Die Idee in Kürze

Das Bild von Blut und Wasser erscheint bei der Überquerung des Roten Meeres zusätzlich zur Überquerung des Jordans in das gelobte Land. Das heißt, jede Kreuzung fand zusammen mit dem Passah-Opfer und -Fest statt und erscheint daher als parallele chronologische Ereignisse (da sie zusammen mit Pessach stattfanden). Im ersteren Fall erfolgte die Überquerung des Roten Meeres durch Moses, und im letzteren Fall erfolgte die Überquerung des Jordans durch die Herrlichkeit des Herrn (das heißt, die Priester, die die Bundeslade trugen, hatten das Volk geführt , und nicht Josua).

Im ersten Fall war die Überquerung des Roten Meeres eine sofortige Befreiung aus der Sklaverei in Ägypten, und im zweiten Fall war die Überquerung des Jordan eine sofortige Befreiung in den Rest des Gelobten Landes.

Was zwischen den beiden Ereignissen im hebräischen Kalender (Passah zu Passah) liegt, ist der Versöhnungstag, an dem das Blut die Sünden aller Menschen bedeckt. Zusammen mit dem Versöhnungstag findet das Laubhüttenfest statt, das die Zeit markiert, die von der Sklaverei in Ägypten bis zum Eintritt in den Rest des Gelobten Landes verbracht wird. Diese Zeitspanne war eine Glaubensprüfung, und die meisten aus Ägypten befreiten Israeliten zogen nicht in den Rest des Gelobten Landes.

Im christlichen Neuen Testament ereignete sich der Tod Jesu an denselben Daten wie Passah und sein Fest. Die Auferstehung Jesu, die am Sonntag stattfand, scheint derselbe Sonntag zu sein, an dem die ägyptische Armee im Roten Meer zerstört wurde – das heißt, in der hebräischen Bibel scheint die Durchquerung des Roten Meeres durch die Israeliten am siebten Tag stattgefunden zu haben die Woche (Samstag); dann folgte die Vernichtung der ägyptischen Armee.

Kurz zusammengefasst erscheint im christlichen Neuen Testament das Bild des Blutes des Passahopfers und -festes (Jesus ist das Passahopfer in 1 Kor 5,7 ) in direktem Zusammenhang mit dem Wasser des Roten Meeres (und mit dem Wasser des Jordan). Während also Blut sühnt oder Befreiung von der Verurteilung der Sünde bietet, sorgt Wasser im christlichen Neuen Testament für ewiges Leben oder die Befreiung in die Ruhe (oder den Frieden) des Himmels.

Diskussion

Die Überquerung des Roten Meeres fand am Samstag (dem Sabbat) statt

Die hebräische Bibel weist darauf hin, dass Moses die Hand des ausgestreckten Arms Gottes vom Himmel war, um die Israeliten aus Ägypten zu befreien. Somit war die buchstäbliche Hand von Moses der Agent der Macht, der die Plagen verursacht hatte und was die Teilung des Roten Meeres verursachte . Die folgende Passage aus Jesaja verdeutlicht diesen Punkt.

Jesaja 63:12 (NASB)
¹² Der seinen glorreichen Arm zur Rechten Moses gehen ließ, der die Wasser vor ihnen teilte, um sich einen ewigen Namen zu machen ....

Als Moses seine Hand hob, wurde das Meer geteilt. Die Hand Moses war der Agent, durch den der ausgestreckte Arm vom Himmel Macht auf Erden ausübte. Dieselbe Hand ließ die Seemauern einstürzen und zerstörte so die ägyptische Armee.

Exodus 14:21-26 (NASB)
²¹ Da streckte Moses seine Hand über das Meer aus; und der Herr fegte die ganze Nacht durch einen starken Ostwind über das Meer und verwandelte das Meer in trockenes Land, sodass die Wasser geteilt wurden. ²² Die Söhne Israels gingen auf dem Trockenen mitten durch das Meer, und das Wasser war ihnen wie eine Mauer zu ihrer Rechten und zu ihrer Linken. ²³ Da nahmen die Ägypter die Verfolgung auf, und alle Rosse, Streitwagen und Reiter des Pharao zogen hinter ihnen mitten ins Meer hinein. ²⁴ Bei der Morgenwache blickte der Herr durch die Feuer- und Wolkensäule auf das Heer der Ägypter herab und brachte das Heer der Ägypter in Verwirrung. ²⁵Er ließ ihre Streitwagenräder ausbrechen, und Er ließ sie mit Mühe fahren; Da sagten die Ägypter: „Lasst uns aus Israel fliehen, denn der Herr kämpft für sie gegen die Ägypter.“ ²⁶ Da sagte der Herr zu Mose: »Streck deine Hand über das Meer aus, damit das Wasser über die Ägypter, über ihre Streitwagen und ihre Reiter zurückkehrt!«

Die Teilung des Roten Meeres geschah am siebten Tag der Woche, dem Samstag (dem Sabbat). Mit anderen Worten, die Teilung und Schließung des Roten Meeres war der letzte Fall , in dem Moses seine Hand bei der Befreiung der Israeliten aus Ägypten eingesetzt hatte.

Deu 5:15 (NASB)
¹⁵ Du sollst daran denken, dass du ein Sklave warst im Land Ägypten, und der Herr, dein Gott, hat dich von dort herausgeführt mit starker Hand und ausgestrecktem Arm; darum hat dir der Herr, dein Gott, geboten, den Sabbattag zu halten.

