Ich bin jung, heute werde ich 23, und mein Leben ist schnell. Ich bin ein Forschungsstudent, wo meine Arbeit Spaß macht, sich ständig ändert und so beschwörend ist, dass ich mich darin verliere. Meine Freunde und Familie sind ziemlich unterstützend, Geld ist kein großes Problem und ich bin bei guter Gesundheit.
Auch wenn die Dinge gut erscheinen, fühlt sich eine Lebenssituation, die ich für ideal halten würde, nicht ideal an, sondern fühlt sich genauso leer und unversöhnlich an wie eine schlechte Lebenssituation.
Gewöhnlich fühle ich mich, als ob ich nicht lebe. Wenn ich von meinen Forschungsprojekten verzehrt werde, bin ich mir meiner selbst trotzig nicht bewusst. Wenn ich nicht recherchiere, spüre ich Angst, dass ich derzeit nicht wach bin und dass ich fast nie wach bin . Die einzige Zeit, in der ich mich wirklich wach fühle, ist in tiefer Traurigkeit; Manchmal hat die Traurigkeit keine Ursache, es ist nur Weltschmerz .
Fühlen andere Menschen das? Fühlt es sich so an, jung zu sein? wenn ja geht das weg?
Würden Buddhismus oder Meditation dazu führen, dass ich mich in Momenten des Nachdenkens eher gesund als leer fühle?
Ist das in Ordnung zu fühlen?
Weltschmerz zu empfinden, was meiner Meinung nach das Gefühl ist, dass die Welt und ihre materiellen Freuden Sie letztendlich nicht zufrieden stellen werden, ist eine gute Sache. Es weist auf die erste edle Wahrheit hin, dass es Leiden gibt.
Wenn Sie sich jedoch zu sehr darauf konzentrieren, werden Sie traurig und deprimiert, was eine negative Emotion ist und nicht gesund.
Im Buddhismus gibt es verschiedene Techniken, um verschiedenen Arten von ungesunden Geisteszuständen entgegenzuwirken. Wenn ein Auto zu sehr nach links ausweicht, schubst du das Lenkrad nach rechts. Wenn ein Auto zu langsam fährt, treten Sie auf das Gaspedal. Aber auch umgekehrt gilt beim Linksabbiegen oder beim Bremsen. In ähnlicher Weise gibt es im Buddhismus Techniken, um sicherzustellen, dass der Geist gesund bleibt und nicht in ungesunde Geisteszustände verfällt.
Dhammadhatus Anapanasati (Achtsamkeit auf das Atmen) ist eine Methode.
Als junger Mensch, der erkennen sollte, dass sowohl junge als auch alte Menschen letztendlich nicht für immer zufrieden sein und bleiben würden, schlage ich Ihnen vor, das Brahmavihara von Metta zu praktizieren, die Meditation über liebende Güte, wann immer du die Traurigkeit des Weltschmerzes fühlst. Es hat viele Vorteile .
Warum schlage ich das vor? Du solltest dir wünschen, dass alle Wesen auf dieser Welt, einschließlich dir selbst, im Herzen glücklich und entspannt sind. Ja, sie mögen letztendlich nicht zufrieden sein mit dem, was die Welt zu bieten hat, aber lass sie alle für diesen Moment und so lange wie möglich glücklich sein. Und das gilt auch für Sie.
Aus dem Karaniya Metta Sutta :
Denken Sie: Glücklich, in Ruhe,
mögen alle Wesen im Herzen glücklich sein.
Welche Wesen es auch immer geben mag,
schwach oder stark, ohne Ausnahme,
lang, groß, mittel, kurz,
subtil, offenkundig, sichtbar und unsichtbar,
nah und fern, geboren und auf der Suche nach Geburt:
Mögen alle Wesen im Herzen glücklich sein.Lasst niemanden einen anderen täuschen
oder irgendjemanden irgendwo verachten
oder aus Wut oder Verärgerung
wünschen, dass ein anderer leidet.So wie eine Mutter ihr Leben riskieren würde
, um ihr Kind, ihr einziges Kind, zu beschützen,
sollte man dennoch ein grenzenloses Herz
gegenüber allen Wesen kultivieren.Kultiviere mit gutem Willen für den gesamten Kosmos
ein grenzenloses Herz:
Oben, unten und rundherum, ungehindert,
ohne Feindschaft oder Hass.
