Vereidigungszeremonie der Regierung

Typischerweise werden in den USA Mitglieder des Kongresses und andere Regierungsbeamte auf eine Bibel vereidigt, die ihrer Religion entspricht. Ist es angemessen, dass Juden auf einem Tana'ch vereidigt werden, oder sollte ein anderer Text verwendet werden?


Anmerkung 1: Eine Folge davon wäre zu fragen, worauf Sen. Joe Lieberman vereidigt wurde, da er von ihm stammt.

Anmerkung 2: Während laut Korens Katalog eine Erstausgabe ihres Tana'ch für Vereidigungen jüdischer Beamter in Israel verwendet wird, wird nicht erwähnt, ob dies von religiösen Politikern oder nur von säkularen getan wird.

In Bezug auf Anmerkung 1: Während Sen. Liebermans besonderes Verhalten angesichts seiner Bekanntheit von Interesse ist, ist er, wie ich vermute, nur einer von sehr vielen praktizierenden Juden, die mit diesem Problem konfrontiert waren, darunter Staatsbedienstete, eingebürgerte Bürger und Teilnehmer des Rechtssystems.
@IsaacMoses, Jack Lew ist der einzige andere religiöse Jude, den ich kenne, der sich in einer solchen Position befindet. Auch danke für die Bearbeitung!
Diese beiden sind diejenigen in Positionen, die die Papiere machen, aber Amtseide werden in den USA von vielen Bundesangestellten, allen Angehörigen des Militärs, vielen Staats- und Kommunalangestellten usw. abgelegt.
@IsaacMoses, das ist mir klar, aber ich habe kein Beispiel für andere Eide zur Hand.
NoachmiFrankfurt, viele Ämter in der US-Regierung erfordern einen Eid, und viele orthodoxe Juden bekleiden solche Ämter. Einige werden mit weniger Zeremonie aufgeführt, aber wie @IsaacMoses kommentierte, werden die Leute auch mit dem Schwert in Gerichtsverfahren aussagen. Wenn es bei Ihrer Frage darum geht, ob es angemessen ist, ein TaNa"ch zu verwenden, und nicht darum, ob es angemessen ist, zu fluchen, dann scheint Joe Liebermans Praxis als Senator irrelevant zu sein - es sei denn, es kann bezeugt werden, dass er gegeben wurde solche Führung durch seinen Rabbi.
@SethJ, meine Frage bezieht sich auf die Verwendung eines Tana "ch. Ich kenne Ausnahmen von der Regel der Verwendung einer Bibel, viele von ihnen haben jedoch andere Umstände.
Diese Frage scheint nicht zum Thema zu gehören, da sie fälschlicherweise davon ausgeht, dass ein Amtseid eine Art Bibel erfordert. Daher ist es unbeantwortbar, außer zu sagen, dass es unbeantwortbar ist.
@BruceJames Wie kommt es dazu, dass es vom Thema abweicht?
@DoubleAA weil die Prämisse falsch ist.
@BruceJames Wie kommt es dazu, dass es vom Thema abweicht?
Laut Anmerkung 2. Als ich in der IDF diente, sagten die weltlichen Soldaten am Ende der Rekrutenausbildung „Ich schwöre“ (אני נשבע), während die Ordensleute sagten „Ich bestätige“ (אני מצהיר).
@jutky (1) Im [modernen] hebräischen Sprachgebrauch ist „מצהיר“ „erklären“ und „bestätigen“ ist „מאשר“.i (2) Als ich in der IDF war, haben wir nicht auf eine Bibel geschworen/erklärt (oder irgendetwas anderes für diese Angelegenheit), obwohl wir gegen Ende der Zeremonie eine Bibel erhielten, nachdem wir den Eid/die Erklärung abgelegt hatten.
@TamirEvan, du hast Recht "deklarieren" ist hier ein passenderes Wort. Tut mir leid für mein schlechtes Englisch.

Antworten (3)

Artikel 2, Abschnitt 1, Klausel 8 der US-Verfassung erlaubt es dem Präsidenten, den Begriff „bestätigen“ anstelle von „schwören“ zu verwenden, wenn er/sie (OK, wir hatten noch keine weibliche US-Präsidentin, aber es wird passieren, einige Tag.) leistet den Eid.

Die Verfassung verlangt auch nicht die Verwendung einer Bibel oder irgendeines Buches. Theodore Roosevelt benutzte keine Bibel, und John Quincy Adams schwor auf ein Gesetzbuch. Siehe Wikipedia für weitere Informationen.

Ich weiß nicht, was die Regel in Bezug auf Senatoren, Gouverneure oder Bürgermeister usw. ist. Da die Religionsfreiheit jedoch ein stark verankertes US-Gesetz ist, gehe ich davon aus, dass die gleichen Regeln, die für die Vereidigung des Präsidenten gelten, für alles andere gelten würden.