Die Einweihung des Vierten Gebots (Einhaltung des Sabbats am siebten Tag der Woche, wie oben in 5. Mose 5:15 erwähnt ) stand in direktem Bezug auf die Befreiung durch Moses, als er seine Hand benutzt hatte, um zu teilen und dann zu schließen das Rote Meer und befreite so die Israeliten aus der Sklaverei Ägyptens. Das heißt, Moses war die Hand des ausgestreckten Armes vom Himmel.

Der Versöhnungstag

Der Versöhnungstag findet in der „Mitte“ des Jahres statt und erscheint daher zwischen den beiden Pessach-Ereignissen, wenn man es durch die Linse der Überquerung am Roten Meer und der Überquerung am Jordan betrachtet. Das heißt, das Laubhüttenfest, das zusammen mit dem Versöhnungstag stattfindet, erinnert an die Zeit, die von der Sklaverei in Ägypten bis zum Eintritt in den Rest des Gelobten Landes verbracht wurde. Somit stellt das Laubhüttenfest den Versöhnungstag in die logische „Mitte“, da die Flucht aus Ägypten mit einem Passah stattfand und der Einzug in das Gelobte Land zusammen mit einem zweiten Passah stattfand. Das folgende Diagramm bietet das vorgeschlagene Verständnis.

Das Laubhüttenfest (oder Laubhüttenfest) fängt die kollektive Zeitspanne ein, die von der Sklaverei in Ägypten bis zum Eintritt in den Rest des Gelobten Landes verbracht wird. Der Versöhnungstag steht im Gegensatz zum Pessach. Das heißt, das Blutopfer ist für alle wirksam. (Sogar Ägypter nahmen gemäß Ex 12:38 und Deut 29:11 mit den Israeliten am Exodus teil .) Der Versöhnungstag umfasst die Sünden aller Menschen, mit Betonung auf Sünden, die in Unwissenheit begangen wurden.

Schließlich bringt das christliche Neue Testament den Versöhnungstag mit Wasser in Verbindung. Die folgende Passage erwähnt den Versöhnungstag und das Wasser, das durch die Asche der Roten Färse gefiltert wurde.

Hebräer 9:11-14 (NASB)
¹¹ Aber als Christus als ein Hohepriester der zukünftigen Güter erschien, trat Er durch die größere und vollkommenere Stiftshütte ein, die nicht mit Händen gemacht war, das heißt, nicht von dieser Schöpfung; ¹² und nicht durch das Blut von Ziegen und Kälbern, sondern durch sein eigenes Blut ist er ein für allemal in das Heiligtum eingegangen, nachdem er die ewige Erlösung erlangt hat. ¹³ Denn wenn das Blut von Böcken und Stieren und die Asche einer jungen Kuh, die die Befleckten besprengt, zur Reinigung des Fleisches heiligt, ¹⁴ wie viel mehr wird das Blut Christi, der sich selbst durch den ewigen Geist ohne Makel Gott geopfert hat , dein Gewissen von toten Werken reinigen, um dem lebendigen Gott zu dienen?

Diese Passage aus dem Buch Hebräer bezieht sich auf den Versöhnungstag, als der Hohepriester das Blut von Ziegen und Stieren auf dem Gnadenthron des Allerheiligsten darbrachte. Der Kommentar über "Asche einer besprenkelten Färse" bezieht sich nicht auf Blut, sondern auf WASSER. Das Wasser der Roten Färse entfernt nicht die Befleckung der Sünde, sondern die Befleckung des geistlichen Todes . Das heißt, Blut und Wasser sorgten für eine vollständige Reinigung (das erstere betraf die Sünde und das letztere den Tod).

Zum Beispiel war der Sühnetod Jesu (Blut) genauso wichtig wie seine Auferstehung (Wasser). Wenn es keine Auferstehung gegeben hätte, wäre der Sühnetod Jesu Christi vergeblich gewesen.

1 Kor 15:14-19 (NASB)
¹⁴ und wenn Christus nicht auferstanden ist, dann ist unsere Predigt eitel, auch euer Glaube ist eitel. ¹⁵ Darüber hinaus werden wir sogar als falsche Zeugen Gottes befunden, weil wir gegen Gott bezeugt haben, dass er Christus auferweckt hat, den er nicht auferweckt hat, wenn in Wirklichkeit die Toten nicht auferweckt werden. ¹⁶ Denn wenn die Toten nicht auferweckt werden, ist auch Christus nicht auferstanden; ¹⁷ und wenn Christus nicht auferstanden ist, ist euer Glaube wertlos; Du bist immer noch in deinen Sünden. ¹⁸ Dann sind auch die in Christus Entschlafenen umgekommen. ¹⁹ Wenn wir nur in diesem Leben auf Christus gehofft haben, sind wir von allen Menschen am bedauernswertesten.

So setzt das Buch Hebräer in den folgenden Versen Blut (Sühne) und Wasser (ewiges Leben) in Beziehung.

Hebräer 9:19-20 (NASB)
¹⁹ Denn nachdem Mose alle Gebote gemäß dem Gesetz zu dem ganzen Volk gesprochen hatte, nahm er das Blut der Kälber und der Ziegen mit Wasser und scharlachroter Wolle und Ysop und besprengte beides das Buch selbst und das ganze Volk, ²⁰ und sagten: Das ist das Blut des Bundes, den Gott euch geboten hat.

Der Bezug in dieser Passage bezog sich auf die hebräische Bibel (Vers unten ); Der fragliche Vers in der hebräischen Bibel erwähnt jedoch das Wasser der Asche der Roten Färse in dem Kapitel nicht!

