Wann war das Fest des Petersdoms im 6. Jahrhundert?

Ich habe die Dekrete des zweiten Rates von Tours (567 n. Chr.) Recherchiert, insbesondere Canon XXII :

  1. Manche halten noch an dem alten Irrtum fest, dass sie den 1. Januar ehren sollten. Andere bringen am Fest des Petersdoms den Toten Fleischopfer dar und nehmen an Fleisch teil, das Dämonen geopfert wurde. Andere verehren bestimmte Felsen oder Bäume oder Brunnen usw. Die Priester sollten diesen heidnischen Aberglauben ausrotten. (1)

Ich verstehe, dass der 1. Januar der war, an dem die Konsuln ihr Amt antraten und die Bürger ihre Gelübde erneuern, Hauptgottheiten wie Jupiter und Juno opfern und die Schirmherrschaft übernehmen würden.

Aber wann war das Fest des Petersdoms im 6. Jahrhundert?

Entspricht es dem Fest der Heiligen Peter und Paul?

Ich persönlich bin mit der Kalendergeschichte und den Änderungen, die der Kalender durchgemacht hat, nicht vertraut.

(1) A History Of The Councils Of The Church Bände 1 bis 5 von Charles Joseph Hefele DD Kapitel I, Die Synoden bis zum Ende des sechsten Jahrhunderts.

Bitte konsultieren Sie die Artikel von Wikipedia und der Katholischen Enzyklopädie zu diesem Thema.

Antworten (2)

In seiner Geschichte der Kirchenräte, Band 3 , hält Charles Hefele fest:

... kam der lateinische Kaiser Valentinian III. mit seiner Frau Eudoxia (eine Tochter von Theodosius II.), und seiner Mutter Galla Placidia (Tante von Theodosius), nach Rom, um dort am Fest des heiligen Apostels seine Andachten zu verrichten Peter (beim Fest des Petersdoms, St. Peter's Day, 22. Februar 450 )

  • p266 (meine Hervorhebung)

Wie die Wikipedia-Seite über St. Peter feststellt,

Im Römischen Ritus wird am 22. Februar das Fest des Stuhls des Heiligen Petrus gefeiert

Dies wird auf der Website des Liturgiebüros der Katholischen Kirche in England und Wales bestätigt.

Es scheint also, dass das Datum des Festes mindestens seit dem fünften Jahrhundert am 22. Februar unverändert geblieben ist.

Ich glaube, es gibt Verwechslungen zwischen dem „Stuhl des Petrus“ (sedes Petri), also der Stadt Rom und (im engeren Sinne) dem päpstlichen Hof, und dem „Stuhl des Petrus“ (cathedra Petri), dem physischen Stuhl, in den er eingebaut ist der Hochaltar im Petersdom. Letzteres ist erst seit dem 9. Jahrhundert in Rom, so dass sich das Konzil von Tours nicht darauf berufen konnte.
@fdb Der „Stuhl“ beim Fest des Stuhls des Heiligen Petrus am 22. Februar bezieht sich auf den Stuhl von Antiochia. (das Fest für den Petrussitz in Rom war am 18. Januar). Siehe auch Katholische Kultur.org
Wurde also die physische Kathedra von Petrus in Antiochia aufbewahrt, bevor sie nach Rom gebracht wurde?
Ist dieses Datum im Julianischen Kalender angegeben – passt es nicht zum heutigen Festtag?
@fdb Mein Verständnis ist, dass es 2 physische Kathedren gab, die von der frühen Kirche verehrt wurden, ich konnte nicht sagen, ob beide jemals in Antiochia waren und beide heute nicht überleben. Anscheinend war das Fest am 22. Februar ursprünglich das wichtigste der beiden, weshalb sich Dr. Hefele vermutlich auf dieses Datum für das Fest des Petrusstuhls bezieht.
@AaronBrick Warum würde die Änderung des Kalenders die Festtage ändern? Weihnachtstag ist schließlich immer noch am 25. Dezember.
In diesem Fall ist Hefeles Übersetzung ("Siehe des Petrus") falsch.
@fdb Das ist möglich. Es ist auch möglich, dass sich die Nomenklatur seit dem Großen Schisma geändert hat. Beachten Sie jedoch, dass sowohl die Übersetzung in der Frage als auch die in meiner Antwort von Dr. Hefele stammen, sodass man zumindest hoffen kann, dass sie konsistent sind! Ich schätze, dass wir eine Liste der Dekrete des 2. Konzils von Tours im lateinischen Original finden müssten, um sicher zu sein.
Ich habe es gefunden: …in festivitate cathedrae domni (sic) Petri apostoli…
@fdb Das Fest des Petersdoms ist also eine (sehr) lockere Übersetzung! (Ich muss Ihnen jedoch den Google-Text glauben. Er zoomt nicht sehr gut auf meinem Telefon, und diese Schriftart spielt fröhliche Hölle mit meinen Augen!)
Ich bin ziemlich zuversichtlich, dass der 22. Februar richtig ist, da es das gleiche Datum wie das römische Fest von Caristia ist, was den Kommentar zu Opfergaben für die Toten erklärt
@sempaiscuba Ich hatte mir vorgestellt, dass die Festtage für den neuen Kalender übersetzt werden, und ich denke, Sie sagen, dass dies nicht der Fall war. Vielen Dank!
@sempaiscuba Nicht wenige orthodoxe Leute fügen immer noch 13 Tage hinzu, um weiterhin einen julianischen liturgischen Kalender zu verwenden.

