„Tanzen“ oder „Takt mit seinen Füßen schlagen“ in 2 Samuel 6:14?

Frank Garlock sagt in seinem Werk The Language of Music , dass 2 Samuel 6:14:

Liebhaber zeitgenössischer christlicher Musik und christlichen Rocks zitieren manchmal die alttestamentarische Schriftstelle, in der David die Menschen in einen Tanz führte. Eine genaue Untersuchung der Passage sollte jeden davor warnen, zu viel aus dieser Schriftstelle herauszunehmen. David schlägt einfach den Takt mit den Füßen!

Ich habe herausgefunden, dass das hebräische Wort für „Tanzen“ in:

2 Samuel 6:14 (NASB)
Und David tanzte mit aller Macht vor dem HERRN, und David trug ein leinenes Ephod.

ist:

H3769 (NASEC)
כּרר
karar (502d); ein prim. Wurzel; tanzen : - tanzen (2).

Außerdem in Gesenius' Hebräisch-Chaldäischem Lexikon :

Lexikon

Im Moment habe ich nichts gefunden, was zu dem passt, was Frank Garlock sagt: "Beat time with his feet". Was ist die richtige Bedeutung?

Ohne in die Linguistik einsteigen zu wollen, scheint es mir, dass das Schlagen des Takts mit den Füßen „mit aller Kraft“ ziemlich schwer vom Tanzen zu unterscheiden sein wird.
@DJClayworth, nein, der Unterschied besteht darin, einfach die Zeit zu halten und einen Lobpreismusik-Gottesdienst zu leiten (wie Händeklatschen) und das großartige Watusi zu machen oder einfach nur zu grinden (wie die meisten Tänze).

Antworten (1)

Ich bin kein Tänzer, aber ich glaube nicht, dass der Kontext Mr. Garlocks Interpretation unterstützen kann:

Das fragliche Wort (karar) wird von BDB als "wirbeln, tanzen" definiert. Da das Wort aber nur zweimal vorkommt (hier und in V. 16), sollten wir nicht zu viel Vertrauen in die lexikalische Genauigkeit setzen. Vielmehr ist es der Kontext , der verdeutlicht, was vor sich ging.

An erster Stelle (wie DJClayworth scharfsinnig betonte) deutet der adverbiale Modifikator „mit all seiner Kraft“ zumindest darauf hin, dass dies eine äußerst ausdrucksstarke Aktivität ist, bei der alle Extremitäten Davids genutzt werden, nicht nur seine Füße.

Zweitens wirft Vers 16 noch mehr Licht ins Dunkel, indem er Karar mit Pazaz („flinkes Springen“) kombiniert, was einen weiteren Beweis dafür liefert, dass dies ein vollmundiger Ausdruck der Feier war. Tatsächlich war es genau diese hemmungslose Zurschaustellung, die Davids Frau Michal „in ihrem Herzen verachtete“. Darüber hinaus wird, wie Ihre Gesenius-Quelle betonte, dasselbe Wort in der Parallelpassage (1. Chronik 15,29) durch das Wort „ raqad “ („Springen“) ersetzt, ein Wort, das in der Schrift oft verwendet wird, um die Erregung zu beschreiben Überspringen von jungen Kälbern und Ziegen.

Aber am wichtigsten ist, dass gerade die würdelose Natur von Davids Zurschaustellung als zentrales Thema seines Gesprächs mit Michal dient (Verse 20-22). Sie verspottet ihn wegen seines „schamlosen“ Verhaltens (indem er seine überschwängliche Freude angreift, so wie der Feind unserer Seele sie in uns angreift), aber David bringt sie zum Schweigen und behauptet kühn, dass die großherzige Gnade des Herrn manchmal extravagante – sogar „würdelose“ – - Gefühlsausbrüche.

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Mr. Garlock kann also weiter mit den Füßen wippen, wenn er Lust dazu hat, aber ich vermute, im Himmel wird er vielleicht „springen und springen und Gott preisen“. ( Apg 3:8 )

Tatsächlich zeigt V. 20, dass sie ihn wegen seiner Unbescheidenheit verachtete. Sie griff nicht seine Freude an, sie griff seine unmoralische Zurschaustellung an. Sie mag in dieser Frage Recht gehabt haben, aber es zeigt uns, dass Gott mehr als nur die sichtbaren Manifestationen betrachtet und dass es Zeiten gibt, in denen wir uns nicht zu sehr von der Sünde anderer einholen lassen sollten.
Im Himmel müssen wir uns keine Sorgen über unbescheidenes Verhalten machen; andere Geschichte auf dieser Erde.
@LanceRoberts Ich bin mir nicht sicher, warum man sich bis zur Unbescheidenheit ausziehen muss, nur um mit dem Fuß zu klopfen.
„Tanzen“ oder „Takt mit seinen Füßen schlagen“ in 2 Samuel 6:14?
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