Exodus 24:8 (NASB)
⁸ Da nahm Moses das Blut und sprengte es auf das Volk und sprach: „Siehe, das Blut des Bundes, den der Herr mit euch geschlossen hat nach all diesen Worten.“

Dieses Kapitel in Exodus erwähnt nichts über Wasser, geschweige denn das Wasser, das durch die Asche der Roten Färse gefiltert wurde und die Befleckung des Todes entfernte. Mit anderen Worten, das christliche Neue Testament erweitert die Idee von „Blut“, um nicht die Idee des sterblichen Lebens, sondern auch das ewige Leben einzuschließen. Daher scheint das Bild von Wasser und Blut, das aus dem toten Körper Jesu hervortritt ( Johannes 19:34 ), anzuzeigen, dass sowohl sein sterbliches Leben als auch sein ewiges Leben seinen menschlichen Körper verlassen hatten. Das Bild von Wasser und Blut, das zusammen mit dem Heiligen Geist wirkt ( 1. Johannes 5:6-8 ), zeigt auch, wie dieses ewige Leben empfangen und in menschliches Fleisch gekleidet wurde.

Jesus ist der Zweite Moses, der den Zweiten Exodus anführt

Als Jesus auf dem Berg der Verklärung erschien, erwähnte Moses gegenüber Jesus Folgendes.

Lukas 9:28-31 (NASB)
²⁸ Ungefähr acht Tage nach diesen Worten nahm Er Petrus und Johannes und Jakobus mit und ging auf den Berg, um zu beten. ²⁹ Und während er betete, veränderte sich das Aussehen seines Gesichts, und seine Kleidung wurde weiß und glänzend. ³⁰ Und siehe, zwei Männer redeten mit ihm; und es waren Mose und Elia, ³¹ die, in Herrlichkeit erschienen, von seinem Auszug sprachen, den er in Jerusalem vollbringen wollte .

Im Griechischen (NA28) lautet der letzte Vers wie folgt:

οἳ ὀφθέντες ἐν Δhang ἔλεγον τὴν ἔξοδον αὐτοῦ, ἣν ἤμελεν πληροῦν ἐερουσαλήμ.

Das Wort für „Auszug“ ist ἔξοδος , was das gleiche griechische Wort für den Auszug aus Ägypten in Hebräer 11,22 ist . Arndt, et al . (2000) weisen auf die breitere Verwendung dieses Wortes in der Antike hin, die den Auszug aus Ägypten einschließt.

Zusammenfassend zeigt das folgende Diagramm das vorgeschlagene Modell zum Verständnis des Todes (Blut) und der Auferstehung (Wasser) Jesu Christi im Gegensatz zum Auszug aus Ägypten. Dieser Exodus war der „Auszug aus Jerusalem“, den Moses (und Elia) auf dem Berg der Verklärung mit Jesus gegenüber Jesus erwähnt hatten. Zum Vergrößern bitte auf das Bild klicken.

Somit wäre Jesus laut den biblischen Texten am Donnerstag gestorben . Der Tod und die Auferstehung Jesu Christi würden ihn zum „Propheten“ machen (erwähnt in Deut 18:15 ), der Mose folgen würde (wie in Apostelgeschichte 3:22 erfüllt ). Das heißt, wie Moses „rettet“ Jesus Christus sein Volk durch Blut und Wasser. Aber nicht alle Menschen, die Jesus nachfolgen, nehmen ihn im Glauben an, und so wie die Israeliten in der Wüste, die aus der Sklaverei in Ägypten befreit wurden, schaffen viele es nicht, den Jordan zu überqueren, was die endgültige Befreiung in den Rest des Gelobten Landes darstellt.

Fazit

Die Israeliten, die der Knechtschaft Ägyptens entkommen waren, wurden beschnitten . Das heißt, sie hatten das israelitische „Sakrament“ der Beschneidung, aber sie betraten trotzdem nicht den Rest des Gelobten Landes. Andererseits hatten die israelitischen Männer, die in den Rest des Gelobten Landes kamen, nicht das „Sakrament“ der Beschneidung. Das heißt, sie wurden beschnitten, NACHDEM sie das Gelobte Land betreten hatten ( Josua 5:1-9 ).

In ähnlicher Weise wurden die Israeliten, die durch Moses Hand das Rote Meer überquert hatten, durch ihn „getauft“. Moses war der Agent, der die Israeliten zum Sinai führte, wo sie das Gesetz vom Himmel empfingen (am Tag der Feier des Festes der Wochen, das Pfingsten ist). Diese Israeliten aßen auch „geistliche Speise“ (Brot) und „geistliches Getränk“ (Becher) bei den Wanderungen durch die Wildnis (wo sie in Hütten oder Hütten gelebt hatten). Mit anderen Worten, in 1. Korinther 10:1-4hatte der Apostel Paulus darauf hingewiesen, dass diese Israeliten die analogen „Sakramente“ der Taufe (und der Beschneidung), „die geistliche Speise“ (Eucharistiebrot oder Leib Christi) und „den geistlichen Trank“ (Eucharistiekelch oder Blut Christi) hatten Christus). Sie wurden also „sakramentalisiert“, aber nicht im letzten Sinne gerettet. Das heißt, sie haben nie die Überfahrt in den Rest des Gelobten Landes geschafft.

Zusammenfassend ist das Blut Christi für alle Menschen überall (wie es am Versöhnungstag oder sogar am Passahfest offensichtlich war, als auch die Ägypter mit den Israeliten aus Ägypten geflohen waren). Jedoch empfangen nicht alle das ewige Leben Jesu Christi, das lebendiges Wasser ist. Nicht alle schaffen die Überfahrt in den Rest des Gelobten Landes.

