Die Frage ist zusätzlich zu der Frage nach dem Essen vor dem Morgengebet.
Wo ist der Grund dafür, dass man nicht isst, bevor man das Schofar hört?
Gibt es eine Erlaubnis, etwas zu essen, um meinem Verdauungssystem am Morgen zu helfen?
Der Piskei Tshuvos bringt viele Shittos. Ich werde nur ein paar mitbringen; siehe innen für alle.
Es ist völlig verboten, vor dem Schofar eine Mahlzeit zu veranstalten (Tosefta Shabbas zitiert von Magen Avraham 692:7 und Mishma Brurah 16, Mateh Efraim 588:2, siehe ganze Fußnote: Er vergleicht es mit der Mizwa von Krias Shma). Eine „Mahlzeit“ bedeutet mehr als eine Kbeitzah Brot oder Mezonos.
Weniger als diese Menge zu essen ist für Kranke und schwache Menschen erlaubt (Mateh Efraim 588:2) und Kiddusch wird privat mit dem Essen gesprochen.
Um Tee oder Kaffee und andere nicht berauschende Getränke zu trinken, muss der Minhag (Brauch) nachsichtig sein (und ob Kiddusch benötigt wird, ist ein Machlokes).
Andere sind Machmir (streng) und trinken nicht einmal vor dem Gebet, basierend auf dem Rokeach Siman 353, den die ursprünglichen Chassidim vor der Aufführung von Mizwot wie Lulav fasteten.
Frauen, die schwach sind, schwanger sind oder gerade entbunden haben, haben mehr Raum für Nachsicht, da sie nicht zum Schofar verpflichtet sind (Chayei Adam 141:7).
Rav Henkin war sehr streng in Bezug auf das Essen vor dem Schofar.
Dies ist nichts für Psak: siehe innen für viele Shittos (Ansichten) zu diesem Thema.
Doppelte AA