Warum hat Hashem Moshe zuerst gesagt, er solle nach Bnei Yisrael und nach Pharoh gehen, aber später nur erwähnt, nach Pharoh zu gehen?

Shemos 3:16 :

לֵךְ וְאָֽסַפְתָּ אֶת־זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם ה 'אֱלֹקי אֲבֹֽתֵיכֶם נִרְאָה אֵלַי אֱלֹקי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב לֵאמֹר פָּקַדְתִּי אֶתְכֶם וְאֶת־הֶעָשׂוּי לָכֶם & בְּמִצְרָֽיִם׃

„Geht hin und versammelt die Ältesten Israels und sagt zu ihnen : Der HERR, der Gott eurer Väter, der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, ist mir erschienen und hat gesagt: ‚Ich habe auf euch und alles, was ist, gemerkt was dir in Ägypten angetan wird,

...

Und dann sagt Haschem zu Mosche ( Shemos 3:18 ):

וְשָׁמְעוּ לְקֹלֶךָ וּבARY

Sie werden dir zuhören; dann sollst du mit den Ältesten Israels zum König von Ägypten gehen ...

Danach sagt Moshe, dass The Bnei Yisrael ihm nicht glauben wird, und Hashem gibt ihm die Zeichen. Dann weigert sich Moshe immer noch, zu Pharoh zu gehen, und Hashem sagt ihm, er solle Aharon mitnehmen.

Dann geht Moshe zurück nach Midyan zu seiner Frau und seinen Kindern nach Mitzraim.

Danach sagt Hashem zu Mosche ( Shemos 4:21 ):

וַיֹּאמֶר ה 'אֶל־מֹשֶׁה בְּלֶכְתְּךָ לָשׁוּב מִצְרַיְמָה רְאֵה כָּל־הַמֹּֽפְתִים אֲשֶׁר־שַׂמְתִּי בְיָדֶךָ וַעֲשִׂיתָם לִפְנֵי פַרְעֹה ...

Und der HERR sprach zu Mose: „Wenn du nach Ägypten zurückkehrst, sieh zu, dass du vor dem Pharao alle Wunder vollbringst, die ich in deine Macht gestellt habe …

FRAGE:

Ursprünglich sagte Hashem zu Moshe, er solle nach Bnei Yisrael und dann nach Pharoh gehen, doch als er endlich bereit ist zu gehen, erwähnt Hashem nur, nach Pharoh zu gehen, und wiederholt nicht den Teil darüber, zuerst nach Bnei Yisrael zu gehen. WARUM?

Ich bin verwirrt. Der letzte Vers, den Sie zitiert haben, sagt nur, dass Sie dem Pharao die Zeichen zeigen sollen. Die Wunder waren bereits vor B'nai Yisrael vollbracht worden. Der Vers erwähnt nichts darüber, dass B'nai Yisrae'l (oder die Ältesten) sich ihm nicht in der Versammlung anschließen, während Moshe dort ist.
@DanF Nein, die Wunder wurden noch nicht vor BN.Y vollbracht, als Hashem Moshe zum zweiten Mal sagte, er solle zum Pharao gehen. Das geschah in Vers 4:30. Der letzte Vers, den ich zitiert habe, ist Vers 4:21. Ich wiederhole die Sequenz: Bevor Moshe zurück nach Midyan geht – 3:16 Moshe wird gesagt, er solle zu [den Ältesten von] BNY gehen. In 3:18 wird Moshe gesagt, er solle zum Pharao gehen. Nachdem Moshe nach Midyan gegangen ist, um seine Familie zurückzubringen, sagt Hashem Moshe in 4:21 erneut, er solle zum Pharao gehen. Hashem sagt ihm NICHT noch einmal, er solle zu BNY gehen. [F.Warum nicht?]. In 4:30 tut Moshe die Wunder vor BNY. Und in 5:1 vor Pharao.
Danke für die Klarstellung. Siehe meine (oder besser Rash'i's) Erklärung weiter unten.

Antworten (1)

Rash'i in Shemot 4:21 erklärt, dass die Wunder, die G'tt dem Pharao zeigen soll, nicht die gleichen sind, die Moshe Bnai Yisra'el zeigte. Vielmehr sind dies die Zeichen, die später in Shemot 7:9 erwähnt werden .

Warum hat Hashem Moshe zuerst gesagt, er solle nach Bnei Yisrael und nach Pharoh gehen, aber später nur erwähnt, nach Pharoh zu gehen?
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