Warum ist die Lehre vom Feigenbaum ein „Gleichnis“?

Wenn ich nicht ein Missverständnis darüber habe, was ein Gleichnis ist, habe ich das Gefühl, dass dies kein Gleichnis ist:

Matthäus 24:32 (KJV)
Lernen Sie nun ein Gleichnis vom Feigenbaum; Wenn sein Zweig noch zart ist und Blätter treibt, so wisst ihr, dass der Sommer naht:

Ich denke, ein Gleichnis ist eine Geschichte, keine Tatsachenfeststellung. Liege ich falsch? Ist das die falsche Übersetzung? Vielen Dank!

Antworten (3)

Ein Gleichnis ist nicht unbedingt eine Geschichte, obwohl die meisten Gleichnisse in den Evangelien Geschichten sind. Psalm 49:4 und Psalm 78:2 sagen, dass ein „Gleichnis“ ein „dunkler Spruch“ ist. Hesekiel 17: 2 sagt, dass ein Gleichnis ein Rätsel ist. Habakuk 2:6 sagt, dass ein Gleichnis ein „höhnisches Sprichwort“ ist. Wenn Sie erkennen, dass Gleichnisse im Grunde verschlüsselte Sprechweisen sind, dann ist das Gleichnis vom Feigenbaum wirklich ein Gleichnis. Gott möchte, dass wir wissen, dass er nicht über eine tatsächliche Pflanze spricht, sondern über die Nation Israel.

Ich habe herausgefunden, dass alles im Neuen Testament und ein Großteil der hebräischen Schriften tatsächlich als Gleichnis geschrieben sind … was bedeutet, dass die Autoren eine zugrunde liegende literarische Technik verwendeten, die auf dem Gleichnis basierte, um ihre Texte zu erstellen.

Sie nahmen oft einfach gesprochene Informationen und sponnen sie zu Gleichnissen. Meine Website führt in das Thema ein, und ich habe auch Bücher darüber geschrieben, die die eigentlichen Gleichnisse enthüllen und wie man sie versteht.

Gleichnisse, die Jesus im Neuen Testament zugeschrieben werden, sind eigenständige Gleichnisse, aber sie spielen auch eine spezifische unterstützende Rolle in größeren Gleichnissen.

Das Gleichnis vom Feigenbaum in Matthäus findet sich im letzten Abschnitt von Matthäus-Gleichnis 47. Es ist der Abschnitt „Weitere Schritte“, der den Leser beim Verständnis einen Schritt weiter bringt.

Zum Beispiel in Gleichnis 47 ist der Abschnitt „Kritischer Punkt“ Matthäus 24:26-29, der die Leser/Zuhörer warnt, „nicht hinauszugehen oder ihnen nicht zu glauben“.

Der Abschnitt Weisheit oder Wahrheit, der zwischen dem kritischen Punkt und dem Schritt weiter liegt, von der Mitte von Vers 29 bis zur Mitte von Vers 31, spricht von „dann werden sie den Menschensohn kommen sehen in den Wolken …“

Der Schritt weiter sagt weiterhin, dass "Himmel und Erde vergehen werden, aber meine Worte werden nicht vergehen." Dieser Abschnitt spielt auch eine Rolle beim Aufbau des folgenden Gleichnisses, in dem es passenderweise um „bereit sein“ geht.

Die Gleichnisse geben Lesern, die die literarische Form kennen, eine riesige Menge an Informationen. Darum geht es in meiner Arbeit. Meine Website ist http://parableblueprint.com .

Wow Ann. Das ist eine wirklich gute Antwort.

Du hast recht; es ist kein Gleichnis, zumindest nicht in der Bedeutung dieses englischen Wortes in einem sehr engen technischen Sinn. Aber auch nicht zB Lukas 4:23 „Arzt, heile dich selbst“. Daher könnte man entscheiden, dass das griechische Wort „παραβολή“ etwas lockerer verwendet wurde, besonders unter den einfachen Leuten, um „Analogie“ oder sogar „sagen“ oder „bildlich gesprochen …“ wie in Heb 11:19 zu bedeuten .