Mein Verständnis ist, dass Gott ein eifersüchtiger Gott ist und nicht duldet, dass jemand anderes angebetet wird (2. Mose 20:4-5; Lukas 4:8). Doch Hebräer 1:6 (NIV) sagt:
6 Und wiederum, wenn Gott seinen Erstgeborenen auf die Welt bringt, sagt er: „Alle Engel Gottes sollen ihn anbeten.“
Warum befiehlt Gott all seinen Engeln, seinen Sohn anzubeten? Was macht seinen Sohn so würdig, von allen Engeln Gottes angebetet zu werden, ohne Gott zur Eifersucht zu provozieren? Was sagt uns das über die Natur seines Sohnes?
Während seiner Offenbarung versucht Johannes zweimal, einen Engel anzubeten; Jedes Mal, wenn sie ihn korrigieren:
9 Und der Engel sagte zu mir: „Schreibe dies: Gesegnet sind diejenigen, die zum Hochzeitsmahl des Lammes eingeladen sind.“ Und er sagte zu mir: „Das sind die wahren Worte Gottes.“ 10 Dann fiel ich zu seinen Füßen nieder, um ihn anzubeten, aber er sagte zu mir: „Das darfst du nicht tun! Ich bin ein Mitknecht mit dir und deinen Brüdern, die am Zeugnis von Jesus festhalten. Gott anbeten." Denn das Zeugnis von Jesus ist der Geist der Weissagung. (Offenbarung 19:10) [ESV]
8 Ich, Johannes, bin es, der diese Dinge gehört und gesehen hat. Und als ich sie hörte und sah, fiel ich dem Engel, der sie mir zeigte, zu Füßen, um sie anzubeten, 9 aber er sagte zu mir: „Das darfst du nicht tun! Ich bin ein Mitknecht mit dir und deinen Brüdern, den Propheten, und mit denen, die die Worte dieses Buches bewahren. Gott anbeten." (Offenbarung 22)
Erstens versuchen viele, die zahlreichen Passagen zu widerlegen, in denen Jesus angebetet wird, indem sie behaupten, die Handlung (προσκυνέω) sei Ehrerbietung gewesen. Aber wie Johannes zeigt, sind die beiden Handlungen getrennt: ἔπεσον ἔμπροσθεν τῶν ποδῶν αὐτοῦ προσκυνῆσαι Ich fiel zu seinen Füßen, um anzubeten .
Zweitens erklären die Engel Johannes, dass nur Gott angebetet werden soll. Deshalb wird den Engeln befohlen, den Sohn anzubeten, weil er Gott ist und als solcher angebetet werden muss. Der Sohn ist Gott in jeder Hinsicht gleich, außer dass er menschliche Gestalt annahm, um zu sterben und der Menschheit Erlösung zu bringen und die Schöpfung aus der Knechtschaft zu befreien.
1. Warum befiehlt Gott allen seinen Engeln, seinen Sohn anzubeten?
und nachdem er als Mensch in Erscheinung getreten war, erniedrigte er sich selbst, indem er bis zum Tod gehorsam wurde – sogar bis zum Tod am Kreuz Phil 2:8-11
Darum hat ihn auch Gott über alle erhöht und ihm den Namen über alle Namen gegeben
dass sich vor dem Namen Jesu beugen sollen alle Knie im Himmel und auf Erden und unter der Erde,
und alle Zungen bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes des Vaters.
Manche sagen, Jesus ist Gott. Wenn das wahr wäre,
Gott befiehlt hier niemandem. Er lädt zum Feiern ein und erkennt die freudige Errungenschaft an, das Böse zu gerechten Bedingungen zu besiegen, während Er Seinen Erstgeborenen und Erben unter den himmlischen Wesen zur Schau stellt – zweifellos mit Blick auf den Teufel!
Gott ... hat in diesen letzten Tagen in seinem Sohn zu uns gesprochen, den er zum Erben aller Dinge eingesetzt hat , durch den er auch die Zeitalter gemacht hat. 3 Und er ist der Glanz seiner Herrlichkeit und die Repräsentation seines Wesens Heb 1:2
(Es scheint seltsam, dass Jesus, wenn er Gott ist, Gottes Natur repräsentiert . Er repräsentiert Gott genau deshalb, weil er nicht Gott sein kann!)