Die Frage ist daher, ob man nicht nur die Befreiung von der Sklaverei der Sünde annimmt (analog ist hier die Überquerung des Roten Meeres durch den von Gott ernannten Führer und die „Sakramente“), sondern ob man das Gelobte Land betritt oder nicht ( analog hier geht es darum, den Fluss Jordan durch den Geist Gottes mit oder ohne die „Sakramente“ zu überqueren, da unbeschnittene Israeliten tatsächlich das Gelobte Land betreten hatten). Der Unterscheidungsfaktor ist daher nicht die Vergebung der Sünden, sondern der Glaube, wie es durch die Prüfungen und Prüfungen, die „mitten“ in der Wüste stattfinden, offensichtlich wird.

Verweise:

Aland, K., Aland, B., Karavidopoulos, J., Martini, CM, & Metzger, BM (2012). Novum Testamentum Graece (28. Auflage, Lk 9,31). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft.

Arndt, W., Danker, FW, & Bauer, W. (2000). Ein griechisch-englisches Lexikon des Neuen Testaments und anderer frühchristlicher Literatur (3. Aufl.). Chicago: University of Chicago Press, 350-351.

Typologisch-theologische Perspektive

Mein Verständnis aus dieser Passage und anderen neutestamentlichen Texten ist, dass das Blut des Passalamms das Blut Jesu darstellt, während das Rote Meer die Taufe darstellt .

Der Grund, warum dies verwirrend sein kann (wenn ich Ihrer Frage folge), ist, dass sowohl die Überquerung des Roten Meeres (Typus) als auch die Taufe (Antitypus) in Texten wie diesem heilbringend zu sein scheinen, als ob die Errettung einer Person gleichzeitig mit (wenn nicht gleichbedeutend mit) Taufe. Mit anderen Worten scheint die „Taufe in Mose“ typologisch parallel zur „Taufe in Christus“ gesetzt zu werden (vgl. Römer 6). Diese scheinbare Schwierigkeit wird geklärt, wenn man erkennt, dass (A) die Taufe die bevorzugte Methode war, um sich in der Zeit des Neuen Testaments Christus anzuvertrauen, und (B) Jesu Werk am Kreuz unseren Aktivitäten vorausgeht, Sein Werk bei der Taufe anzunehmen. Mit anderen Worten, das Passahlamm kann das Werk Christi am Kreuz für die ganze Menschheit darstellen.bei der Taufe.

Pauls Absicht

Natürlich hat nichts davon mit der primären Absicht des Paulus in diesem Abschnitt zu tun. Er wollte einfach klarstellen, dass wir nicht denken sollten, dass wir vor Götzendienst, Versagen und Verurteilung sicher sind, nur weil wir derzeit „in“ der Kirche sind. Nehmen Sie an der Kommunion teil, so viel Sie wollen ... wenn Sie ein Götzendiener sind, werden Sie das "Gelobte Land" nicht betreten.

Ja, es wäre falsch zu sagen, dass das Rote Meer das Blut des Herrn Jesus Christus darstellt.

Die Taufe findet wegen der Wolke statt , die die Israeliten führte. Es war eine Wolke aus Wasser und Feuer und Jesus würde mit Feuer taufen, wie im Buch Matthäus aufgezeichnet. Die Israeliten waren nicht unter dem Meer, aber sie waren unter der Wolke ( Taufe). Das Meer hat mehr mit der Geburt der Nation Israel zu tun.

Einige Leute sagen, dass das Wasser geteilt war, aber meiner Meinung nach waren die Wasser gebrochen. Siehe diese Frage . Die gebrochenen Wasser kamen vor der Geburt einer Nation. Israel wurde durch Wasser und Blut geboren und aus dieser Nation würde einer geboren werden, der die Nationen mit einem eisernen Zepter regieren würde , der auch durch Wasser und Blut kam, als er wurde geboren. Siehe erster Kommentar zu dieser Frage .

1 Johannes 5:6 Neue internationale Version

6 Dies ist derjenige, der durch Wasser und Blut gekommen ist – Jesus Christus. Er kam nicht nur durch Wasser, sondern durch Wasser und Blut. Und es ist der Geist, der bezeugt, denn der Geist ist die Wahrheit.

Fazit

Das Wasser und das Blut, durch das Israel gehen musste, bevor die Nation geboren wurde, ist ein Symbol für die geistliche und menschliche Geburt von Jesus Christus.

Der Text sagt, dass alle in der Wolke und im Meer „auf Moses“ getauft wurden:

2 καὶ πάντες εἰς τὸν μωϋσῆν ⸀ἐβαπτίσαντο ἐν τῇ νεφέλῃ καὶ ἐν τῇ θαλάσῃ (Sblgnt 1Co 10.2)

Es erscheint, als ob beide Taufen, Wolke und Meer, zusammen eine Taufe darstellen: die „in Moses“.

Das Neue Testament spricht in 1Ko 12:13 von einer Taufe aller Gläubigen in einem Leib (Christi) . Diese Taufe ist ein Werk des Heiligen Geistes und geschah geistlich, als Jesus am Kreuz erhöht wurde, gem. zu Joh 12:32-33 und Joh 11:52 .

Während des Dienstes Jesu, nachdem er in der Taufe des Johannes getauft worden war, sprach Jesus von einer bestimmten Taufe, auf die er sich freute, gem. zu Lukas 12:50 . Nun, er würde nicht in sich selbst oder in Wasser getauft werden, sondern in den Tod , als Ergebnis dessen, dass Er freiwillig sein Leben am Kreuz hingab.

Da er starb und von den Toten auferweckt wurde, nachdem er am Kreuz erhöht worden war, wurden die Gläubigen, die in ihn gesetzt wurden (kraft der vorherigen Taufe in seinem Körper), auch in dieselbe Todestaufe (gefolgt von der Auferstehung) getauft ). Sehen Sie zum Beispiel, wie Jesus die Familie des Zebedäus (V. 20) in seine Todestaufe in Matthäus 20:22-23 einbezieht . Dies wird durch Röm 6,3 vollständig bestätigt .

