Warum hat Jesus Menschen von den Toten auferweckt, wenn sie doch im Himmel gewesen wären?

Diese Antwort basiert auf Ihrem Änderungsantrag, in dem Sie Ihre Frage ändern in: „ War ihr nicht ein Platz im Himmel garantiert, als die Tochter des Jairus starb ? , sie wäre Teil der rechtschaffenen Toten gewesen und hätte einen Platz im Himmel bekommen. Doch durch Jesu Taten kann sie noch 60 Jahre leben, in denen Satan sie ergreifen könnte.“

Der Himmel wurde erst nach Jesu Auferstehung geöffnet, denn er allein konnte ihn öffnen. Das bedeutete, dass der Vorhang des Tempels bei seinem Tod von oben nach unten in zwei Teile zerrissen wurde. Dieser teppichartige, riesige Fallvorhang, der den heiligen Ort vom Allerheiligsten im Tempel trennte, sollte alle außer dem Hohepriester fernhalten, der nur einmal im Jahr mit dem Blut eines geopferten Tieres eintreten durfte. Aber Jesus ist der große Hohepriester, der mit seinem eigenen geopferten Blut in die Gegenwart Gottes im Himmel eingetreten ist, das alle reuigen Sünder reinigt, die an das glauben, was er getan hat. Lesen Sie dazu Hebräer Kapitel 10.

Das bedeutet, dass die Tochter des Jairus zwar tot war, ihr geistlicher Teil aber sicherlich nicht im Himmel war. Diese Juden wussten, dass Leichen verrotten würden, während der Geist zu Gott zurückkehren würde, der ihn gegeben hat, und dass sie irgendwann vor Gott Rechenschaft ablegen müssten – Prediger, Kapitel 12. Sie wussten auch, dass der Prophet Daniel von einer zukünftigen Zeit sprach, in der „Mengen die im Staub der Erde schlafen, werden erwachen; die einen zum ewigen Leben, die anderen zur Schande und ewigen Verachtung“ (Daniel 12,1-3).

Das bedeutet, dass diejenigen, die Jesus auferweckt hat, als er auf Erden war, das nicht hattenAuferstehung. Sie könnten auf der Erde weiterleben (wo sie aufgehört hatten) und würden dann später physisch sterben. Aber meinst du nicht, dass sie – in dem Wissen, dass Jesus ihm dann auf wunderbare Weise einen weiteren Zauber des Lebens gegeben hat – sie totales Vertrauen in ihn gehabt hätten? Satan hätte danach keinen Blick mehr hinein bekommen! Lesen Sie über die erstaunlichen Ergebnisse der Auferstehung von Lazarus in Johannes 11:17-53. Nur diejenigen, die Jesus hassten, versuchten, solche Wunder der Gnade als Entschuldigung dafür zu verwenden, ihn zu töten. Heute ist es genauso. Die sich darüber freuen, wie Jesus die Toten auferweckt, vertrauen auf ihn und folgen ihm nach; diejenigen, die bereits unter dem bösen Einfluss Satans stehen, bemängeln ihn einfach weiter. Doch das Wunder der Gnade Christi ist, dass sogar einige, die so waren, kamen, um die Schönheit des auferstandenen Christus zu sehen, und begannen, ihm nachzufolgen; Saulus von Tarsus, der zum Apostel Paulus wurde,

Er konnte den Christen sagen, dass sie darauf vertrauen sollen, dass „der in euch ein gutes Werk begonnen hat, wird es bis zum Tag von Christus Jesus vollenden“ (Philipper 1,6). Er sagte auch: „Dir fehlt es an keiner geistlichen Gabe, während du eifrig darauf wartest, dass unser Herr Jesus Christus offenbart wird. Er wird dich bis zum Ende stark halten, damit du am Tag unseres Herrn Jesus Christus schuldlos sein wirst. Gott , der euch berufen hat zur Gemeinschaft mit seinem Sohn Jesus Christus, unserem Herrn, ist treu“ (1. Korinther 1,7-9).

