Warum heißt es in Deuteronomium 29:5-6, dass sie vierzig Jahre lang kein Brot gegessen haben?

Deuteronomium 29:5-6 NASB

5 Ich habe dich vierzig Jahre in der Wüste geführt; deine Kleider sind an dir nicht abgenutzt, und deine Sandalen sind an deinem Fuß nicht abgenutzt. 6 Ihr habt kein Brot gegessen , noch Wein oder starkes Getränk getrunken, damit ihr wisst, dass ich der Herr, euer Gott bin.

Aber vor Jahren, als sie sich über Brot und Fleisch beschwert hatten, hatte Gott ihnen Manna und Wachteln gegeben.

Exodus 16:4-5 NASB

4 Da sprach der Herr zu Mose: Siehe, ich werde Brot vom Himmel für dich regnen lassen; und die Leute sollen hinausgehen und jeden Tag eine Tagesportion sammeln, damit Ich sie prüfen kann, ob sie in Meiner [b] Anweisung wandeln oder nicht. 5 Am sechsten Tag, wenn sie bereiten, was sie bringen, wird es doppelt so viel sein, wie sie täglich sammeln.

Nehemia 9:14-15 NASB

14 So hast du ihnen deinen heiligen Sabbat kundgetan und ihnen Gebote, Satzungen und Gesetze durch deinen Knecht Mose gegeben ihren Durst, und du hast ihnen gesagt, sie sollen eintreten, um das Land in Besitz zu nehmen, das du ihnen zu geben geschworen hast.

Aus den obigen Texten geht klar hervor, dass sie Brot vom Himmel hatten, warum sagt dann Deuteronomium, dass sie kein Brot gegessen haben?

Ich glaube, Sie haben die Referenz für den zweiten Text falsch verstanden. Ich werde es korrigieren.
Sie wurden mit Manna versorgt, so dass man nicht backen musste.

Antworten (1)

Das Manna wird לֶחֶם genannt, was Brot bedeuten kann, sich aber auch auf jede Mahlzeit bezieht: zum Beispiel ist das tägliche Fleischopfer auch לֶחֶם (Numeri 28:2). Wenn also das Manna לֶחֶם (Exodus 16:4 usw.) genannt wird, bedeutet das nicht, dass es wirklich Brot war. In diesem Fall wird uns ausdrücklich gesagt, dass es kein echtes Brot war.

Als sich die Tauschicht hob, lag auf der Oberfläche der Wildnis eine feine, flockige Substanz, so fein wie Reif auf dem Boden.

Das Haus Israel nannte es Manna; es war wie Koriandersamen, weiß, und der Geschmack war wie Waffeln aus Honig. (Exodus 16:15,31, NRSV)

Die Verse, die sagen, dass die Kinder Israels Brot aßen, sind nicht daran interessiert, dieses ungewöhnliche Essen mit gewöhnlichem Brot zu vergleichen (dh die Kinder Israels aßen Manna im Gegensatz zu Brot), und tatsächlich ist das Manna die Erfüllung von Gottes Versprechen, Brot zu liefern /לֶחֶם vom Himmel (Exodus 16:4).

Andererseits kontrastiert Deuteronomium Manna, die himmlische Speise, mit Brot. In Deuteronomium 8:3 wird die Bedeutung des Manna so erklärt, dass es lehren soll, dass eine Person nicht nur von Brot lebt.

Er hat dich gedemütigt, indem er dich hungern ließ und dich dann mit Manna fütterte, das weder du noch deine Vorfahren kannten, um dir verständlich zu machen, dass man nicht nur vom Brot lebt, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund kommt der Herr.

Natürlich wäre dieser Vers unverständlich, wenn sowohl das Manna als auch das eigentliche Brot hier mit demselben Wort bezeichnet würden.

Deuteronomium 29:6 kontrastiert Manna nicht ausdrücklich mit Brot, aber es erinnert an Deuteronomium 8:3, das dies tut, und daher sagt Moses auch, dass sie dort kein Brot mit der gleichen Bedeutung aßen: Sie aßen kein normales Brot, sondern eher das himmlische Manna.

Das Wort לחם wird als allgemeines Lebensmittelwort noch interessanter. Auf Arabisch das gleiche Wort لحم Fleisch Fleisch. Mir wurde gesagt, dass sich das Wort im Sudan auf eine Fischart bezieht, die häufig gegessen wird.