Schließlich spricht das Neue Testament am häufigsten von Gläubigen als „in Christus“, der bekannte Ausdruck „ἐν τῷ Χριστῷ“ und seine Entsprechungen.

Da Moses Dienst mehrmals ein Typus von Jesus war, das Neue Testament mehrere Vergleiche zwischen ihnen zieht, Joh 1.17 , Joh 3:14 und Heb 3:1-6 , um nur einige zu nennen, scheint es richtig, das Folgende zu erkennen Parallelen:

Die Taufe in der Wolke ist ein Bild der Taufe im Leib Jesu – eine Taufe in das, was erhöht ist (erinnern Sie sich an Joh 12:32-33 ).

Die Taufe im Meer ist eine Figur der Taufe im Tod . Dies wird auch dadurch unterstützt, dass Jesus seinen 3-tägigen Aufenthalt am Ort der Toten mit dem Zeichen von Jona vergleicht, der 3 Tage unter dem Meeresspiegel verbrachte, Matthäus 12:40 .

Die Taufe (oder das Sein) in Moses ist eine Figur der Taufe (oder des Seins) in Christus , die Gesamtoperation, die die Gläubigen für immer ἐν τῷ Χριστῷ stellt, auf ähnliche Weise wurden die Israeliten (bis heute!) Unter das Gesetz gestellt.

Während das Volk Israel in Moses oder unter dem Gesetz blieb, bleiben Christen in Christus, unter der Gnade. Das Betreten des Meeres (nicht nass werden, sondern unter den Meeresspiegel sinken) stellt den Tod aller Christen mit Jesus dar, während das Verlassen des Meeres (das Verlassen der Region unter dem Meeresspiegel) die Auferstehung darstellt, geistlich auf die Gläubigen, physisch Jesus und zu den Erstlingsfrüchten.

Es kann kein Hinweis auf Jesusblut sein, da Jesusblut nirgendwo in der Bibel als Taufmedium (Eintauchmedium) verwendet wird, sondern als geistliches Waschmittel – eine sehr wichtige Unterscheidung!

Zusammenfassend wäre das Rote Meer eine Repräsentation des Todes . Den gemeinsamen einen Jesus und die mit ihm Verbundenen erfahren.

Frieden.

Das „Schilf“-Meer (Rotes Meer) … spricht metaphorisch von den Papyrussen (Schilf), auf die die alten Ägypter schrieben, wobei sie wahrscheinlich Schilfstifte dazu benutzten.

Daher haben wir ein Bild von Christus (bei der Überquerung des Schilfmeeres), der die „Handschriften“ von Verordnungen (die gegen uns und gegen uns sind) wegnimmt, die uns in der Knechtschaft (Ägypten) der Menschen halten.

Wenn wir mit Christus (in Seiner „Taufe“) von den Anfängen der Welt gestorben sind…..die geordneten Anordnungen der Grundlagen der Welt (ihre maßgeblichen Dokumente wie Verfassungen, Dokumente usw.)….,

….warum, als ob wir in der Welt leben, sind wir Verordnungen unterworfen….das sind die Gebote und Lehren der Menschen (die Handschriften der Verordnungen, die in den Kirchen der Menschen zu finden sind). Es gibt viele Kirchendokumente … ein Meer davon, das von Männern gepredigt wird … ein Schilfmeer. Lassen Sie sich nicht von einem Mann in seine Knechtschaft bringen, da Christus uns befreit hat.

Kolosser 2:20-23 KJV (20) Wenn ihr also mit Christus von den Anfängen der Welt tot seid, warum seid ihr, als ob ihr in der Welt lebt, den Verordnungen unterworfen, (21) (Nicht berühren; nicht schmecken; anfassen nicht; (22) Welche alle sollen mit dem Gebrauch;) nach den Geboten und Lehren der Menschen zugrunde gehen? (23) Welche Dinge haben tatsächlich einen Beweis von Weisheit in Willensanbetung und Demut und Vernachlässigung des Körpers; nicht in irgendeiner Ehre zur Befriedigung des Fleisches.

Der Pharao verfolgte die Kinder Israels. Diejenigen, die unsere Freiheit in Christus sehen, wollen uns in ihre Knechtschaft bringen … in den Dienst und die Anbetung ihrer kirchlichen Handschriften von „Verordnungen“ … das heißt „Dogmen“, was (im Altgriechischen) bedeutet „was man für richtig hält oder wahr“.

Ein Beispiel ist das „Glaubensbekenntnis“ einer Kirche … was man glaubt, ist wahr … die Dogmen.

Viele dienen und verehren ihre Handschriften, die ein Kirchenschreiber geschrieben hatte. Gott hat es ihnen nicht befohlen. Er sprach sie nicht.

Aber stattdessen dachte irgendein Mann in seinem aufgeblasenen fleischlichen Verstand, er habe etwas in der Schrift gesehen oder verstanden und sie in seine eigene Handschrift geschrieben, damit andere sie dienen und anbeten können.

Männer bekennen sich zu ihren Dokumenten und lehren sie und bringen viele (die glauben, dass diese Schriften in ihren eigenen Gedanken „wahr“ sind) in ihre Knechtschaft.

Christus hat uns frei gemacht und wir sollten uns nicht wieder in das Joch der Knechtschaft (Ägypten) verstricken. Christus ist das Haupt … und kein Dokument, das hoch oben in der Kirche platziert wird und von allen in der Kirche geschätzt wird.