Vielleicht möchten Sie Mr. Lieberman direkt eine E-Mail schicken, sowohl bezüglich dessen, was er getan hat, als auch bezüglich des US-amerikanischen (und vielleicht jüdischen) Gesetzes. Soweit ich weiß, beantwortet er solche Fragen schließlich, obwohl er ziemlich beschäftigt ist. FYI, er ist kein Senator mehr, also ist er vielleicht nicht so beschäftigt! (Du kannst ihm auch Shanah Tovah von mir weitergeben :-)

Die Frage ist ziemlich klar, was aus Sicht des Judentums angemessen ist.

Mein Problem bei dieser Frage ist, dass sie davon ausgeht, dass Bundesbedienstete oder gewählte Beamte "vereidigt" werden müssen. Der Rabbi, der m'gaier me war, Rabbi Bertram Leff, sagte, ich solle es vermeiden, „Eide“ oder „Schwörungen“ abzulegen, sei es, wenn ich Bundesangestellter werde oder Zeuge vor Gericht bin. Glücklicherweise gibt mir das Bundesgesetz diese Möglichkeit. Der Text des „Amtseids“ lautet:

„Ich schwöre (oder bestätige) feierlich, dass ich die Verfassung der Vereinigten Staaten gegen alle Feinde im In- und Ausland unterstützen und verteidigen werde; dass ich derselben aufrichtig glauben und ihr Treue schwören werde; dass ich diese Verpflichtung aus freien Stücken übernehme geistige Zurückhaltung oder Absicht der Umgehung; und dass ich die Pflichten des Amtes, das ich gleich antrete, gut und treu erfüllen werde: So wahr mir Gott helfe.

Da ich "bestätigen" kann, gibt es hier kein Schawua.

Die zweite Annahme, die mich stört, ist, dass man auf eine Bibel oder einen anderen religiösen Wälzer schwören muss. Die meisten Bundesangestellten werden ohne Bibel vereidigt, weil wir zur gleichen Zeit meist einen Raum voll von uns haben. Die Verwendung von Bibeln dient zu Fotogelegenheiten, wie der Vereidigung eines gewählten Beamten oder eines vom Präsidenten ernannten Vertreters. Auch Angehörige des Militärs verwenden oft eine Bibel für den Fototermin ihrer Eidesleistung bei Auftragserteilung, Einberufung oder Wiedereinberufung. Ich habe einigen solchen Vereidigungszeremonien beigewohnt – der letzten für einen orthodoxen Juden, der stellvertretender Finanzminister war. Soweit ich mich erinnere, benutzte er einen Tanach – aber er benutzte genauso gut nichts. Da es keine Verpflichtung zur Verwendung einer Bibel gibt, ist die Wahl des religiösen Textes aus föderaler Sicht unproblematisch.

In ähnlicher Weise gestatten Bundes- und Staatsgerichte einem Zeugen, zu erklären oder zu bestätigen, anstatt zu schwören, dass er wahrheitsgemäß aussagt oder eine Säuberungsstrafe riskiert oder gegenüber der Regierung eine falsche Aussage macht, je nachdem, was zutreffend ist. In Anbetracht dessen ist die Verwendung der Gerichtsbibel oder deren Ersatz irrelevant.

Haben Sie Beweise dafür, dass das englische Wort „affirm“ kein halachisches שבועה darstellt?
@DoubleAA: Ich habe jetzt keine Zeit, darüber zu diskutieren, aber ich glaube nicht, dass die Bestätigung der Wahrheit der eigenen Aussage oder die Bestätigung, dass Sie die Verfassung nach weltlichem Recht befolgen werden, die gleiche bindende Kraft wie eine Shavua hat. Als Beispiel für eine Schawua, die auf einer Tora-Rolle gemacht wurde, kann ich keine in der Gemara finden, aber ich verwende möglicherweise nicht die richtigen Suchbegriffe. Ich habe im Sanhedrin Dinge gefunden, bei denen jemand im Allgemeinen auf das Gesetz Moses schwören würde, aber ich glaube, das Ergebnis war, dass er nichts gesagt hat. Bitte zeigen Sie mir ein Beispiel, das besagt, dass der letzte Absatz falsch ist.
Rambam Shevuot Kapitel 11
@DoubleAA, Der Grund, warum das amerikanische Gesetz diese "Bestätigung" hat, liegt speziell an religiösen Empfindlichkeiten, keinen Eid zu leisten (es ist anscheinend eine christliche Sache, es als beleidigend oder ähnliches zu betrachten). Die Wortwahl ist also mit der Absicht zu sagen "Ich schwöre nicht, nur mein Wort zu geben" und beide Seiten sollten es so verstehen.
@Yishai ok, aber erkennt Halacha das als gültiges Haarama?
@DoubleAA, Gil Student berichtet, dass er einen Psak bekommt, dass es tatsächlich kein Eid ist.

Ich erinnere mich, dass ich ein Video gesehen habe, in dem ein orthodoxer australischer Beamter vereidigt wurde, während er einen ArtScroll Tanach in der Hand hielt