Warum fällt in Matthäus 23:35-37 das ganze Gericht über Israel auf die letzte Generation?

Hier gibt es zwei Dinge.

Segen und Fluch

Die erste sind die Prophezeiungen, die Moses in der Thora gemacht hat. Sie treten an mehreren Stellen auf, aber die beiden wichtigsten finden sich in Deut 28 und Lev 26. An beiden Stellen verspricht Gott, Israel für Gehorsam zu gedeihen und Strafen und Katastrophen in Form der großen vier Gerichte von „Schwert, Hunger, wilde Tiere und Plage“ (Hes 14:21, siehe auch Jer 21:9, 24:10 etc.)

Erfüllung

Das über die Juden verhängte Gericht, das 70 n. Chr. in der Zerstörung gipfelte, war nicht das erste Mal, dass es geschah. Solche Urteile gab es schon vor 1500 Jahren, wie zum Beispiel:

• die zahlreichen Invasionen, die im gesamten Buch der Richter verzeichnet sind – jedes Mal, wenn die Menschen böse waren, wurden sie unterdrückt und mussten von einem anderen Richter gerettet werden.
• Es gab ähnliche Ereignisse im Leben von Samuel, wie sie in 1. Samuel aufgezeichnet sind
• Es gab ähnliche Bestrafungen und Urteile während der Zeit von Rehabeam, Asa und vielen anderen Königen von Juda und Israel.
• Schließlich wurde das Nordreich Israel um 722 v. Chr. gefangen genommen und hörte aufgrund seiner anhaltenden Bosheit auf zu existieren
• Die unablässige Bosheit Judas führte auch zu seiner vollständigen Eroberung nach dem dritten Feldzug Nebukadnezars um 586 v
• Das Problem wurde nicht einmal zu Maleachis Zeiten gelöst, als die Menschen wegen ihrer Untreue ums Überleben kämpften.

Schließlich, nachdem Jesus, der Messias, angekommen war und der Jude sogar DIESEN Aufruf zur Treue abgelehnt hatte, erfüllten sich die Prophezeiungen von Daniel 9.

Daher glaube ich nicht, dass alle Gerichte über die letzte Generation kamen – es war nur so, dass nach mehr als 1000 Jahren der Untreue bei der Vertretung des Namens des HERRN die Erniedrigung der Nation einen Punkt erreicht hatte, an dem sie bereit waren und begierig darauf, ihren (angeblich sehnsüchtig erwarteten) Messias zu töten!! Gott entschied, dass fortgesetzte Bestrafungen offensichtlich nicht wirksam waren, und die christliche Kirche wurde beauftragt.

Es gibt keine Erlösung mehr, wenn jemand (in diesem Fall eine Nation) Jesus, die einzige Quelle der Erlösung, schließlich bewusst und absichtlich ablehnt. (Dies sagt nichts über Einzelpersonen aus, sondern nur über die jüdische Nation als Ganzes.) Johannes 19,15 berichtet dies: Aber sie riefen: „Nimm ihn weg! Nimm ihn weg! Kreuzige ihn!“ "Soll ich deinen König kreuzigen?" fragte Pilatus. „Wir haben keinen König außer Cäsar“, antworteten die Oberpriester.

Das war der Moment, in dem die offizielle Nation Israel dem Untergang geweiht war. Gott gab ihnen in Seiner Langmut fast 40 Jahre mehr, aber das Ergebnis war nie zweifelhaft.

Die Juden vor Jesus wurden durch Gehorsam, Glauben und Glauben an Gott und an das Kommen Jesu gerettet. Diejenigen, die zu dieser Zeit gestorben sind, werden unabhängig von ihrem Tod für die Ewigkeit gerettet.
Diejenigen, die es nicht getan haben, werden heute wie die Verlorenen sein, die nicht glauben, dass Er kam, starb und zum Vater zurückkehrte. Gleiches Ergebnis für alle.

Aktualisierte Antwort aufgrund neuer Erkenntnisse

(Siehe ursprüngliche Antwort unter dieser)

Zusätzlich zu meinen anderen Querverweisen und wahrscheinlich alle in den Schatten stellend, ist dieser hier in Numbers. Gott sagt Moses, dass er beschlossen hat, die Juden zu enterben und aus Moses eine „neue Schöpfung“ zu machen:

[Num 14:11-12 King James Version] (11) Und der HERR sprach zu Mose: Wie lange will mich dieses Volk reizen? und wie lange wird es dauern, bis sie mir glauben, trotz all der Zeichen, die ich unter ihnen getan habe? (12) Ich werde sie mit der Pest schlagen und enterben und werde dich zu einem größeren Volk machen und stärker als sie.

