War Psalm 45:6 in unseren Bibeln eine Fehlübersetzung (König statt Gott)?

Und warum zitierte der Autor des Hebräerbriefes aus diesem Vers, wenn er schlecht übersetzt war? Ich wäre wirklich dankbar für jede Hilfe, die ich bekommen könnte, weil ich damit Schwierigkeiten habe. Vielen Dank

Bitte zitieren Sie den Vers aus den Psalmen und geben Sie an, welche Übersetzung Sie verwenden, und zitieren Sie dann den Vers aus dem Hebräerbrief und geben Sie an, welche Übersetzung Sie verwenden. Das gibt uns einen Hinweis darauf, welches Problem Sie im Text sehen, und es wird Ihre Frage lesbarer machen.

Antworten (3)

Das Targum, eine aramäische Übersetzung des hebräischen AT, das von Juden geschrieben wurde, lange bevor Jesus geboren wurde, und das in allen jüdischen Synagogen vor, während und nach der Zeit Jesu gelesen wurde, übersetzte Psalm 45:6, „Dein Thron, der Ehre, JHWH (YAHWEH) ist für immer und ewig."

Es ist klar, dass Psalm 45:6 eine messianische Prophezeiung ist, die sich auf einen kommenden göttlichen König bezieht. Und der Psalm 45:6, den wir in unserer Bibel haben, ist keine Fehlübersetzung. Hoffe das kann helfen.

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Die Datierung des Targum der Psalmen ist nicht bekannt. Die meisten Schätzungen (basierend auf dem Schreibstil) platzieren es weit nach der Zeit Christi. Siehe en.wikipedia.org/wiki/Targum_Onkelos

Psalm 45:6 wurde meiner Meinung nach nicht schlecht übersetzt. Es ist wahr, dass manchmal der masoretische Text, aus dem das Alte Testament der KJV stammt, nicht mit dem Zitat des Autors des Neuen Testaments übereinstimmt (in diesem Fall stimmt es entweder mit der Septuaginta oder anderen nicht mehr vorhandenen Quellen überein), aber glücklicherweise ist dies ein Ort, an dem das Alte Testament steht fast perfekt mit seinem Zitat im Neuen Testament.

Psalm 45:6 Dein Thron, o Gott, ist von Ewigkeit zu Ewigkeit; das Zepter deines Reiches ist ein rechtes Zepter.

Hebräer 1:8 Aber zu dem Sohn spricht er: Dein Thron, o Gott, ist von Ewigkeit zu Ewigkeit; ein Zepter der Gerechtigkeit ist das Zepter deines Reiches.

Die Schriftrollen vom Toten Meer geben meinen Studien zufolge der Genauigkeit des masoretischen Textes Glauben, da etwa 60 % der alttestamentlichen Schriften, die in Qumran gefunden wurden, diesem Texttyp entsprechen. Ich denke also, dass "O Gott" hier in beiden Fällen vernünftigerweise als richtig übersetzt angenommen werden kann, da die Aussage von zwei Zeugen angeblich wahr ist.

Der eigentliche hebräische Vers ist [Tehillim (Psalmen) 45:7]: „Dein Thron, Gott, ist von Ewigkeit zu Ewigkeit; das Zepter der Gerechtigkeit ist das Zepter deines Königreichs.“ ( כִּסְאֲךָ֣ אֱ֖לֹהִים עוֹלָ֣ם וָעֶ֑ד שֵׁ֥בֶט מִ֜ישְֹׁ֪ר שֵׁ֣בֶט ּֽֽֽֽֽ

  • „Elohim“ (אֱ֖לֹהִים) ist der König der Könige – bedeutet aber auf Hebräisch „Gott“.
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