Spiritualität eines Lebens aus dem Buddhismus

Ich habe eine Reihe von Büchern über den Buddhismus gelesen. Für mich ist es jedoch ein bisschen schwierig zu erkennen, wie ich ein Leben mit Zufriedenheit gestalten kann: Mit anderen Worten, ich suche nach Wegen, wie ich aus mir selbst heraus ein wirkliches Lebensglück erreichen kann.

Soweit ich weiß, ist das Verlassen eine Möglichkeit, dies zu erreichen.

Als Praxis beginne ich mit der Anapanasathi- Meditation, um meinen Geist zu konzentrieren. Wenn der Geist in Konzentration ist, macht er zum einen das Freiheitsgefühl eines Lebens.

Ich muss fragen: Was ist die Spiritualität eines Lebens? Bitte erläutern Sie es ausführlich.

Fragen Sie, „wie man nach dem Buddhismus dauerhaftes Glück erlangt“?
Ja, großes Glück durch Spiritualität des Lebens.
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Antworten (2)

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Für mich ist es jedoch etwas schwierig zu erkennen, wie ich ein Leben mit Zufriedenheit führen kann

Ich denke, dass das Wort dukkha manchmal mit Unzufriedenheit übersetzt wird.

Ist es in Ordnung, wenn ich das sage? Sie sagen, Sie hätten eine Reihe von Büchern über den Buddhismus gelesen; Vielleicht kennst du dich also bereits mit Dukkha und den Vier Edlen Wahrheiten aus, und ich kann mich einfach auf sie beziehen, ohne sie zu erklären?

Wie auch immer, vielleicht bedeutet „ein Leben mit Zufriedenheit“ „ein Leben ohne Dukkha “ – und, nun, ich denke, das ist die Grundlage der buddhistischen Doktrin – wie man ohne Dukkha lebt.

Es beinhaltet anscheinend das Aufhören des „Verlangens“ – vielleicht sogar des Verlangens nach „Spiritualität“, wenn das Sinn macht (ich weiß nicht, was Sie mit „Spiritualität“ meinen, aber vielleicht „verlangen“ Sie danach).

Ein Gegensatz zu dukkha ist sukha (kein genaues Gegenteil, aber dennoch). Verschiedene Formen von Sukha sollen für Laienhaushalte verfügbar sein – ethisch sein, alle deine Pflichten erfüllen, gute Freundschaften und so weiter. Ich kann dieses Buch empfehlen , um mehr darüber zu erfahren.

Andere Schulen des Buddhismus betonen vielleicht, dass es befriedigend ist zu versuchen, anderen Menschen zu helfen (zu retten).

Ich denke, einige Leute fassen die Doktrin(en) so zusammen, dass sie sagen, dass das eigene ethische Verhalten „befriedigend“ ist – zum Beispiel :

Es ist die gleiche Technik, die die meisten Menschen unbewusst anwenden, um ihr Ego aufrechtzuerhalten: Gründe finden, sich selbst zu gratulieren, und die Freude, die daraus entsteht, in weitere Bemühungen in die gleiche Richtung zu investieren. Der einzige Unterschied hier ist, dass Buddhisten es konsequent mit Ethik verwenden ...

Wenn ich mich gut benehme (z. B. großzügig), dann erinnere ich mich vielleicht mit einer gewissen Befriedigung an dieses gute Verhalten (oder ich könnte zumindest „keine Reue“ haben). Und, um ein bisschen pedantisch zu sein, es könnte eher darum gehen, gute Absichten zu haben, als nur Verhalten ... Verhalten neigt dazu, der Absicht zu folgen.


Als Ergänzung, wenn Sie über „Leben“ und „Spiritualität“ sprechen, sprechen Sie vielleicht über das, was aus den Sutten als „heiliges Leben“ übersetzt wird – vielleicht ist das Brahmacariya – und in Sutten wie dieser – oder in – vorkommt diese Formel .

Das könnte jedoch den Eindruck erwecken, dass der Buddhismus nur etwas für Mönche ist, was nicht die ganze Wahrheit ist.

Laut Buddhismus gibt es nur ein dauerhaftes Glück, und das ist Nibbana . Um das zu erreichen, musst du dem edlen achtfachen Pfad folgen .

Das bedeutet, Tugend (Sila), Konzentration (Samadhi) und Weisheit (Panna) zu entwickeln.