Sollen wir täglich unser Kreuz auf uns nehmen oder nicht?

In Lukas 9:23 im HCSB wird Jesus zitiert

"Wer mit mir kommen will, muss sich selbst verleugnen, täglich sein Kreuz auf sich nehmen und mir nachfolgen."

In den Parallelstellen in Markus 8 und Matthäus 16 wird das Wort täglich weggelassen.

"Wer Mein Nachfolger sein will, muss sich selbst verleugnen, sein Kreuz auf sich nehmen und Mir nachfolgen." - Markus 8:34b

"Wer mit mir kommen will, muss sich selbst verleugnen, sein Kreuz auf sich nehmen und mir nachfolgen." - Matthäus 16:24b

Ich habe eine Notiz in meiner Bibel, die besagt, dass einige Manuskripte „täglich“ in Lukas weglassen. Da Markus vor Lukas fertiggestellt wurde und da die Mehrheit der parallelen Passagen nicht „täglich“ enthalten, ist es die beste Lesart, es nicht in Lukas aufzunehmen? Es ändert nicht wirklich die Bedeutung des Abschnitts (das heißt zu sterben, um Christus nachzufolgen), außer um möglicherweise eine Betonung hinzuzufügen, wo es ursprünglich vielleicht nicht da war. Ich kann sehen, wie einige das Wort täglich zu sehr betonen könnten und nicht die ursprüngliche Entscheidung, den Todesmarsch anzutreten, nachdem sie gemäß Johannes 6 von Gott gezogen wurden.

Ich nehme an, wenn wir es uns zur Gewohnheit machen, unser Fleisch täglich zu kreuzigen, werden wir es am Wochenende nicht vergessen, wenn es wirklich zählt.

Antworten (1)

Das Adverb „täglich“ in Lukas 9:23 ist einzigartig, dh es wird nicht von Matthäus und Markus berichtet. Laut NA28:

  • die Texte (MSS), die seine Aufnahme stützen, sind: p75, Sinaiticus (*2b), 01, 02, 017, 019, 032, 038, 040, 044, f1, f13, 33, 700, 892, 2542, aur, f , Vulgata, Syrisch (cph**), sa, bo
  • Die Texte (MSS), in denen es weggelassen wurde, umfassen: Sinaiticus (2a), 04, 05, 036, 037, 565, 579, 1424, Mehrheits- und byzantinische Texte, Itala, Syrisch (s hmg), sa (ms)

Es ist das Urteil von NA28, dass es aufgenommen werden sollte, weil die Beweise von frühen Zeugen schlüssig erscheinen. Wie Ellicott betont,

Nimm täglich sein Kreuz auf dich. – Das Adverb ist dem Lukasbericht eigentümlich und erinnert uns zumindest an das „Ich sterbe täglich“ des Paulus (1. Korinther 15,31).

Jede Diskussion darüber, ob Luke korrigiert werden sollte, weil Mark das Wort „täglich“ auf der Grundlage ausschließt, dass Luke von Mark geliehen hat, ist eine Diskussion, die ausschließlich auf Spekulationen basiert – Informationen, die wir nicht haben. Selbst wenn es wahr wäre, hätte Luke vielleicht bessere Informationen gefunden, aber wir wissen es nicht. Dies ist einer von vielen Fällen, in denen die Evangelisten die Worte Jesu in unterschiedlichen Formen wiedergeben. Das heißt, die frühen Autoren paraphrasierten manchmal ohne Entschuldigung.

Danke, ich war mir der Manuskriptbeweise für oder gegen die Aufnahme nicht bewusst.
Als Arzt war Luke vielleicht gebildeter und wahrscheinlich eher ein Wortschmied. Ärzte mussten auch bei ihrer Patientenanalyse, Diagnose und Behandlung, einschließlich präziser Verschreibungen von Medikamenten, genau sein. All diese praktizierte Präzision hat Lukas möglicherweise dazu veranlasst, die Ideen, die er von Jesus lernte, spezifischer und genauer zu synthetisieren und zu spezifizieren. Vielen Dank für Ihre Recherche zur Manuskriptautorität der Einbeziehung des Wortes „täglich“, da ich denke, dass es wichtig ist, dass wir eine starke Gewohnheit und ein Muster entwickeln, in die Gemeinschaft des Kreuzes Jesu einzutreten und die Liebe zu vervielfachen.
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