Laut dem „Schatz der Schrift“ sind das Wort für „Prostituierte“ und das Wort für „Gastwirt“ dasselbe Wort:
Huren Das Wort {zanoth}, wiedergegeben mit {Huren}, wird hier vom Targumisten, dem besten Richter in diesem Fall, {pundekon}, `Wirtschaftswirte' übersetzt: Siehe weiter ... Wären diese Frauen Huren gewesen, ist es nicht so wahrscheinlich hätten sie es gewagt, vor Salomo zu erscheinen; es ist auch nicht wahrscheinlich, dass solche Personen in der Herrschaft Davids zugelassen worden wären. Ihre {Ehemänner} könnten zu dieser Zeit in fernen Gegenden den notwendigen Beschäftigungen nachgegangen sein.
Ist es möglich, dass sowohl Rahab als auch die beiden Frauen vor Solomon unangemessen verleumdet wurden?
Diese Übersetzung ist tatsächlich älter als der „Schatz der Schrift“, wie wir ihn bereits im jüdischen Targumim und den Werken des Josephus finden .
Meiner Meinung nach ist die Romanübersetzung von Targum Jonathan jedoch ein gutes Beispiel dafür, wie dem Text Gewalt angetan wurde (vielleicht um die Spione davon abzuhalten, im Haus einer Prostituierten eine Unterkunft zu suchen). Das hebräische Wort „mazon“ מזון, das „Essen“ bedeutet, wird niemals als Verb verwendet, wie es im Englischen der Fall ist, wo das Substantiv „Essen“ seine Form ändert und zu „Futter“ wird, wenn es in einer Verbphrase verwendet wird. Zu sagen, dass Zonah hier „jemand, der andere ernährt“ bedeutet, wird von der Bibel praktisch nicht gestützt. Tatsächlich gibt es in 2. Chronik 28:15 ein weiteres hebräisches Wort für die Speisung anderer, ויאכילום. Also, wenn überhaupt, wäre das Wort für Gastwirt etwas, das die Wurzel אכל und nicht זן enthält. Was das Targum betrifft, so bestätigt tatsächlich die jüdische Tradition selbst, dass Rahab eine Prostituierte war, siehe hier .
Wenn man sich Strongs Konkordanz ansieht, taucht das Wort zonah jedenfalls nie im Zusammenhang mit Gastwirtschaft oder Verpflegung anderer auf, aber es bedeutet Unzucht, Hurerei, Hurerei und Unzucht, also ist es ziemlich klar, dass zonah hier nichts anderes als "Prostituierte" bedeutet. . Laut Wikipedia könnte Rahab jedoch sowohl eine Prostituierte als auch eine Gastwirtin gewesen sein, da es nicht ungewöhnlich war, dass ein Gasthaus und ein Bordell im selben Gebäude betrieben wurden.
Ich stimme Bachs Antwort zu. Wenn die Spione außerdem einen Ort wollten, an dem Männer oft ein- und ausgingen, würden sie logischerweise ein Bordell einem Gasthaus vorziehen. Sie fielen möglicherweise durch ihr Verhalten und ihren Akzent auf (wir wissen nicht, was sie auffällig machte), aber jemand bemerkte es, und Rahab war ein überzeugender Unterschlupf.
Benutzer22655
Lukas Sawczak
Lukas Sawczak