Warum ist es falsch, Fleisch von lebenden Tieren zu essen?

Warum ist es falsch, Fleisch von lebenden Tieren zu essen? Weil es grausam ist? Weil es unrein ist? Warum ist es?

Keine direkte Antwort auf Ihre Frage, aber nur weil etwas verboten ist, bedeutet das nicht unbedingt, dass es auf eine Art moralische Weise "falsch" ist, die wir verstehen sollten. Es ist verboten, Kleidung aus einer Woll/Leinen-Mischung zu tragen, aber man wird sich schwer tun, einen Grund dafür zu finden, warum das "falsch" ist, abgesehen davon, dass es verboten ist.
Selbst in einem eng begrenzten Forum wie diesem sollten Sie "religiös falsch" vs. "falsch für moralische Menschen" vs. "falsch aus Überlebensgründen" klären.
Ich nehme an, Sie suchen nach einem Grund für das Verbot, also ist „G-tt hat es gesagt“ keine akzeptable Antwort?

Antworten (2)

Rambam erklärt dieses Verbot wie folgt:

Leitfaden für die Verwirrten 3:48

Es ist verboten, ein Glied eines lebenden Tieres abzuschneiden und es zu essen, weil eine solche Handlung Grausamkeit hervorrufen und entwickeln würde: außerdem pflegten die heidnischen Könige es zu tun: Es war auch eine Art Götzendienst, ein bestimmtes abzuschneiden Glied eines lebenden Tieres und es zu essen. ( Friedländer Übersetzung )

Auch der Sefer Hachinuch verbindet es mit Grausamkeit und geht so weit zu sagen, dass es keine größere Grausamkeit auf der Welt gibt:

Sefer Hachinuch Mizwa Nr. 452

משרשי המצוה כדי שלא נפשנ נפשנ נפשנ במדת במדת ppe אכזר & שurf;

Für mystischere Gründe siehe R. David Ibn Zimras Erklärung in Metzudas Dovid Mitzvah #189 .

R Jack Abramowitz antwortet wie folgt

Der Grund dafür ist ähnlich wie beim Verbot des Blutverzehrs: Wenn einem lebenden Tier ein Glied abgetrennt wird, enthält es noch die Lebenskraft des Tieres. Dies wird auch in dem Vers deutlich, der das Verbot an Noah formuliert: Fleisch mit seinem Leben … du sollst nicht essen (Genesis 9:4). Ein Glied zu essen, das einem lebenden Tier abgerissen wurde, ist unsagbar grausam. Da wir sind, was wir essen, verstärkt das Essen so etwas nur die Eigenschaft der Grausamkeit.

Als weitere Referenz siehe den Talmud im Traktat von Chullin auf den Seiten 101b-103b , den Shulchan Aruch in Yoreh Deah 62 , Rambams Sefer HaMitzvos #182 (negativ) .