Ob im Stehen, Gehen,
Sitzen oder Liegen,
solange man wach ist,
sollte man zu dieser Achtsamkeit entschlossen sein.
Dies wird ein erhabenes Verweilen
hier und jetzt genannt.
Ja, das ist ein bekannter Zustand im lebenden/praktischen Buddhismus.
Dies geschieht, wenn Ihre intellektuelle Seite Ihre emotionale Seite unterdrückt. Infolgedessen empfinden Sie Ihr Leben als leer, als ob Sie überhaupt nicht lebten.
Der Weg zur Genesung ist komplex und beinhaltet eine Reihe von Veränderungen in Ihrer Beziehung zu Ihrem Leben und der Welt.
Ich kann hier nicht zu sehr ins Detail gehen, aber im Grunde
Hoffe das hilft.
Buddhistische Meditation ( Anapanasati ) kann den Geist friedlich und ruhig werden lassen und Weltschmerz überwinden.
Einige (aber nicht die meisten) Menschen fühlen Weltschmerz, aber weit weniger dieser wenigen Menschen wählen den Buddhismus (eher als Drogen oder Alkohol) als Lösung.
Als ich 23 Jahre alt war, wusste ich nichts über den Buddhismus, sondern verließ meine Gesellschaft auf der Suche nach etwas. Ein paar Monate später, auf meinen Reisen, ging ich in ein buddhistisches Kloster, fand Meditation und begann zu meditieren.
Nach 3 Monaten Vollzeit-Praxis endeten einige oder alle Zweifel ( vicikicchā ) über den buddhistischen Pfad als Lebensweise.
Solch ein offenes und wahnsinniges Streben, getragen von Ehrgeiz, ist immer so. Es verursacht allgemeine Symptome dieser beschäftigten Generation; du bist dabei verloren, du bist dabei bewusstlos, du lebst überhaupt nicht – du schlafwandelst. Du bist dir deines Lebens auf diese Weise nicht bewusst . Wie eine Pflanze ohne Chance auf Erlösung.
Bitte glauben Sie nicht dem Zug der Leute, die sagen, dass es im Leben nicht um Glück oder irgendein Endziel geht, sondern um den Prozess selbst - das ist wirklich eine verlorene Generation von Karrieremenschen, deren Leben ihnen durch die Lappen geht. Sie wachen ängstlich und schweißgebadet auf, als ihnen klar wird, dass sie überhaupt nicht gelebt haben. Sie halten nie an und schauen sich um, wenn noch Zeit ist. Ich weiß, dass ich einer dieser Menschen war, die sich nach Reichtum und Erfolg sehnten; Ich hatte zwei Geschäfte, schlief 4-5 Stunden am Tag und erlebte am Ende einen totalen Burnout, gefolgt von Angstzuständen und schweren Depressionen.
Sich des Prozesses bewusst zu sein, ist ein besserer erster Schritt, um wacher zu werden. Dann etwas davon loszulassen, insbesondere unrealistische Ambitionen und Ziele, ist der zweite Schritt in eine gute Richtung. Sie müssen erkennen, welche davon schädlich für Sie sind und das Potenzial haben, Sie zu zerstören – und glauben Sie mir, sie werden es definitiv tun, denn das Selbst ist nie zufrieden.
Das gilt nicht einmal für die Meditation, sondern für eine gesunde Selbstreflexion und eine einfachere Praxis. Ja, natürlich hilft Meditation, aber nicht kurzfristig. Ich werde dieses Video von Ajahn Sumedho jedes Mal veröffentlichen, wenn die Person das gleiche Problem hat. Es ist eine großartige sofortige Übung mit sofortigen Ergebnissen.