Moses hält ihn jedoch wegen seines Eids davon ab:

[Num 14:13-16 King James Version] (13) Und Mose sprach zum HERRN: Dann werden die Ägypter es hören, (denn du hast dieses Volk mit deiner Macht aus ihrer Mitte heraufgeführt;) (14) Und sie werden es ihm sagen die Bewohner dieses Landes; denn sie haben gehört, dass du, HERR, unter diesem Volk bist, dass du, HERR, von Angesicht zu Angesicht gesehen wirst und dass deine Wolke über ihnen steht und dass du vor ihnen hergehst bei Tag in einer Säule von a Wolke und in einer Feuersäule bei Nacht. (15) Wenn du nun dieses ganze Volk wie ein Mann tötest, dann werden die Nationen, die deinen Ruhm gehört haben, sagen: (16) Weil der HERR dieses Volk nicht in das Land bringen konnte, dem er geschworen hat sie , darum hat er sie in der Wüste erschlagen.

Einen Eid zu brechen war Meineid und eine sehr, sehr ernste Angelegenheit in der Antike und ein Meineidiger verliert jede Glaubwürdigkeit :

... Jemandem, der sich einmal in einem der oben genannten Fälle einen Meineid geleistet hat, kann von einem Gericht kein Eid erteilt werden, selbst wenn der Prozessführende, gegen den er gerufen wurde, bereit ist, ihm seinen Eid zu glauben; noch wird seine Aussage als Beweis zugelassen (Shebu. vii. 4; "Yad", To'en, ii. 12; Shulḥan 'Aruk, Ḥoshen Mishpaṭ, 34, 5; 92, 1, 2). Wenn er sich jedoch der Strafe der Geißelung unterzieht oder solche Zeichen der Reue zeigt, dass das Gericht davon überzeugt ist, dass er seine Übertretung aufrichtig bedauert, wird er in seine frühere Position in der Gemeinschaft zurückversetzt („Yad“, 'Edut, xii. 9 ; ib. To'en, II. 9, 10; siehe „Kesef Mishneh“ und „Leḥem Mishneh“ ad loc.; Ḥoshen Mishpaṭ, 34, 33; 92, 14).

Also tötet er stattdessen jeden dieser Generation mit Ausnahme von zwei Männern und bringt stattdessen die nächste Generation herein. Dies scheint für Israel der Fall zu sein. Sie hatten viele Gerichte, aber alle Verheißungen an sie wurden in der Zeit des Messias erfüllt, dann zerstörte er ihren Tempel und damit ihre besondere Beziehung zu sich selbst als Nation.

Ursprüngliche Antwort

Unten sind einige Vorschläge aus der Schrift, warum die letzte Generation der jüdischen Bündnisse die harte Strafe erhielt, die sie erhielt. Der letzte sticht als der relevanteste für die Frage heraus:

• Sprichwörter mögen sagen, dass sie dazu bestimmt waren, außergewöhnlich zu sein:

Spr 30:11-14 King James Version - 11 Es gibt eine Generation, die ihren Vater verflucht und ihre Mutter nicht segnet. 12 Es gibt eine Generation, die in ihren eigenen Augen rein ist und doch nicht von ihrem Schmutz gewaschen ist. 13 Es gibt eine Generation, o wie hoch sind ihre Augen! und ihre Augenlider sind gehoben. 14 Es gibt eine Generation, deren Zähne wie Schwerter sind und deren Backenzähne wie Messer sind, um die Armen von der Erde und die Bedürftigen unter den Menschen zu verschlingen.

• den Beispielen von Sodom und Gomorrha zu folgen und als Beispiel zu handeln:

Jde 1:7 KJV - 7 So wie Sodom und Gomorrha und die Städte um sie herum in gleicher Weise sich der Unzucht hingeben und fremdem Fleisch nachjagen, als Beispiel angeführt werden und die Rache des ewigen Feuers erleiden .

• um ihnen Raum zur Buße zu geben

Röm 2:4 ESV - 4 Oder maßst du dir den Reichtum seiner Güte und Langmut und Geduld an, ohne zu wissen, dass Gottes Güte dazu bestimmt ist, dich zur Buße zu führen?

Off 2:21 King James Version - 21 Und ich gab ihr Raum, um ihre Unzucht zu bereuen; und sie bereute es nicht.

Mat 23:37 King James Version - 37 O Jerusalem, Jerusalem, du, der du die Propheten tötest und sie steinigt, die zu dir gesandt sind, wie oft hätte ich deine Kinder versammelt, wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel sammelt, und ihr würde nicht!

• Gottes Gerichtstag war noch nicht festgesetzt:

Apostelgeschichte 17:30-31 King James Version - 30 Und die Zeiten dieser Unwissenheit Gott blinzelte; aber jetzt befiehlt er allen Menschen, überall Buße zu tun. 31 Weil er einen Tag bestimmt hat, an dem er die Welt in Gerechtigkeit richten wird durch den Mann, den er dazu bestimmt hat; dessen hat er allen Menschen versichert, indem er ihn von den Toten auferweckt hat.

