Sollte man bei halachischen Zweifeln einen Rabbi fragen oder davon ausgehen, dass irgendetwas funktionieren wird? [Duplikat]

Folgende Anmerkungen zu meiner anderen Frage " how-an-open-succah-oriented ":

Stellen wir uns vor, jemand sieht sich einer neuen halachischen Realität gegenüber, von der er noch nie gehört hat: Er baute Sukka immer auf seinem Balkon im 5. Stock und zog dann in ein Privathaus mit der Möglichkeit, in seinem Hinterhof eine koschere dreiwandige Sukka zu errichten. Er weiß jedoch nicht, ob seine Ausrichtung ein halachisches Problem sein könnte oder nicht.

Sollte man sich an einen Rabbi wenden oder davon ausgehen, dass irgendetwas funktionieren wird? Was denken unsere Rabbiner – ziehen sie es vor, dass ihre Schüler sie in zweifelhaften Fragen konsultieren oder nicht?

Es gibt einen Unterschied zwischen dem Fragen eines Rabbi und dem Fragen in MY. Wir verlangen Fragen, um den Forschungsaufwand zu zeigen. Rabbiner können darauf bestehen oder auch nicht, obwohl sie es sicherlich vorziehen würden, wenn Sie zuerst Ihre Nachforschungen anstellen würden.
Vermutlich würden Sie einen Rabbiner nicht fragen, es sei denn, Sie hätten Grund zum Zweifeln. Auf MY bitten wir Sie, Ihren Grund für Zweifel zu erläutern.
@Daniel 1. Nein, tun wir nicht. MY ist nicht der letzte Ausweg für forschungsmüde Menschen. MY ist offen für alle relevanten Informationen. Zumindest IMHO. Es ist völlig legitim, irgendetwas über das Judentum und insbesondere die Halacha zu fragen. 2. Der halachische Determinismus ist die Hauptquelle des Zweifels – die Annahme/das Gefühl, dass Halacha so ziemlich jeden Aspekt unseres Lebens abdecken MUSS.
@AlBerko Das Wichtigste in unserem Leitfaden „ Wie stelle ich eine gute Frage?
Manchmal sind sie zu beschäftigt, um Ihre Frage zu beantworten . . .
@Monica überhaupt Du urteilst zu schnell über andere Leute. Sie fragen nicht einmal nach Klarstellungen. Ich würde keine einfache Frage stellen, wenn ich mit einem Rabbi statt über das Internet spreche. Meine Frage bezieht sich auf jemanden, der Halacha kennt, aber noch nie von einer bestimmten Überlegung gehört hat. Bitte öffnen Sie es erneut.

Antworten (1)

Rabbiner würden es vorziehen, wenn auch Laien Halacha-Kenntnisse hätten, sehen es jedoch als ihre heilige Pflicht an, alle ernsthaften Anfragen zu Angelegenheiten der jüdischen Praxis zu beantworten.

In Angelegenheiten der Halacha ist Unkenntnis des Gesetzes keine Entschuldigung. Mischnayos Avos (4:13):

רַבִּי יְהוּדָches אוֹמֵר, הֱוֵי זָהִיר בַּתַּלְמוּד, שֶׁשִּׁגְגַת תַּלְמוּד עוֹלָה זָדוֹן.
Rabbi Yehdah sagte: Sei beim Studieren vorsichtig, denn ein Fehler beim Studieren gilt als vorsätzliche Sünde.

Für den Fall, dass diese Person keine Halacha-Kenntnisse hat und Zweifel an einer bestimmten relevanten Halacha hat, ist sie verpflichtet, diejenigen zu fragen, die sich in dieser Angelegenheit auskennen.

Ergänzend dazu gibt es eine weitere Mischna in Pirkei Avot, Asei Lecha Rav – eine Person sollte ein Rav für sich selbst machen. (Das heißt aber nicht, dass er sich selbst zum Rabbiner machen sollte, es gibt viele, die genau das fälschlicherweise tun!)
Manche interpretieren „Asei Lecha Rav“, nicht man sollte sich selbst zum Rabbi machen, sondern man sollte aus sich selbst einen Rabbi machen. Das bedeutet, dass eine Person statt mittelmäßiger Ziele hohe Ambitionen haben und versuchen sollte, etwas Großartiges aus sich zu machen, wie zum Beispiel Rabbiner zu werden.
Sollte man bei halachischen Zweifeln einen Rabbi fragen oder davon ausgehen, dass irgendetwas funktionieren wird? [Duplikat]
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