Warum ist es wichtig, dass Balak geklatscht hat?

In Bamidbar, 24:10, lesen wir

וַיִּֽחַר־אַ֤ף בָּלָק֙ אֶל־בִּלְעָ֔ם וַיִּסְפֹּ֖ק אֶת־כַּפָּ֑י „Ich habe dich gerufen“, sagte Balak zu Bileam, „um meine Feinde zu verdammen, und stattdessen hast du sie dreimal gesegnet!

Die Judaica Press liest „und er klatschte in die Hände.“

Einige der Kommentatoren erklären, was das Wort Vayispok bedeutet, aber ich kann keinen finden, der erklärt, warum das Klatschen erwähnt wird. Ja, Balak war wütend, aber das kennen wir von „vayichar af“. Ist etwas gewonnen, wenn man uns sagt, dass er auch in die Hände geklatscht hat? Andere Leute waren in dem Text wütend, aber ich erinnere mich nicht, dass die Tora es üblich macht, uns zu sagen, dass sie mit den Füßen aufgestampft oder mit den Schultern gezuckt haben, es sei denn, diese Aktion war unabhängig wichtig (wie Moshes Aktion, den Luchot in Sh ' Mot 32:19).

Warum ist das Klatschen wichtig genug, um erwähnt zu werden?

Antworten (2)

Rav Hirsch sagt

das Zusammenschlagen der Hände als Ausdruck von Überraschung und Bestürzung

Hier geht es nicht nur darum, wütend zu sein, sondern den totalen Schock über den Verrat dessen auszudrücken, was Bil'am tat. Balak ist so schockiert über die Umkehrung dessen, was Bil'am versprochen hatte, dass er seine unmittelbare Reaktion nicht zurückhalten kann. Es ist die Reaktion eines Herrschers, der unsagbaren Reichtum versprochen hat und sich auf die Kosten für den Bau der Altäre, das Bringen der Opfergaben, die Ehrung des Sehers , die Inszenierung der gesamten Veranstaltungsreihe begeben hat, nur um verraten zu werden und nicht nur seine Bitte nicht zu erfüllen geehrt, sondern mit einer Niederlage konfrontiert statt mit Neutralität.

Das Ausstrecken der Hand mit der nach oben gerichteten Handfläche drückte die Forderung nach „Empfangen“ aus und ist dementsprechend der Ausdruck für das Verlangen nach einer materiellen Gabe und auch nach einer intellektuellen, einer Information über etwas, einer Antwort. Das Schlagen der offenen Hand auf eine so fragende offene Hand sagt: "Also habe ich darum gebeten, dies ist das, was ich erwartet habe"! ist dementsprechend ein Ausdruck von Überraschung oder gar Ekel.

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Schließlich würde ספק, eine Hand in die andere zu schlagen, auch die völlige Gleichheit zweier Bedingungen ausdrücken, so dass sie sich gegenseitig ausgleichen, und keinen Ausweg in irgendeiner Richtung zulassen und so zur Bedeutung von "Zweifel" kommen.

Erwähnt Rav Hirsch irgendetwas in Bezug auf die Verwendung von ספק hier, um „Zweifel“ zu bedeuten?
@DanF siehe den letzten Absatz im Zitat von Rav Hirsch. Er zeigt, warum wegen der Gleichheit der beiden getrennten Bewegungen in entgegengesetzte Richtungen Zweifel bestehen würden.

Bileam war immer noch in seiner Prophezeiung bei Gott. Balak klatschte in die Hände, um seine Konzentration zu unterbrechen, damit Gott Bileam nicht mit weiteren Segnungen füttern konnte. Keine Quelle an meiner Hand.

Wenn Sie eine Quelle finden, aktualisieren Sie sie bitte, da ich diese Antwort faszinierend finde.