Gibt es Kommentare, die zeigen, dass die Tochter des Pharao den Götzendienst widerlegte, einen Akt der Reue vollbrachte oder ähnliches? Ich frage mich, was sie dazu gebracht hat, Moshe zu retten, dass sie Mitleid mit ihm hatte, während sie von einem Vater aufgezogen wurde, der ihr wahrscheinlich sagte, Hebräisch sei nicht gut.
Laut der Gemorah (Megilla 13a) ging sie tatsächlich zum Fluss, um zum Judentum zu konvertieren:
רבי שמעון בן פזי כי הוה פתח בדברי הימים אמר הכי כל דבריך אחד הם ואנו יודעין לדורשן (דברי הימים א ד, יח) ואשתו היהודיה ילדה את ירד אבי גדור ואת חבר אבי שוכו ואת יקותיאל אבי זנוח ואלה בני בתיה בת פרעה אשר לקח מרד אמאי קרי לה יהודיה על שום שכפרה בע"ז דכתיב (שמות ב, ה) ותרד בת פרעה לרחוץ ה הera אwor
R. Shimon geb. Pazzi sagte zu Beginn einer Auslegung des Buches der Chroniken Folgendes: „Alle deine Worte sind eins“, und wir wissen, wie wir ihre innere Bedeutung finden können. [Es steht geschrieben]: „Und seine Frau, die Jüdin, gebar Yered, den Vater von Gedor, und Hever, den Vater von Socho, und Yekutiel, den Vater von Zanoah, und dies sind die Söhne von Bitya, der Tochter des Pharaos, die Mered nahm“ ( 1 Chronik 4:18). Warum wurde sie [die Tochter des Pharaos] Jüdin genannt? Weil sie den Götzendienst ablehnte, wie geschrieben steht: „Und die Tochter des Pharaos stieg hinab, um im Fluss zu baden“ (Exodus 2:5) und R. Yohanan, [der dies kommentierte], sagte, dass … sie hinabstieg sich von den Götzen des Hauses ihres Vaters zu reinigen.
Ich hoffe, das hilft beim zweiten Teil Ihrer Frage. Dies ist ein direktes Zitat aus „ The Torah Treasury “ von Artscroll (S. 139)
Die Antwort liegt in der Reihenfolge dessen, was passiert ist. Zuerst hatte die Tochter des Pharao Mitleid mit dem Kind. Als sie erkannte, dass sein Schrei in ihr ein unnatürliches Mitgefühl erweckte, eines, das ihrem Elternhaus und ihrer Erziehung zuwiderlief, kam sie zu dem Schluss, dass dies eine Widerspiegelung des natürlichen Sinns für Barmherzigkeit sein muss, der das Erbe der Juden ist. Das weinende Kind erweckte in ihr einen Funken der Barmherzigkeit, der zum Tragen kam, als sie zum Judentum konvertierte. ( R Aharon von Sanz )
Doppelte AA