Niemand zuvor oder danach hat erreicht, was Jesus getan hat. Adam Nr. 1 begann ohne Sünde, brach aber unter dem Druck der Versuchung zusammen.
Jesus, Adam Nr. 2, ebenfalls ein Mensch, begann ebenfalls ohne Sünde, wurde aber durch Leiden bis zum Tod gehorsam. Wie wurde das gemacht – weil er Gott war?
Nein, der Sieg über das Böse gelang ihm nicht durch Betrug oder List! Als ob Gott vom Teufel versucht oder ausgetrickst werden könnte. Als ob Gott sündigen und sterben könnte wie Jesus. Als müsste Gott Gehorsam lernen.
Während der Tage des irdischen Lebens Jesu brachte Er Gebete und Bitten mit lauten Schreien und Tränen zu dem dar, der Ihn vom Tod retten konnte, und Er wurde wegen Seiner Ehrfurcht erhört. Heb 5:7
Das ist Jesus, der die Hilfe seines Vaters und Gottes sucht, um ihm zu helfen, auf Kurs zu bleiben und der Versuchung nicht zu erliegen, seinem Willen (der manchmal vom Vater abweicht) nicht den Vorrang zu geben.
Das hat nichts mit seinem Tod am Kreuz zu tun – ein Tod, den Jesus gestorben ist und das siegreich. Hat Gott ihn vor diesem Tod bewahrt? Nein. Für diesen Tod ist er gekommen!
Nun ist meine Seele beunruhigt, und was soll ich sagen? „Vater, rette mich aus dieser Stunde“? Aber deswegen bin ich in diese Stunde gekommen. Johannes 12:27
2. Was an seinem Sohn macht ihn der Anbetung durch alle Engel Gottes würdig, ohne Gott zur Eifersucht zu provozieren?
Das ist eine dumme Frage. Warum ruft Gott dazu auf, seinen Sohn anzubeten und wird dann eifersüchtig deswegen?
3. Was sagt uns das über die Natur seines Sohnes?
Das sagt uns nichts über die Natur des Sohnes – außer dass er nicht Gott ist! Was würden Gottes Engel sonst tun, außer Gott anzubeten? Wenn der Sohn seinen neuen Platz an Gottes rechter Hand einnimmt, können sie ihn auch anbeten – ich bin sicher, Gott liebt es, seinen erstaunlichen Sohn endlich an seiner Seite zu haben – für immer und ewig!
Es gibt viele andere Verse, die genau und konsistent über Jesu Wesen informieren. Es besteht keine Notwendigkeit, Dinge über Jesus zu erfinden, die die Bibel vergessen hat aufzunehmen – oder die veraltet sind und die Weisheit der Menschen benötigen, um sie zu sortieren.
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Nur eine Anmerkung zur Einbeziehung der „Erstgeborenen“. Heb 1:6
Jesus ist nicht der Erstgeborene vor Adam. Jesus wurde ca. 4 v. Chr. von Maria geboren. Holen Sie sich die ganze Geschichte hier, wie in Kolosser erklärt.
Das Verb προσκυνέω bedeutet anzubeten, indem man sich mit dem Gesicht nach unten vor ein erkennbar überlegenes Wesen fallen lässt. Siehe Thayer und BDAG. Es gibt drei wichtige Dinge über die Verwendung dieses Verbs im NT:
Die Implikation ist offensichtlich – durch die Annahme der Anbetung behauptete Jesus eindeutig, Gott zu sein, was mit den zahlreichen expliziten solchen Behauptungen im NT übereinstimmt, wie Matthäus 1::22, 23; Johannes 1:1, 18, 20:28; Kol 2:9, Röm 9:5, Heb 1:8, 9; Tit 2:13, 2 Petrus 1:1, 1 Tim 3:16; Phil 2:5-8; 2 Petrus 1:1 usw.
Indem der Vater die Engel anweist, Jesus in Heb 1:6 anzubeten, erkennt der Vater außerdem Jesus als Gott gemäß Heb 1:8, 9 an.
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neugierigdannii
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David