Nur diejenigen, die nicht von der Knechtschaft und der Angst vor Satan befreit wurden, scheinen sich Sorgen darüber zu machen, dass Satan sie in die Finger bekommt, obwohl sie bekennen, gläubig zu sein. Christen, die den innewohnenden Heiligen Geist haben, scheinen solche Zweifel nicht zu haben. Sie vertrauen auf den Herrn, sehen Sie; nicht an sich. Jesus erklärte, dass jede einzelne Person, die der Vater ihm gegeben hatte, sicher in der Hand des Vaters gehalten werden würde, die dieselbe Hand wie die des Sohnes ist. Lies Johannes 10:14-30 & 17:20-26. Ich hoffe, das gibt Ihnen Sicherheit.

Innerhalb des christlichen Glaubens gibt es unterschiedliche Meinungen darüber, was nach dem Tod eines Menschen passiert. Einige Leute denken, dass im Moment des Todes ein sofortiges Gericht stattfindet und sie zu ihrem ewigen Bestimmungsort geschickt werden. Andere meinen, dass die Menschen beim Tod bis zum endgültigen Gericht "schlafen", wenn sie dann gerichtet werden. Und andere glauben, dass es einen vorübergehenden Ort gibt, an den die Seelen der Toten gehen, wo sie auf die Auferstehung und das endgültige Gericht warten.

In Lukas, Kapitel 16 spricht Jesus über einen armen Mann namens Lazarus, der nach seinem Tod in das „Paradies“ oder „den Schoß Abrahams“ ging. Andererseits landete ein reicher, aber egoistischer Mann, der kein Mitleid mit Lazarus zeigte, an einem Ort der Qual, um dort auf die Auferstehung und das Jüngste Gericht zu warten.

Während der reiche Mann für den Tag gelebt und sich nur auf das Leben hier auf der Erde konzentriert hatte, erduldete Lazarus viele Schwierigkeiten, während er auf Gott vertraute. Daher sind die Verse 22 und 23 bedeutsam: „So starb der Bettler und wurde von den Engeln an Abrahams Schoß getragen. Auch der reiche Mann starb und wurde begraben. Und als er im Hades in Qualen war, erhob er seine Augen und sah Abraham von ferne und Lazarus in seinem Busen.“

Der Tod kann als Trennung betrachtet werden. Der physische Tod ist die Trennung unseres Körpers von unserer Seele/unserem Geist, während der geistige Tod die Trennung unserer Seele von Gott ist. Jesus lehrte, dass wir den physischen Tod nicht fürchten sollten, aber wir sollten uns am meisten um den geistlichen Tod sorgen. Wie wir in Lukas 12:4-5 lesen, sagte Jesus auch: „Und ich sage euch, meine Freunde, fürchtet euch nicht vor denen, die den Körper töten und danach nichts mehr zu tun haben. Aber ich werde es tun zeige dir, wen du fürchten sollst: Fürchte den, der, nachdem er getötet hat, Macht hat, ihn in die Hölle zu werfen; ja, ich sage dir, fürchte ihn!“ Die Verwendung des Begriffs „Abrahams Busen“ durch Jesus war Teil seiner Lehre, um die Gedanken seiner Zuhörer auf die Tatsache zu lenken, dass unsere Entscheidungen, Gott zu suchen oder ihn hier auf Erden zu missachten, buchstäblich beeinflussen, wo wir die Ewigkeit verbringen.https://www.gotquestions.org/Abrahams-bosom.html Weitere Informationen hier: https://www.gotquestions.org/rich-man-and-Lazarus.html

Nach diesem vorübergehenden Reich, bei der endgültigen Auferstehung, wird sich das ewige Schicksal einer Person nicht ändern. Was sich ändert, ist der genaue „Ort“ dieser ewigen Bestimmung. Den Gläubigen wird letztendlich der Eintritt in die neuen Himmel und die neue Erde gewährt (Offenbarung 21:1). Ungläubige werden letztendlich in den Feuersee geschickt (Offenbarung 20:11-15). Dies sind die endgültigen, ewigen Bestimmungsorte aller Menschen, abhängig davon, ob sie Jesus Christus allein für die Errettung vertraut hatten oder nicht (Matthäus 25:46; Johannes 3:36).