Wann war das Fest des Petersdoms im 6. Jahrhundert?

Es scheint, dass das fragliche Fest das Fest des Stuhls von St. Peter wäre . Aber das Datum dieses Festes war der 18. Januar und nicht der 22. Februar, wie in Sempaiscubas Antwort vermerkt .

In der modernen Liturgie des Römischen Ritus ist das Fest des Stuhls des heiligen Petrus der 22. Februar. Aber vor 1969 war dieses Fest tatsächlich am 18. Januar. Wikipedia bestätigt dies.

Im Römischen Ritus wird am 22. Februar das Fest des Stuhls des Heiligen Petrus gefeiert.

Vor der Überarbeitung durch Papst Johannes XXIII. im Jahr 1960 enthielt der Römische Kalender auch am 18. Januar ein weiteres Fest des Stuhls des Heiligen Petrus (als Stuhl des Heiligen Petrus in Rom bezeichnet, während das Februarfest damals das des Stuhls des Heiligen Petrus in Antiochia hieß). ).

Die Katholische Enzyklopädie ist noch klarer:

Seit jeher feiert die Kirche in Rom am 18. Januar die Erinnerung an den Tag, an dem der Apostel seinen ersten Gottesdienst mit den Gläubigen der Ewigen Stadt hielt. Laut Duchesne und de Rossi lautet das „Martyrologium Hieronymianum“ (Weissenburg-Handschrift) wie folgt: „XV KL. FEBO. Dedicatio cathedræ sci petri apostoli qua primo Rome petrus apostolus sedit“ (fünfzehnter Tag vor dem Kalender des Februars, der Einweihung des der Stuhl des heiligen Apostels Petrus, auf dem der Apostel Petrus zum ersten Mal in Rom saß). In der Epternacher Handschrift (Codex Epternacensis) des gleichen Werkes heißt es kurz: „cath. petri in roma“ (der Stuhl des Petrus in Rom).

In seiner jetzigen Form (9. Jh.) gibt das „Martyrologium Hieronymianum“ für den 22. Februar ein zweites Fest des Stuhls von St. Peter, aber alle Manuskripte ordnen es Antiochia zu, nicht Rom. So heißt es in der ältesten Handschrift von Bern: "VIII kal. mar. cathedræ sci petri apostoli qua sedit apud antiochiam". In der Weißenburger Handschrift heißt es: „Natl [natale] sci petri apostoli cathedræ qua sedit apud antiocia.“ Die Worte qua sedit apud antiochiam werden jedoch sofort als spätere Ergänzung angesehen. Beide Feste sind römisch; tatsächlich war der vom 22. Februar ursprünglich der wichtigere. Dies geht aus dem Kalender des Philokalos hervor, der im Jahr 354 erstellt wurde und bis zum Jahr 311 zurückgeht; es erwähnt das Januarfest nicht, spricht aber so vom 22. Februar: "VIII Kl. Martias: natale Petri de cathedra" (achter Tag vor den Kalendern des März, dem Geburtstag [dh Fest] des Stuhls von Peter).Erst nach der Aufnahme von Antiochia in die Abschriften des „Martyrologium Hieronymianum“ verlor das Februarfest an Bedeutung gegenüber dem Januarfest . Die römische Kirche feierte daher schon früh eine erste und eine zweite Übernahme des Bischofsamtes in Rom durch den hl. Petrus. - Stuhl von Peter

Es wird angenommen, dass die Kirche St. Peter von Antakya (Antiochia) die vom Apostel St. Peter gegründete Kirche ist. Dies ist der erste von diesem Apostelfürsten gegründete Sitz. Mit der Reform des liturgischen Kalenders wird das Fest des Stuhls von St. Peter in Rom am 22. Februar gefeiert. Das Fest des Stuhls von St. Peter in Antiochia wurde unterdrückt. Ungeachtet dieser Tatsache feiert die örtliche Kirche in Antiochia heutzutage am 21. Februar ihr eigenes besonderes Fest des Stuhls von St. Peter.

Wenn das zweite Fest (22. Februar) erst im 9. Jahrhundert an Bedeutung gewonnen hätte, dann wäre das Fest des Petersdoms im 6. Jahrhundert am 18. Januar gewesen und nicht wie Charles Hefele in seiner Geschichte der Konzile der Kirche behauptet , Band 3 .

Fassade der Kirche St. Peter, ursprünglich ca. 1100 von Kreuzrittern und im 19. Jahrhundert wieder aufgebaut

Fassade der Kirche St. Peter, ursprünglich ca. 1100 von Kreuzrittern und im 19. Jahrhundert wieder aufgebaut

Wann war das Fest des Petersdoms im 6. Jahrhundert?
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