Verwirrung über intensive Erfahrung während der Meditation

Heute saß ich für eine 30-minütige Meditationssitzung und gegen Ende der 30 Minuten (da ich die Timer-Glocke einige Minuten nach Beginn der Erfahrung läuten hörte) begann ich, eine intensive Beschleunigung im Geist zu spüren , und gleich danach löschte sich alles andere aus meinem Kopf. Gleichzeitig fühlte ich mein Herz schneller schlagen und ich atmete schwer. Ich konnte wirklich auf die schweren Atemzüge achten und konzentrierte mich darauf. Und dann sah ich ein weiches, befriedigendes Licht, das unter meinen Augen aufleuchtete (als würde man eine Fackel von unten anzünden, wenn man die Augen geschlossen hat). Ich bekam wirklich Angst vor der ganzen Sache, ich versuchte weiterzumachen, aber ich konnte nicht, weil ich das Gefühl hatte, ich würde explodieren und beendete die Sitzung. Das Ganze war keine ruhige Erfahrung. Es war wie ein freier Fall.

Antworten (2)

Wenn sich angesammelter Stress auflöst, kann reine Energie ins Gehirn aufsteigen und diese Erfahrung von „ Beschleunigung “, „ Reinigung des Geistes “ und „ mildernder Ruhe “ hervorrufen.

Das „ schneller schlagende Herz “ und das „ schwere Atmen “ ist sowohl Hochgefühl als auch der Beginn von Angst (da der Verstand dies zuvor noch nicht erlebt hat).

Schließlich wurde die „Angst“ stark und brach die Meditation; weil der Verstand mit dem Verlust der Kontrolle und dem Verlust des Selbst nicht umgehen konnte.

Wenn Sie keine psychische Erkrankung in der Vorgeschichte haben, sollten Sie sich über diese Erfahrung keine Sorgen machen. Es war eine vollkommen normale und gewöhnliche Meditationserfahrung. Tatsächlich war die Erfahrung ein Zeichen des Fortschritts (in Bezug auf den Beruhigungs- und Reinigungsprozess).

Wenn sich Körper und Geist in der Meditation von angesammelten Belastungen reinigen, treten diese " Spezialeffekte " auf und klingen dann ab.

Als der Buddha Meditation lehrte, gab er die folgende grundlegende Anweisung, die immer befolgt werden sollte; 99% der Zeit:

Es gibt den Fall, in dem ein Mönch … leidenschaftlich, klar verstehend und achtsam bleibt – Gier und Not in Bezug auf die Welt beiseite legt .