Die Tatsache, dass Jesus Menschen, die gestorben waren, körperlich auferweckte, bedeutete nicht, dass er sie daran gehindert hatte, in den Himmel zu kommen. Schließlich starben sie schließlich wieder und müssten dann bis zur Auferstehung und dem Jüngsten Gericht warten, wo ihnen ihre ewige Bestimmung bekannt würde. Der Punkt ist, dass es davon abhängt, wie wir uns verhalten, während wir noch leben, wo wir für die Ewigkeit landen. Es gibt keine zweite Chance, gerettet zu werden.

Wie eine andere Antwort sagt, war der Grund, warum Jesus Menschen von den Toten auferweckte, der, seine göttliche Natur zu beweisen und zu zeigen, dass er Macht über die Natur hatte, über Leben und Tod. Jesus sagte:

Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt... Glaubst du das?" (Johannes 11:25).

Niemandem ist irgendetwas garantiert, obwohl diejenigen, die rettenden Glauben an Jesus haben und deren Leben ihren Glauben an Ihn widerspiegeln, der kommenden Auferstehung sicher sein können. Jesus weiß, wer zu ihm gehört.

Ihre Frage basiert auf der Annahme, dass durch die Auferstehung eines Gerechten diesem Gerechten X weitere Lebensjahre geschenkt werden, in denen er von seiner Freiheit des Willens zum Abfall (dh vom Glauben abfallen) Gebrauch machen könnte. Philosophisch gesprochen klingt das nach einem berechtigten Anliegen, aber gleichzeitig würde ich sagen, dass es ziemlich spekulativ ist. Wie können Sie wissen, ob das jemals der Fall war? Was ist, wenn Gott Menschen nur dann auferstehen lässt, wenn er sich aufgrund seines göttlichen Vorherwissens (oder mittleren Wissens) vergewissern kann, wenn Sie an Gottes Wissen von Kontrafaktualien der Freiheit glauben), dass sie keine Abtrünnigen werden? Und was, wenn die Person bei ihrem Tod gar nicht gerettet wurde und ihr durch ihre Auferstehung nun eine außergewöhnliche zweite Chance gegeben wird, gerettet zu werden? Und was ist mit all den Auswirkungen, die ihre Aussage auf andere Menschen haben würde?

Ich denke, es spielen viel zu viele Variablen eine Rolle, um Gottes Entscheidung, eine bestimmte Person wiederzubeleben, als falsch beurteilen zu können.

Warum hat Jesus Menschen von den Toten auferweckt, wenn sie doch im Himmel gewesen wären?

Der wahre Grund, warum Jesus jemanden von den Toten auferweckt hat, wäre, dass Gott in allen Dingen verherrlicht werden könnte (Ut in omnibus glorificetur Deus).

Es gibt zwei Punkte, die ich hier hervorheben möchte, bevor ich fortfahre.

• Als Jesus jemanden von den Toten auferweckte, war er selbst nicht gestorben, somit hätte niemand in das Reich Gottes kommen können! Jesus war noch nicht am Kreuz gestorben und der Himmel war noch für niemanden erreichbar.
• Unser Herr selbst sagte sehr deutlich, dass die Tochter des Jaïrus nicht tot war, sondern schlief (Matthäus 9:23–26; Markus 5:38–43; Lukas 8:51–56)!

Natürlich mag Christus viele Wunder zur Verherrlichung Gottes vollbracht haben. Sicherlich wäre die betroffene Person auch besser in der Lage, die göttliche Majestät zu sehen, wenn sie zum letzten und endgültigen Mal stirbt.

Ein fraglicher Punkt aus katholischer oder orthodoxer Sicht kann hier in der Person des Lazarus gesehen werden.

