Warum gerade ein Apfel an Rosh HaShanah?

1) Der Maharil erklärt, dass der Apfel mit „חקל תפוחים קדישין“ verbunden ist; Als Yaakov kam, um die Brochos von Yitzchok zu holen, hatte er den Geruch eines Apfelgartens an seiner Kleidung. Abgesehen von den kabbilistischen Bedeutungen geschah (nach einer Meinung) diese Episode an Rosch Haschana (GR”A OC 583:8)

2) Es gibt drei Arten von Vorteilen, die von einem Apfel abgeleitet werden; schmecken, sehen und riechen. Dies ist symbolisch für unseren Aufruf zur Versorgung in den drei Aspekten Kinder, Gesundheit und Lebensunterhalt für das ganze Jahr (Ben Ish Chai, Parshas Nitzavim im ersten Jahr).

3) Es steht im Zohar (Parshas Shmini 4a) geschrieben, dass sie, nachdem sie Wein getrunken haben, einen Apfel essen, damit der Wein ihnen keinen Schaden zufügt. Wein repräsentiert Gevurah (Schwere) und somit beruhigt der Apfel die Strenge. Deshalb essen wir an Rosch ha-Schana Äpfel, um das harte Gericht zu besänftigen. (Ben Ish Chai dort)

4) Der Sohar (dort) besagt, dass die Quelle aller Früchte aus dem göttlichen Aspekt von Malchus (weiblich) stammt, abgesehen vom Aspekt des Apfels, der aus dem Aspekt von Tiferes (männlich) stammt. Der Arizal sagt, dass die Sommermonate Malchus repräsentieren und die Wintermonate (Tishrei bis Nissan) Tiferes sind. Deshalb essen wir zu Beginn der „männlichen“ Monate einen Apfel, der aus „männlicher“ Quelle stammt. (Ben Ish Chai dort)

5) Laut Rabbeynu Yona (überbracht in Rosh Brachos Perek 6 Siman 35) besteht die Natur des Honigs darin, alles, was darin enthalten ist – sogar etwas Unreines – in Honig zu verwandeln. (Deshalb kann man Honig verzehren, auch wenn die Beine der Bienen untergemischt sein dürfen). Die Heiligkeit von Rosch Haschana sollte alles Schlechte in Gutes verwandeln. (Shem Mishmuel Mo'adim Rosh Hashana 5674) [Einige fügen hinzu, dass die Sünde von Adam Harishon und dem Baum der Erkenntnis mit einem Apfel verbunden war, und wir tauchen daher einen Apfel in den Honig, um die ursprüngliche Sünde zu korrigieren].

6) Die Gematria von „תפוח“ entspricht der von „פרו ורבו“, und „דבש“ ist gleich „אשה“, was symbolisiert, dass Rosch ha-Schana eine günstige Zeit für unfruchtbare Frauen ist, an die man sich erinnern muss (Imrei Noam Chelek Beis, Likutim Nach Hasefer Ois 9)

Taamei HaMinhagim 706 sagt, dass dies aus kabbalistischen Gründen geschieht. In den Notizen erwähnt er im Namen des Imrei Noam, dass die Gematria des Wortes „Tapuach“ (das hebräische Wort für Apfel) dieselbe ist wie die Gematria von „S’e Akeida“ – also essen wir den Apfel, um uns daran zu erinnern die Akeida (Bindung von Isaak).

Der Apfel hat eine spezifische Symbolik . Es kann auch nicht außer Acht gelassen werden, dass Äpfel um die Zeit von Rosh Hashana herum geerntet werden, sodass sie zu dieser Zeit eine leicht verfügbare und relativ kostengünstige Frucht sind.

Apfel war die bekannteste Frucht. Denken Sie an die anderen Obst- und Gemüsesorten, die nach dem Apfel benannt sind, z. B. Orange auf Hebräisch, Kartoffel auf Hebräisch, Französisch und Deutsch, Ananas auf Englisch. Siehe hier „Im Mittelenglischen und noch im 17. Jahrhundert war es ein Oberbegriff für alle Früchte außer Beeren, aber einschließlich Nüssen (z. "um 1400)."

zwei eigene Chiddushim, die ich nirgendwo anders gesehen habe.

Der Scheiterhaufen am Mizbeach wird als Apfel beschrieben. Wir werden beschworen, keinen Honig auf dem Mizstrand zu opfern, weil kein Mensch es aushalten kann, aber l'atid lavo werden wir in der Lage sein, Honig auf dem Mizstrand zu opfern - also ist unsere Tefillah, dass das Jahr süß genug für uns sein sollte so und so tunken wir den Apfel in Honig

Das jüdische Volk wird mit einem Apfel verglichen (k'tapuach b'atzei hayar) - (trotz der akademischen Interpretation) Yerushalayim wird von unseren Feinden mit einem Fass Honig verglichen (gittin 59b?) wir erfahren in krisus, dass simanim milsa hi (6b?) Wir erfahren auch, dass die Goyim ihre eigenen Simanim (nasu ososam osos (auch gittin 59b)) haben. Wir versuchen, ihnen Makdim zu sein (wie unsere Shekalim vor Hamans) und wir tunken den Apfel als Tefillah in Honig dass klall yisroel mit einem wiederaufgebauten yerushalayim wiedervereinigt werden sollte

Hier sind einige Hinweise http://www.askmoses.com/en/article/619,19381/Why-do-we-dip-an-apple-into-honey-on-Rosh-Hashana.html