Galater 5:1 King James Version (1) Steht also fest in der Freiheit, womit Christus uns befreit hat, und lasst euch nicht wieder mit dem Joch der Knechtschaft verstricken.

Die Menschen kommen mit demselben Gedanken an den Pharao: „Sie sind im Land oder auf der Erde verstrickt“ … das heißt, mit den „Rudimenten der Welt“.

Es ist dann leicht, andere zu täuschen, die eine Handschrift zustellen wollen. Aber wir müssen fest im Glauben stehen, dass Christus uns frei gemacht hat.

Die Welt dient und kämpft um ihre Handschriften ... ihre Dokumente ... ihr Meer aus Schilf ... wie ihre Verfassungen, die ihre Ansammlungen von Grundlagen sind, denen sie sich beugen. Kirchendokumente sind weltlichen Dokumenten nachempfunden. Es sind Bilder, die mit Dokumenten von Menschen außerhalb verglichen werden.

Exodus 14:3 King James Version (3) Denn der Pharao wird von den Kindern Israel sagen: Sie sind im Land verstrickt, die Wüste hat sie eingeschlossen.

Falsche Brüder haben sich in die Kirchen der Menschen eingeschlichen, wo sie versuchen, uns in ihre Knechtschaft zu bringen … den Dienst ihrer Handschrift von Verordnungen.

Galater 2:4 King James Version (4) Und das wegen falscher Brüder, die unversehens hereingebracht wurden, die heimlich hereinkamen, um unsere Freiheit auszukundschaften, die wir in Christus Jesus haben, um uns in Knechtschaft zu bringen :

Hüten Sie sich davor, dass irgendein Mann Sie durch seine Philosophie und eitle Täuschung verderben kann … nach der Überlieferung (Tradition) von Menschen, die nach den „Rudimenten der Welt“ und nicht nach Christus, der das wahre Haupt aller Fürstentümer und Macht ist, gestaltet sind. Ein Kirchendokument ist nicht unser Haupt … Christus ist und wird immer sein. Wir müssen es im Glauben ertragen … gegründet im Glauben an Christus, der uns lehrt.

Kolosser 2:6-23 King James Version (6) Wie ihr also Christus Jesus, den Herrn, angenommen habt, so wandelt ihr in ihm: (7) Verwurzelt und aufgebaut in ihm und gefestigt im Glauben, wie ihr gelehrt worden seid, darin reichlich vorhanden mit Danksagung.

Hüten Sie sich vor betrügerischen Männern und ihren Kirchenhandschriften von Kirchenschreibern, die hervorkommen, um uns in deren Obhut zu führen … die Knechtschaft Ägyptens.

(8) Hüte dich davor, dass dich irgendjemand durch Philosophie und eitlen Betrug nach der Tradition der Menschen, nach den Anfängen der Welt und nicht nach Christus verwöhnt. (9) Denn in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig.

Wir sind vollständig in Ihm, dem Oberhaupt aller Fürstentümer und Gewalten.

Die „Rudimente der Welt“ … die Verfassungen der Nationen sind das Haupt der Welt … ihre „Fürstentümer und Macht“, die Christus ersetzen wird, wenn die Königreiche dieser Welt Sein werden.

(10) Und ihr seid vollständig in dem, der das Haupt aller Fürstentümer und Gewalten ist, (11) in dem ihr auch beschnitten seid mit der Beschneidung ohne Hände, indem ihr den Leib der Sünden des Fleisches durch die Beschneidung ablegt Christi: (12) Mit ihm begraben in der Taufe, worin auch ihr mit ihm auferstanden seid durch den Glauben an das Wirken Gottes, der ihn von den Toten auferweckt hat. (13) Und euch, die ihr tot seid in euren Sünden und der Unbeschnittenheit eures Fleisches, hat er zusammen mit ihm lebendig gemacht, indem er euch alle Übertretungen vergeben hat ;

Er löscht die Handschrift kirchlicher Dogmen aus, die gegen uns und gegen uns sind. Unsere Verfehlungen werden uns vergeben, da sie an sein Kreuz genagelt werden. Moses streckte den Stab aus .... den Zweig.

(14) Er löschte die Handschrift der Verordnungen, die gegen uns war, die gegen uns war, und nahm sie aus dem Weg und nagelte sie an sein Kreuz;

Er verdirbt die „Fürstentümer und Mächte“…..wie der Pharao und seine Reiter überwältigt wurden.

(15) Und nachdem er Fürstentümer und Gewalten verdorben hatte, machte er öffentlich eine Schau von ihnen und triumphierte darin . (16) Lasst euch daher von niemandem richten in Speise oder Trank oder in Bezug auf einen Feiertag oder den Neumond oder die Sabbattage, (17) die ein Schatten der zukünftigen Dinge sind; aber der Leib ist von Christus.

Männer schreiben Dinge in ihre Handschriften von kirchlichen Dogmen von dem, was sie in der Bibel zu verstehen glaubten, damit wir es behalten.

Sie haben sich in jene Dinge in den Schriften eingeschlichen (übertreten), die sie nicht gesehen/verstanden haben, aber in ihrem vergeblich aufgeblasenen fleischlichen Verstand dachten, diese Dinge seien wahr … wahr genug, um sie in ihre eigenen Handschriften zu schreiben, damit andere ihnen dienen und sie anbeten können ( Knechtschaft).

Viele gehen freiwillig und unterwerfen sich demütig den Kirchenhandschriften (den Engeln oder Boten), die von Kirchenschreibern geschrieben wurden, und beten sie an. Lassen Sie sich von niemandem um Ihre Belohnung verführen: das ewige Leben Jesu, das sich in unserem sterblichen Fleisch auf dieser Erde manifestiert.