Die Auferweckung von Lazarus ist ein Wunder Jesu, das nur im Johannesevangelium (Johannes 11: 1–44) im Neuen Testament erwähnt wird, in dem Jesus Lazarus von Bethanien vier Tage nach seiner Grablegung von den Toten auferweckt. Das Ereignis soll in Bethanien (heute die palästinensische Stadt Al-Eizariya) stattgefunden haben, was übersetzt „der Ort des Lazarus“ bedeutet. Bei Johannes ist dies das letzte der Wunder, die Jesus vor der Passion, der Kreuzigung und seiner eigenen Auferstehung vollbringt.

Der Katechismus der Katholischen Kirche besagt, dass das von Jesus vollbrachte Wunder Lazarus wie den Sohn der Witwe von Nain und der Tochter des Jairus in das gewöhnliche irdische Leben zurückgebracht hat und dass Lazarus und die anderen, die von den Toten auferweckt wurden, später wieder sterben würden.

Zum Beispiel wurde Lazarus in der katholischen Tradition Bischof von Marseille und gilt als Märtyrer. So verherrlichte Lazarus selbst Gott im Tod und verdiente eine größere Belohnung im Himmel, die eines Märtyrers!

Die Evangelien und die Tradition schweigen über den endgültigen Tod der Tochter des Jairus. Aber sie hat zu viele lange genug gelebt, um eine Märtyrerin des Glaubens zu werden ; wir wissen es einfach nicht! Was wir wissen ist, dass sie laut Unserem Herrn schlief und nicht tot war (was auch immer das bedeutet), als Jesus sie aus ihrem Schlummer erweckte!

38 Als sie zum Haus des Synagogenvorstehers kamen, sah Jesus einen Tumult mit laut weinenden und jammernden Menschen. 39 Er ging hinein und sagte zu ihnen: »Warum all dieser Lärm und dieses Gejammer? Das Kind ist nicht tot, sondern schläft.“ 40 Aber sie lachten ihn aus.

Nachdem er sie alle hinausgebracht hatte, nahm er den Vater und die Mutter des Kindes und die Jünger, die bei ihm waren, und ging hinein, wo das Kind war. 41 Er nahm sie bei der Hand und sagte zu ihr: Talitha koum! (was bedeutet „Kleines Mädchen, ich sage dir, steh auf!“). 42 Sofort stand das Mädchen auf und begann herumzulaufen (sie war zwölf Jahre alt). Darüber waren sie völlig erstaunt. 43 Er gab strikte Anweisung, niemandem davon zu erzählen, und forderte sie auf, ihr etwas zu essen zu geben. - Markus 5:38-43

Wenn unser Herr bestimmte Personen von den Toten auferweckt hat, hat er seine Gründe, und sicherlich wurden sie große Heilige. Es ist alles mysteriös, und unsere Rolle besteht darin, diese Mysterien zu betrachten.

Sie waren noch nicht im Himmel, und seine wunderbaren Taten trugen dazu bei, seinen Status als Messias zu etablieren.

Einfach ausgedrückt ist mein Verständnis als evangelikaler/charismatischer Christ, dass die Menschen nicht in den Himmel kamen, bevor Jesus starb und wieder auferstanden ist (abgesehen von Henoch, von dem bekannt ist, dass er körperlich in den Himmel aufgestiegen ist). Sie gingen zum Scheol, „dem Grab“, das in manchen griechischen Übersetzungen auch Hades genannt wurde. Erst durch das Opfer Christi zugunsten der Menschheit wurde die Macht des Todes gebrochen, und Menschen, die sein Opfer annahmen, konnten beginnen, in den Himmel zu gehen. Tatsächlich war eines der allerersten Dinge, die Jesus in den drei Tagen zwischen seinem Tod und seiner Auferstehung getan haben soll, die rechtschaffenen Toten aus dem Scheol in den Himmel zu eskortieren.

