In Genesis 19 verteidigt Lot die Engel, die unter sein Dach gekommen sind, gegen die Forderungen der einheimischen Männer, die eine Chance haben wollen, die drei Besucher zu analisieren. Aus der Beschreibung der Tora und Raschis Auffassung geht hervor, dass dies eine gängige Praxis der Sodomiten gegen Neuankömmlinge war. Meine Frage ist, hätten sie Lot nicht auch sodomisiert, als er ein Neuankömmling war?
Lot überblickte das ganze Land und wählte Sodom. (Gen 13) Vermutlich hätte er das nicht getan, wenn sie einen solchen Ruf gehabt hätten, geschweige denn geblieben, wenn er tatsächlich einer solchen Behandlung ausgesetzt gewesen wäre.
Wichtiger noch – Lot kam zu einer Zeit in Sodom an, als er sehr wohlhabend war (Gen 13). Es ist sehr gut möglich, dass die Engel ins Visier genommen wurden, weil sie als besonders verletzlich / arm angesehen wurden. Sie kommen in Sodom an und erwarten, auf der Straße zu schlafen (!, 19:2) und vermutlich sahen sie so aus.
Ich glaube, diese Tatsache – das Schlafen auf der Straße – ist ein entscheidendes Element der Geschichte. Es ist nicht so, dass Sodomiten Angst vor Fremden hatten, sondern dass sie es liebten, die Wehrlosen auszunutzen.
Bei Sodom ging es um „keine Schmarotzer“. Du versuchst zu schummeln, wir vergewaltigen dich.
Lot kam mit Geld herein und wurde angenommen. Also keine Vergewaltigung.
Denken Sie daran, die jüdische Interpretation ist, dass es bei Sodom nicht um Lust ging. Es ging um Macht und Grausamkeit; Vergewaltigung war nur ein Werkzeug in der Kiste.
Ausgehend von @Shaloms Standpunkt trug Lot aufgrund der Tatsache, dass er Avrahams Neffe war, ein gewisses Maß an Protekzia.
Es steht im Zohar I:108a und fährt dann in 108b fort, dass Lot versuchte, sich in anderen Städten niederzulassen, aber keine anderen Städte außer Sodom akzeptierten ihn, dessen König dies aus Respekt vor Avraham tat.
Es scheint also, dass er eine königliche Genehmigung hatte, die wiederum möglicherweise seinen Schutz garantiert hätte.
Eli83