Vielen Dank für die Erklärung. Gut zu wissen, dass es eine "normale" Erfahrung ist. Ich hatte das Gefühl, dass es nichts als gewöhnlich ist und dass mir etwas passieren wird. Ich hatte wirklich das Gefühl, mein Kopf würde explodieren, aber trotzdem schlug ich mir vor, dem Weg des Buddha zu vertrauen, und das brachte mich ein wenig weiter, bevor ich nicht damit umgehen konnte und schließlich aufhörte. Ein weiterer Grund war, dass ich von Nimittas gehört habe und dachte, dass es das sein könnte. Und ich hatte wirklich Angst, dass ich ein Dämonengesicht sehen würde (es gibt einige Informationen über Dämonen in meinem Kopf, die mir Angst machen, was eine meiner Schwächen ist).
Tatsächlich wurde das Licht, von dem ich in der Frage sprach, deutlicher und ich fühlte mich, als würde ich in einen seltsamen Zustand verfallen, als ich dem Verstand vorschlug, dass „ich die Abneigung, die ich gegen die Angst habe, loslasse“ (die Angst, die ich erwähnt habe in meinem vorherigen Kommentar). Tatsächlich verschwand die Angst selbst irgendwie, als ich die Abneigung, die ich dagegen hatte, losließ. Ich denke auch, dass die Angst auf meinem mentalen Zustand vor und während der Meditation beruhte, der etwas Hass und Stolz aus den täglichen Aktivitäten hatte. Was ich dachte, könnte jede Stille kontaminieren, die ich während der Meditation bekommen würde.
Das Erlebnis ist definitiv nicht „THE NIMITTA“. Es hängt jedoch damit zusammen, wie das Nimitta zustande kommt. Das Nimitta entsteht durch Ruhe, Ausstrahlung und Licht. Ihre Erfahrung war jedoch nur eine vorübergehende Reinigung, bei der Ruhe, Glanz und Licht eintreten, jedoch bald nachlassen werden. Wenn das wahre Nimitta auftritt, war es sehr stabil und klar. Es wird viele Stunden existieren. Wenn das wahre Nimitta eintritt, werden Sie einem Meditationsexperten nahe sein und stabiles Samadhi haben, viele Wochen bevor das wahre Nimitta eintritt.
Ja, was Sie über "Angst" und "Abneigung" geschrieben haben, ist, wie man es praktiziert. Exzellent. Wenn Angst aufkommt, kann sie nicht direkt kontrolliert werden. Aber wir haben die Fähigkeit, die „Abneigung“ gegenüber der Angst zu kontrollieren. Indem die „Abneigung“ gegenüber der Angst entfernt wird, wird die Angst schließlich nachlassen. Wenn die Angst auf diese Weise überwunden werden kann, dann ist dies ein sehr bedeutender Schritt in der Praxis, denn die Ajahn Brahm-Methode des „Loslassens“ wird zu einem immer „selbstloseren“ Geist führen, und um im „selbstlosen“ Geist stabil zu sein, muss man zuerst überwinden und durch "Angst" gehen. Es scheint, dass du sehr gut übst.
Das Sutta-Zitat: „Ein Mönch bleibt … eifrig, klar begreifend und achtsam – legt Gier und Leid in Bezug auf die Welt beiseite“ wurde auch übersetzt als „Ein Mönch bleibt … eifrig, klar begreifend und achtsam – legt beiseite LIKING & DISLIKING in Bezug auf die Welt." Die grundlegende Praxis besteht darin, Vorlieben und Abneigungen aufzugeben. MN 38 sagt: „Nachdem er so jedes Gefühl, das er empfindet, ob angenehm oder schmerzhaft oder weder schmerzhaft noch angenehm, aufgegeben und abgelehnt hat, erfreut er sich nicht an diesem Gefühl, heißt es willkommen oder hält daran fest.“ Alles Gute
Nochmals vielen Dank für Ihre Ermutigung und Kommentare zu der Methode, der ich folge. Tatsächlich fand ich es schwierig, jemanden zu finden, von dem ich mich hier in den USA mit der Methode von Ajahn Braham auskenne. Wenn es Ihnen nichts ausmacht, wenn ich frage, gibt es eine Möglichkeit, Ihnen direkt Fragen über die Praxis zu stellen? Sie planen nicht, Sie mit Fragen zu überhäufen; Wie eine oder zwei Fragen pro Woche oder so? Ich glaube nicht, dass StackExchange ein Direktnachrichtensystem hat.
Sicher. Senden Sie eine E-Mail an dhammadhatu@bigpond.com
Schätze es wirklich. Werde in Kontakt bleiben.

Sie haben Ihre Erfahrung und Ihre Reaktionen richtig identifiziert, das ist eine Win/Win-Situation. Es könnte schlimmer sein: Als würde man jahrelang nur eine leichte Euphorie haben, die Ihre wahren Gefühle maskiert und Ihren Verstand hinsichtlich der Tatsachen trübt. Ich weiß, ich war da. Wenn Sie immer negative Reaktionen haben, die Sie nicht umgehen können, erzwingen Sie es nicht. Da Sie einem guten Lehrer (Ajahn Braham) folgen, ist es kein Problem, wenn etwas Seltenes passiert. Manchmal ist Erfahrung wie ein kühles Eis essen, manchmal ist es wie das Berühren einer Steckdose.

Verwirrung über intensive Erfahrung während der Meditation
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v