Außerdem waren die übernatürlichen Wunder, die Christus vollbrachte, zur Verherrlichung Gottes und zur Demonstration von Jesus als dem Messias gedacht. Indem er diese Werke aufführte, demonstrierte er, dass er die Kraft Gottes hatte und dass seine Botschaft viel mehr Menschen erreichen konnte. Tatsächlich wird berichtet, dass zu einem bestimmten Zeitpunkt so viele Menschen kamen, um Jesus zu sehen, dass einige Personen, als sie Jesus nicht erreichen konnten, ein Loch im Dach des Ortes öffneten, an dem Jesus predigte, und ihre kranken Freunde herunterließen an Seilen herunter, damit Jesus sie heilen kann!

Diese Frage basiert auf der ungerechtfertigten Annahme, dass Menschen in den Himmel kommen, wenn sie sterben, sei es sofort oder zu einem späteren Zeitpunkt. Die Frage sollte wirklich eine Konfession spezifizieren, die an diese Doktrin glaubt. Es wird auch nicht angegeben, warum irgendjemand glauben sollte, dass der Tochter des Jairus irgendetwas garantiert worden wäre.

Aus biblischer Sicht gibt es für eine solche Annahme keinen Anhaltspunkt.

Wenn Menschen sterben, gehen sie ins Grab (hebräisch sheol, griechisch hades), wo sie verrotten und wieder zu Staub werden. Sie sind völlig bewusstlos und wissen nichts. Die Bibel bezeichnet dies oft euphemistisch als „Schlaf“.

Alle gehen an einen Ort: Alle sind aus dem Staub, und alle kehren zum Staub zurück. — Prediger 3:20

Denn die Lebenden wissen, dass sie sterben werden; aber die Toten wissen nichts … – Prediger 9:5

Denn David, nachdem er seiner eigenen Generation durch den Willen Gottes gedient hatte, schlief ein, wurde mit seinen Vätern begraben und sah Verderben – Apostelgeschichte 13:36

… der Patriarch David, dass er sowohl tot als auch begraben ist und sein Grab bis heute bei uns ist. — Apostelgeschichte 2:29 Denn David ist nicht in den Himmel aufgefahren … — Apostelgeschichte 2:34

Niemand ist in den Himmel aufgefahren außer dem, der vom Himmel herabgekommen ist, das heißt, der Menschensohn, der im Himmel ist. – Johannes 3:13

Deshalb sagt er: „Erwache, die du schläfst, erhebe dich von den Toten, und Christus wird dir Licht geben. – Epheser 5:14

Wenn Jesus zurückkehrt, werden die Auserwählten, die wenigen Menschen, die in dieser Zeit gerettet wurden, Teil der ersten allgemeinen Auferstehung sein. Sie werden in unsterbliche Geistwesen verwandelt, die als Geschwister Jesu wiedergeboren werden, um während des Millenniums hier auf der Erde zu regieren und zu lehren.

Siehe, ich verrate euch ein Geheimnis: Wir werden nicht alle schlafen, aber wir werden alle verwandelt werden – in einem Augenblick, in einem Augenblick, bei der letzten Posaune. Denn die Posaune wird erschallen, und die Toten werden unverweslich auferstehen, und wir werden verwandelt werden. — 1. Korinther 15:51

… Und sie lebten und regierten mit Christus tausend Jahre lang. Aber der Rest der Toten lebte nicht wieder auf, bis die tausend Jahre zu Ende waren. … — Offenbarung 20:4,5

Der Rest der Toten, die überwiegende Mehrheit aller Menschen, die jemals gelebt haben, wird Teil der zweiten allgemeinen Auferstehung sein. Sie werden am Ende des Millenniums als physische Wesen auferweckt, wenn sie wieder auf der Erde im Reich Gottes leben und ihre Chance auf Erlösung erhalten.

Als Jesus die Toten auferweckte, gab er ihnen einfach den Geist des Lebens zurück und erlaubte ihnen, das Bewusstsein wiederzuerlangen und ihre physische Existenz fortzusetzen.

"Heaven" kommt nicht einmal ins Bild.