(18) Lasst euch von niemandem um euren Lohn betrügen in freiwilliger Demut und Anbetung von Engeln, der in Dinge eindringt, die er nicht gesehen hat, vergebens aufgeblasen von seinem fleischlichen Sinn ,

Sie halten nicht das Haupt … den Sinn Christi … während sie für Lehren predigen, die Gebote der Menschen zu dienen und anzubeten.

(19) Und ohne das Haupt zu halten, von dem der ganze Körper durch Gelenke und Bänder versorgt und zusammengefügt wird, wächst mit der Zunahme Gottes.

Die außenstehenden Nationen dienen ihren eigenen Handschriften der Menschen … ihren Verfassungen. Sie sind über alle Menschen gestellt, um zu dienen….den hochgeschätzten Dokumenten der Grundprinzipien. Gott hat allen Völkern, die unter dem Himmel sind, zugeteilt, dass sie ihren Handschriften dienen und sie anbeten.

Wir als sein Volk sind jedoch frei von ihnen, da Gott unser König ist, dem wir dienen und den wir anbeten.

Die Verfassungen und die vielen Dokumente der fremden Nationen herrschen über diejenigen, die vorgeben, Gott nicht zu kennen. Sie sind ihre „Fürstentümer und Mächte“, denen sie alle dienen.

Wir sollen die „Sonne und den Mond und die Sterne“ nicht sehen … die ganze Heerschar des Himmels … so dass wir dazu getrieben werden, sie anzubeten und ihnen zu dienen.

Die Sonne (die über den Tag herrscht) und der Mond und die Sterne (die über die Nacht herrschen) herrschen alle und sprechen von Regierung. Wir sollen die Regierung der Welt nicht mit Handschriften sehen und wollen unsere eigenen für unsere Kirchen tun.

Christus ist unser Haupt … Er ist unsere Regierung … und nicht irgendein Dokument, dem wir uns freiwillig in unserer eigenen Willensanbetung unterwerfen sollen (indem wir uns als „weise“ bekennen und so freiwillig und demütig die Handschriften der Menschen bewahren).

Nochmals, wir sollen die „Sonne und den Mond und die Sterne“ nicht sehen … die ganze Heerschar des Himmels … so dass wir dazu getrieben werden, sie anzubeten und ihnen zu dienen. die äußeren Nationen platzieren ihre Dokumente von Menschen an hohen Orten (sozusagen im Himmel) und dort herrschen sie über Menschen (ihre Regierungen). Ihr Himmel ... ihre hochgeschätzten Dokumente, die über sie herrschen ... herrschen wie Eisen.

Deuteronomium 4: KJV (19) Und damit du deine Augen nicht zum Himmel erhebst und wenn du die Sonne und den Mond und die Sterne siehst, sogar das ganze Heer des Himmels, getrieben werden sollte, sie anzubeten und ihnen zu dienen, die der HERR, dein Gott, verteilt hat unter alle Völker unter dem ganzen Himmel .

Wir sollen kein Bild machen ... ein Dokument ... um als Kirche über uns zu herrschen, wie es die Außenwelt tut. Es sollte keine kirchlichen „Verfassungen“ oder Satzungen oder Glaubensbekenntnisse usw. geben, die über uns herrschen.

Wir wurden aus der Knechtschaft genommen (aus Ägypten ... dem Eisenofen). Wir sind frei gemacht in Christus, der das Haupt aller Fürstentümer und Gewalten ist. Warum uns freiwillig dem Meer von Verordnungen unterwerfen?

(20) Aber der HERR hat euch genommen und euch aus dem eisernen Ofen herausgeführt, nämlich aus Ägypten, um ihm ein Erbvolk zu sein, wie ihr es heute seid .

Wünschen wir uns, wieder in die Knechtschaft der „schwachen und armseligen Elemente“ zu geraten?

Galater 4:8-11 KJV (8) Doch dann, als ihr Gott nicht kannte, dientet ihr denen, die von Natur aus keine Götter sind. (9) Aber jetzt, nachdem ihr Gott gekannt habt, oder vielmehr von Gott gekannt seid, wie wendet ihr euch wieder den schwachen und armseligen Elementen zu, von denen ihr wieder in Knechtschaft zu sein wünscht?

Die Galater beobachteten intensiv „Tage und Monate und Zeiten und Jahre“.

(10) Ihr beobachtet Tage und Monate und Zeiten und Jahre. (11) Ich fürchte mich vor dir, damit ich dir nicht umsonst Mühe gegeben habe.

Das ist die Funktion der Lichter am Firmament des Himmels … über Tag und Nacht zu herrschen und sie für Zeichen, Tage, Jahre, Jahreszeiten sein zu lassen.

Wir haben die 2 größten Gebote Gottes zu erfüllen … und nicht die Dokumente der Menschen mit ihren vielen Verordnungen. Gott ist unsere Regierung (das Reich Gottes) und nicht die Handschriften des Menschen.

Genesis 1:14 King James Version (14) Und Gott sprach: Es seien Lichter am Firmament des Himmels, um den Tag von der Nacht zu trennen; und sie seien für Zeichen und für Zeiten und für Tage und Jahre :

Die Handschrift kirchlicher Dogmen ist das „Bild“ des Tieres … die Handschrift, die die Anbetung eines „anderen Jesus“ unterstützt … der von falschen Propheten eingesetzt wurde, damit wir ihm dienen und ihn anbeten. Sie verehren einen „anderen Jesus“, den Antichristen … anstelle des wahren Christus … durch das Dienen und Anbeten ihrer Handschriften der Kirchenschreiber, die uns in die Denominationen der Kirchen spalten und uns nicht als einen Mann in Christus versammeln .

