Warum hat sich die katholische Kirche für eine Bibel entschieden?

Soweit ich weiß, betrachtet die katholische Kirche die offenbarte Wahrheit Gottes in der Heiligen Schrift als einen Teil, aber keineswegs als die Gesamtheit der göttlichen Offenbarung. Die Heilige Schrift ist der geschriebene Teil unserer Traditionen, aber es ist durchaus möglich, eine katholische Kirche ohne biblische Bildung (oder Bildung überhaupt) zu haben.

Warum also hat sich die Kirche überhaupt für einen Kanon der Heiligen Schrift entschieden? Haben die Kirchenväter (Augustinus und früher) in Betracht gezogen, dass eine Reihe von Schriften, die sich irgendwie außerhalb der Autorität der Kirche befinden, aufgrund privater Interpretation letztendlich zu Brüchen führen würden? Oder war es notwendig, weitere Irrtümer zu verhindern, die durch die Existenz der vielen gnostischen und apokryphen späteren Schriften verursacht wurden?

Ähm... "auf keinen Fall nicht die Summe"? „ Kompromisse “? Wollen Sie damit sagen, dass die Bibel außerhalb oder innerhalb der Autorität der Kirche liegt? Könnten Sie die Frage bitte präzisieren?
klebrige Finger und Gehirn ... Ich sage nicht, dass die Bibel außerhalb der Autorität der Kirche stand, ich sage nur, dass sie, als sie den Kanon festigten, den Gnostizismus beendeten und den Protestantismus erfanden
(obwohl es ungefähr 1000 Jahre gedauert hat)
Vielleicht hat die katholische Kirche es nicht entschieden ... Vielleicht hat Gott es getan, und die katholische Kirche hatte in dieser Angelegenheit wirklich keine Wahl. ;-)

Antworten (2)

Warum ein Kanon?

Warum nicht eine Kartoffelpistole?
Noch bevor Johannes auf Patmos starb, begannen andere Bücher zu existieren, die behaupteten, von den Aposteln zu stammen oder anderweitig behaupteten, von Gott inspiriert worden zu sein. Während dies in einigen Fällen keine schreckliche Sache war (einige von ihnen sind eigentlich ziemlich langweilig), waren andere davon wilde Abweichungen von den Lehren Christi und waren wohl destruktiv für die Seele. Als Reaktion darauf begann die Kirche, Listen von Dokumenten zusammenzustellen, von denen bekannt war, dass sie apostolischen Ursprungs waren. Ich glaube, die erste derartige (oder die erste, von der wir wissen) Liste stammt aus dem Ende des zweiten Jahrhunderts. Tatsächlich dauerte es fast drei Jahrhunderte, bis ein echter Konsens zustande kam, und als man sich schließlich darauf einigte, war das mehr oder weniger ein Gentleman's Agreement: Kein ökumenischer Rat entschied darüber, alle stimmten einfach zu.

Über ein Jahrtausend später stellte jemand den Kanon vor eine ernsthafte Herausforderung. Einer der weniger diskutierten Punkte, der ein Nebenprodukt der Reformation war, war die Tatsache, dass die Menschen anfingen, in Frage zu stellen, welche Bücher tatsächlich in die Bibel gehörten und welche nicht. Als Antwort darauf definierte das Konzil von Trient offiziell (und verbindlich) den Kanon.

Welchen Nutzen hat ein Kanon?

Unter anderen:

  • Welchen Nutzen hat es, ein Glaubensbekenntnis zu haben? Welchen Nutzen hat ein Katechismus? Einer der Hauptvorteile eines Kanons ist, dass er als Bezugspunkt fungiert. Du kannst Augustinus leugnen, aber du kannst Paulus nicht leugnen.

  • Es diente auch liturgischen Zwecken. Sogar von der Straße nach Emmaus hat die Kirche das Brechen des Brotes mit dem Lesen der Heiligen Schrift verbunden. Das Festlegen einer definierten Schriftenliste garantiert, dass das Gelesene lesenswert ist.


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Es gibt auch einen Wikipedia-Artikel über die Entwicklung des NT-Kanons , der aufschlussreich ist. Der Kanon des AT und NT wurde weitgehend durch die Beauftragung der Vulgata-Bibel durch Papst St. Damasus I um 383 festgelegt.

Es wurde von der Kirche für die Kirche geschrieben, um die Bischöfe daran zu erinnern, was sie ihrem neuen Klerus über Jesus beibringen sollten. Das Neue Testament ist eine Art „Cliff Notes“ zum Trainingsprogramm von Jesus. Es wurde verwendet, um die Bischöfe daran zu erinnern, was sie im „Seminar“ gelernt hatten. Der Unterricht der Priester erfolgte durch ein Lehrlingsausbildungsprogramm. Die Bibel wurde nur verwendet, um die Bischöfe daran zu erinnern, was sie tun sollten. Es wurde in obskuren Begriffen geschrieben, damit gnostische Kirchen den Text nicht verstehen und ihre eigenen Priester in den Methoden der Apostel ausbilden konnten. Jesu Anweisungen, was zu tun ist, um Aussätzige zu heilen, Blindheit zu heilen, Tote aufzuerwecken, Dämonen auszutreiben usw. wurden nicht beschrieben. Seine mystischen Anweisungen waren in Gleichnisse getarnt, die nur die Kirche verstand, und dieses Verständnis wurde nur ordinierten Geistlichen gegeben.

Das Alte Testament wurde in die Bibel aufgenommen, um die gnostischen Lehren niederzuschreiben, dass Gott der Vater über Jahwe stand und die Torah nur auf Jahwe-Anhänger anwendbar war. Gnostische Kirchen konnten keine apostolischen Verbindungen beanspruchen und nahmen Paulus als ihr geistliches Oberhaupt an. Das AT gab der Kirche die Tradition, die sie brauchte, um ihre Position als einzig wahre Kirche Christi zu rechtfertigen.