• Aus Gottes Sorge um seinen eigenen Ruf:

Deu 9:28 King James Version - 28 Damit das Land, aus dem du uns herausgeführt hast, nicht sage: Weil der HERR sie nicht in das Land bringen konnte, das er ihnen verheißen hat, und weil er sie hasst, hat er sie herausgeführt, um sie zu töten Wildnis.

• sie verwarfen den Messias, den Geist und das Evangelium und verfolgten die Apostel:

Joh 19:15 King James Version - 15 Aber sie riefen: Weg mit ihm, weg mit ihm, kreuzige ihn! Pilatus spricht zu ihnen: Soll ich euren König kreuzigen? Die Hohenpriester antworteten: Wir haben keinen König außer Cäsar.

Act 7:57-58 King James Version - 57 Dann schrien sie mit lauter Stimme und verstopft ihre Ohren und liefen einmütig über ihn her, 58 und warfen ihn aus der Stadt und steinigten ihn, und die Zeugen legten ihre Kleider zu Füßen eines jungen Mannes, dessen Name Saul war.

Update (nach dem Lesen der aufschlussreichen Antwort von Mac)

Es gab vorher Bestrafungen, aber die dauerhafte Zerstörung des Tempels (und der Bündnisse) war auf die angehäufte Sünde der Menschen seit dem ersten Tag zurückzuführen.

Ein weiteres Update!

Mir fällt auf, dass dies ein Beispiel für „Ersatzstrafe“ ist!

Ich denke, die richtige Vorgehensweise besteht darin, nicht sozusagen "Sklaven" der Worte der Schrift zu sein, sondern sie im Geist der Wahrheit zu interpretieren, der nicht will, dass irgendein Sünder vernichtet, sondern gerettet wird ( Lukas 9:55).

Nun will Gott, dass alle gerettet werden (1. Tim. 2:4), auch die Sünder (1. Tim. 1:15), und nicht nur Sünder, sondern sogar sadistische Mörder (denn was könnte sadistischer sein, als jemanden an einem Kreuz?), und nicht nur sadistische Mörder, sondern solche, die ihren eigenen Wohltäter ermorden, der sie heilte, ihnen Essen gab usw. und weit mehr als das, der ihnen seine Göttlichkeit zeigte, indem er Sünden autoritativ vergab (Vorrecht nur Gottes) und die Toten auferweckt, was bedeutet, dass er der Schöpfer des Lebens war. Aber Gott will diese alle Menschen umfassende Errettung immer, ohne zu zucken, ohne zu schwanken, denn Er ist ewig und Sein Wunsch nach Errettung aller ist auch ewig. Daher ist auch die Strafe ewig, denn die Sünder, die nicht Buße tun, werden ewig von Gott bestraft.

Kurz gesagt, Gott kann nicht, nein, er kann niemanden bestrafen und ihm Leid zufügen, aber wir selbst bestrafen uns selbst durch unsere eigene Sturheit und Unbußfertigkeit. So wird seit der Schöpfung die Liebe Gottes gleichmäßig und ewig auf alle Menschen verteilt und damit auch die Strafe gleichermaßen verteilt, denn in allen Epochen gibt es Menschen, die sich unter Mißbrauch ihrer Freiheit weigern, göttlichen seligkeitserzeugenden Geboten zu folgen und sich von diesen ausschließen himmlische Glückseligkeit, deren Vertreibung als "Strafe Gottes" bezeichnet wird, bei näherer kontemplativer Betrachtung aber eine selbstauferlegte Strafe vor dem allbarmherzigen Gott ist, der sie nur bemitleiden und auf ihre Reue warten muss.

Die Frage ist also, warum sollte eine Person, die zur Zeit Jesu (oder in der Zeit seines zweiten Kommens am Ende der Menschheitsgeschichte) lebt, für die Sünde eines Menschen einstehen, der vor tausend Jahren lebte? Die Antwort ist, dass, wenn ich mich dieser Sünde von vor tausend Jahren emotional anpasse und sie gutheiße, ich an dieser Sünde nicht weniger teilnehme als der Täter von vor tausend Jahren selbst. Wenn ich Hitlers Morde jetzt billige, werden die Sünden Hitlers beginnen, auch mir zu gehören, denn ich nehme an ihnen teil durch meine Tat der Billigung.

Daher ist das Studium der Geschichte sehr wichtig, sogar heilswichtig, denn wir können durch unsere intellektuelle Wertschätzung und emotionale Zustimmung oder Missbilligung am Guten oder am Laster der historischen Personen teilhaben.