Unter der Annahme, dass Allmacht nur logisch mögliche Dinge zulässt, ist es dann möglich, dass ein allmächtiges Wesen KEINEN freien Willen hat?

Oder würde eine solche Interpretation der Allmacht logischerweise bedeuten, dass das Wesen einen freien Willen hat? Wenn sich also das Wesen dafür entscheidet, seinen freien Willen zu verlieren, wird es zwangsläufig auch seine Allmacht verlieren.

Allmacht bedeutet, dass das Wesen alles tun kann, was logisch möglich ist. Dazu gehört die Willenskraft, dh der freie Wille. Wenn es sich entscheidet, ihm irgendeine seiner Kräfte zu nehmen, den freien Willen oder etwas anderes, dann wird es nicht länger allmächtig sein. Sie kann sich jedoch stattdessen dafür entscheiden, einige ihrer Befugnisse einfach nicht auszuüben . So kann es allmächtig bleiben, aber überhaupt nichts wollen, und etwas anderes seine Handlungen bestimmen lassen. Auf diese Weise wird es sich verhalten , als hätte es keinen freien Willen.
Ich bin mit diesem Gebiet nicht sehr vertraut, aber vielleicht möchten Sie die thomistischen Diskussionen über Gott und Potenzial recherchieren. Aquin argumentierte, dass Gott kein Potenzial hat; er ist ganz real, weshalb er sich nicht ändern kann. Ich glaube, andere haben argumentiert, dass das Fehlen von Potenzial bedeutet, dass Sie nicht handeln können oder dass Sie nicht wählen können, wie Sie handeln möchten, da das Treffen einer Entscheidung die Auflösung eines Potenzials ist.
Nun, die Fähigkeit, alles zu tun, bedeutet freien Willen, da etwas zu tun die Fähigkeit ist, Willen in Handlung umzuwandeln.
Es ist logisch nicht möglich, Dinge zu wollen. Die Menschen wollen, was ihnen gefällt, und wählen nicht, was ihnen gefällt, weil ihre Entscheidungen davon abhängen, was ihnen gefällt. Wie auch immer, Allmacht ist ein völlig falsches Konzept, das keinen Bezug zur Realität hat, verlieren Sie nicht Ihre Zeit damit.
Es gibt die Ansicht, dass Gott nach Descartes' Darstellung der göttlichen Allmacht sogar das logisch Unmögliche tun kann: H. Frankfurt, „Descartes on the Creation of the Eternal Truths“ (The Philosophical Review, 86, 1977)
@Anixx. "Die Fähigkeit, alles zu tun, bedeutet Willensfreiheit, da etwas zu tun die Fähigkeit ist, Willen in Handlung umzuwandeln". Selbst wenn Sie glauben, dass es einen freien Willen gibt (eine sehr umstrittene Meinung), tun wir ständig Dinge, die keinen Willen erfordern. Wir halten einen Herzschlag aufrecht, atmen, träumen und verdauen ohne Willen. Kurz gesagt, wir existieren gerade dank einer Reihe von autonomen/automatischen Funktionen; Funktionen, die bestehen bleiben, unabhängig davon, ob wir sie wollen oder nicht. Und wenn der freie Wille nicht existiert, wird alles , was wir tun, einschließlich des Wollens, nicht frei getan (es sei denn, der freie Wille wird neu definiert, dh: unter Kompatibilismus).
Ja nach Spinozas Ethik Buch I...
@Futilitarian Ich würde argumentieren, dass ich kein Heartbet mache.
Warum akzeptieren wir die Annahme, dass ein allmächtiges Wesen nur in der Lage wäre, seine Macht auf eine Weise auszuüben, die den Regeln formaler Systeme folgt, die wir geschaffen haben, um der Welt einen Sinn zu geben?
@philosodad Weil wir entweder diese Annahme treffen oder aufhören, über dieses Wesen nachzudenken, da es nicht von einem menschlichen Grund erforscht werden kann.

Antworten (2)

"Wird der Fromme von den Göttern geliebt, weil er fromm ist, oder ist er fromm, weil er von den Göttern geliebt wird?" - Platon erklärt das Euthyphron-Dilemma .

Sind die Handlungen eines Gottes durch seinen Charakter gezwungen, allwissend die Option zu wählen, die festen Werten entspricht? Wenn ja, dann können wir uns zumindest ein allmächtiges Wesen ohne freien Willen vorstellen.

Ändert und entwickelt sich das Gute? Die christliche Gottheit scheint heutzutage weniger rachsüchtig zu sein als zu Zeiten des Alten Testaments.

Ich hätte gerne einen Grund für die Ablehnung, wer auch immer es gemacht hat.

Allmacht ist ein so absurdes Konzept, dass es zu absurden Schlussfolgerungen führt.

Ein allmächtiges Wesen kann und wird alles tun, was es tun muss, sofort, ohne unsichere Versuche oder Zwischenschritte. Wann immer ein Bedürfnis entsteht, wird es sofort befriedigt.

Daher hat ein allmächtiges Wesen keine Wahl und keinen freien Willen.

Der freie Wille ist die Fähigkeit, die Methode zu wählen, mit der wir unsere Bedürfnisse befriedigen. Ein allmächtiges Wesen muss sich nicht entscheiden, es kann die Dinge sofort richtig machen.

Man könnte sogar sagen, dass ein allmächtiges Wesen überhaupt keine Bedürfnisse hat, keinen Grund, überhaupt etwas zu tun.

Tatsächlich lehren die meisten monotheistischen Religionen mit einem allmächtigen Gott, dass Gott keine Bedürfnisse hat. Das bedeutet nicht, dass Gott nicht wollen und wählen kann, Dinge zu tun, die er nicht tun muss.
Es gibt keinen Grund , etwas zu tun. Es gibt nichts, was ein allmächtiges Wesen tun müsste, um ein Ziel zu erreichen. Alles, was es will, ist sofort da, außer dass es nichts will. Wir Normalsterblichen haben Ziele zu erreichen, wir müssen unsere Handlungen sorgfältig planen, um das zu bekommen, was wir wollen.
Nun, Christen würden sagen, dass Gott, ohne es zu müssen, beschlossen hat, das Universum zu erschaffen, um die Liebe zu teilen.
Das sieht nach einem Bedürfnis aus, Liebe zu teilen. Alle Entscheidungen haben einen Grund. Nur zufällige Zufälle treten ohne Grund auf.