und eine Wolke empfing ihn aus ihren Augen.
10 Und während sie fest zum Himmel blickten, als er hinaufstieg, siehe, da standen zwei Männer in weißen Gewändern bei ihnen;
11 Die auch gesagt haben: Ihr Männer von Galiläa, warum steht ihr da und schaut zum Himmel hinauf? dieser selbe Jesus, der von euch in den Himmel aufgenommen wurde, wird so kommen, wie ihr ihn in den Himmel kommen saht.
Die zwei Engel sagten den Aposteln, dass er auf dem gleichen Weg kommen würde, auf dem er gegangen war. Sie sprachen mit Ihm von Angesicht zu Angesicht und beobachteten, wie Er physisch von einer Wolke aufgenommen wurde. Wenn Er zurückkehrt, werden die Toten, die in Ihm sind, in ihren verherrlichten Körpern auferstehen und Ihm in der Luft begegnen, so wie Er gegangen ist. Y'shua war in der Lage zu essen, nachdem Er in Seinem verherrlichten Körper von den Toten auferstanden war, diese werden es auch körperlich können... und noch so viel mehr.
Die Auferstehung der Toten ist unsere Hoffnung, wie sie es für die Patriarchen zu allen Zeiten war. Davon spricht 1. Thessalonicher 4:16-17. Eine physische Auferstehung, und Paulus setzt diesen Gedankengang hier fort.
Jesaja 26:19 Deine Toten werden leben, zusammen mit meinem Leichnam werden sie auferstehen. Erwache und singe, die du im Staub wohnst; denn dein Tau ist wie der Tau der Kräuter, und die Erde wird die Toten austreiben.
Sie wollten es mit Epheser 2:4-6 vergleichen und wir sollten es im Kontext von Vers 1 sehen
Und ihr habt lebendig gemacht, die ihr tot seid in Übertretungen und Sünden;
Wir wissen, dass diese Verse geistlich sprechen, denn wenn ich mich nicht irre, sind Sie jetzt, während Sie dies lesen, nicht physisch tot.
Also nein, der Geist leitet Sie an, um zu wissen, ob er physisch oder geistlich oder sogar beides in seinem Wort spricht. Er gibt auch Weisheit und Logik, um den Unterschied zu kennen und zu erkennen.
Wiederkäuer
ElliotThomas