Wir verwenden dann unsere Dokumente (von denen wir glauben, dass sie wahr sind) der Gebote der Menschen, um andere durch böses Reden zu „töten“ (andere zu verurteilen), die sie nicht halten. Das dient der Sünde.

Offenbarung 13:15 KJV (15) Und er hatte die Macht, dem Bild des Tieres Leben zu geben, damit das Bild des Tieres sowohl sprechen als auch veranlassen sollte, dass so viele, die das Bild des Tieres nicht anbeten, getötet werden sollten.

Lass dich nicht von einem anderen Mann in Knechtschaft bringen, wo viele ihre Handschriften dienen und anbeten, von denen wir glauben, dass sie wahr sind. Christus hat uns von den Handschriften befreit, da er das Haupt aller „Fürstentümer und Gewalten“ ist.

Fürchte dich nicht vor denen, die kommen, um uns zurück in die Knechtschaft (Ägypten) zu bringen und in Christus „stillzustehen“. Bleiben Sie standhaft und lassen Sie sich nicht erneut von einem Joch der Sklaverei belasten. Sie benutzen Angst und Verfolgung, um uns in ihrer Knechtschaft zu halten, während wir ihnen entkommen müssen.

Exodus 14:13-14 King James Version (13) Und Mose sprach zu dem Volk: Fürchtet euch nicht, steht still und seht das Heil des HERRN, das er euch heute zeigen wird: für die Ägypter, die ihr heute gesehen habt , ihr werdet sie für immer nicht mehr wiedersehen. (14) Der HERR wird für euch streiten, und ihr sollt schweigen.

Obwohl ich durch das Tal des Todesschattens gehe (die uns verfolgen werden), fürchte ich kein Übel, denn Du bist bei mir ... sie Rute und Dein Stab trösten mich. Wir halten sein Opfer und sterben der Sünde … wir vergelten das Böse nicht für sein Böses, während wir auf dem „Trockenen“ gehen … und trocknen alles Böse in unseren Worten aus.

Psalm 23:4-5 KJV (4) Ja, obwohl ich durch das Tal des Todesschattens gehe, fürchte ich kein Übel, denn du bist mit mir; dein Stab und dein Stab trösten mich. (5) Du bereitest einen Tisch vor mir vor meinen Feinden; du salbst mein Haupt mit Öl; mein Becher läuft über.

Fürchte dich nicht vor ihrem „Terror“, noch sei besorgt durch diejenigen, die uns verfolgen werden, weil wir ihre Kirchen verlassen, in denen sie dienen und ihre Handschriften von Dogmen anbeten.

1 Peter 3:12-17 King James Version (12) Denn die Augen des Herrn sind auf die Gerechten gerichtet, und seine Ohren sind offen für ihr Gebet; aber das Angesicht des Herrn ist gegen die, die Böses tun. (13) Und wer ist es, der euch schaden wird, wenn ihr Anhänger des Guten seid? (14) Wenn ihr aber um der Gerechtigkeit willen leidet, so seid ihr glücklich. (15) Heiligt aber Gott den Herrn in euren Herzen , und seid bereit, jedem Menschen, der euch nach dem Grund der Hoffnung fragt, die in euch ist, mit Sanftmut und Furcht immer eine Antwort zu geben: (16) Habt ein gutes Gewissen; das,während sie schlecht von dir reden wie von Übeltätern, mögen sie sich schämen, die deine gute Unterhaltung in Christus fälschlicherweise anklagen. (17) Denn es ist besser, wenn der Wille Gottes so ist, dass ihr für gute Taten leidet, als für böse Taten .

Die Kinder Israel gingen mitten durchs Meer auf das Trockene. Das Wasser war für sie eine Mauer zu ihrer Rechten und zu ihrer Linken … und keine Mauer, die sie trennte ….

Exodus 14:22 King James Version (22) Und die Kinder Israel gingen in die Mitte des Meeres auf dem Trockenen, und das Wasser war ihnen eine Mauer zu ihrer Rechten und zu ihrer Linken .

….wie Christus Jesus uns alle eins macht (in der Mitte gemeinsam auf trockenem Boden wandelt…in Frieden miteinander und nicht in Feindschaft böser Worte miteinander streitet) und die mittlere Trennwand zwischen uns niedergerissen hat hat in seinem Fleisch die Feindseligkeit (das tosende Meer böser Worte) abgeschafft, die durch das „Gesetz der Gebote“ verursacht wird, die in Dogmen (Verordnungen) enthalten sind, die uns trennen und unserem Fortkommen entgegenstehen. Dieses Gesetz der in Dogmen enthaltenen Gebote, wie es von Menschen gepredigt wird, trennt uns alle und ist wie das Schilfmeer.

Epheser 2:13-18 King James Version (13) Aber jetzt in Christus Jesus ihr, die manchmal fern waren, werden durch das Blut Christi nahe gemacht. (14) Denn er ist unser Friede, der beide eins gemacht und die mittlere Trennwand zwischen uns niedergerissen hat; (15) Nachdem er in seinem Fleisch die Feindschaft abgeschafft hat, sogar das Gesetz der Gebote, die in Verordnungen enthalten sind; denn aus zweien einen neuen Menschen zu machen und so Frieden zu schließen; (16) Und um beide mit Gott in einem Leib durch das Kreuz zu versöhnen, nachdem er die Feindschaft damit besiegt hatte, (17) und kam und predigte Frieden zu euch, die in der Ferne waren, und zu denen, die in der Nähe waren. (18) Denn durch ihn haben wir beide durch einen Geist Zugang zum Vater

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