Wäre eine Meerjungfrau koscher?

Die Thora sagt, dass wir nichts ohne Flossen und Schuppen essen dürfen, wenn es zu den „Meereslebewesen“ oder zu den „Tieren des Meeres“ gehört (Vaykira 11:10), von denen der Ramban glaubt, dass sie sich speziell auf Meerestiere beziehen, die zwei haben Beine wie die von Landtieren. Unter der Annahme, dass er über Meerjungfrauen spricht, impliziert er, dass sie zwei Beine anstelle von Flossen haben und daher nicht koscher sind.

Die Meerjungfrauen, die ich in Disney-Filmen gesehen habe, haben jedoch keine Beine, aber Schuppen und (glaube ich) Flossen. Raavad jedoch nimmt in seinem Kommentar zu Toras Kohanim (zum obigen Vers) Sirenen (alias Meerjungfrauen) in die Liste der nicht-koscheren Tiere auf. In Bezug auf Psak Halacha sagt auch der Aruch Hashulchan (YD 83:10), dass Meerjungfrauen nicht koscher sind. Seine Argumentation ist, dass die Tora nur Fische mit Flossen und Schuppen erlaubt, und selbst wenn eine Meerjungfrau diese Merkmale haben sollte, ist sie eigentlich kein Fisch.

Wenden Sie sich wie immer unbedingt an Ihren örtlichen orthodoxen Rabbiner, wenn dies zu einem praktischen Problem wird.

Die Gemara in Bechoros 8a, in der es um Meerjungfrauen geht, sagt, dass sie von Menschen geschwängert werden können. Als solche wären sie aufgrund der dort gefundenen Qualifikation nicht koscher (Bech. 7b) ein koscherer Fisch legt Eier und ein nicht koscherer Fisch gebiert ein lebendes Wesen. Dies ist das einfache Verständnis, das in den Pirushim auf der Tosefta (1:5) dort zu finden ist.

Tosafos dort verkompliziert die Dinge für diese Diskussion, indem er eine Gemara in Avoda Zara 40a bringt, wo sowohl koschere als auch nicht koschere Fische Eier legen, aber zumindest ist es der nicht koschere Fisch dort, dessen Eier intern imprägniert sind, so dass das immer noch funktionieren würde mit dem Verständnis hier.

Gemäß Matts Bitte, einige Poskim zu zitieren, werde ich die Machclokes zitieren, die in Darkei Tshuva 83: 5 gebracht wurden. Er zitiert den Halachos Kitanos 2:5, der sagt, jemand habe ihm einen humanoiden Fisch mit Armen und Beinen und Flossen und Schuppen gebracht, er entschied, dass er nicht koscher sei, da nur Kreaturen, die wie Fische mit diesen Zeichen aussehen, koscher seien. Die DT fährt fort, einen Shiurei Bracha zu zitieren, der diesen Halachos Kitanos zitiert und mit ihm argumentiert, indem er die Position darlegt, dass jedes Meerestier mit Flossen und Schuppen koscher ist. Der Darkei Tshuva ist mit keiner der beiden Meinungen einverstanden und lässt anscheinend die Frage offen, ob „Flossen und Schuppen“ dazu beitragen, alle Meeresbewohner als Machlokes zuzulassen oder nicht.