Ich habe gehört, dass Lord Buddha Ananda Thero einmal gesagt hat , dass ein Buddha bis zum Ende eines Kalpa leben kann , wenn er es wünscht. Er tat dies, weil er wollte, dass Ananda thero ihn einlud, bis zum Ende des Kalpa zu leben.
Aber Ananda Thero lud ihn nicht ein, da Maaraya in seinem Kopf war.
Meine Frage ist, wenn Lord Buddha in der Lage war, Gedanken zu lesen und die Zukunft zu sehen, warum hat er diese Frage überhaupt gestellt?
Warum lebte er nicht selbst bis zum Ende dieses Kalpa?
Was fehlt mir hier?
Der Buddha bat den ehrwürdigen Ananda nicht, ihn einzuladen, sein Leben zu verlängern. Er deutete nur an, dass ihm das möglich sei.
Maras Appell
- Und als der Ehrwürdige Ananda fortgegangen war, näherte sich Mara, der Böse, dem Gesegneten. Und an einer Seite stehend sprach er zu dem Erhabenen und sagte: „Nun, o Herr, lass den Erhabenen zu seinem endgültigen Tod kommen; lass den Glücklichen vollständig dahinscheiden! Die Zeit für das Parinibbana des Herrn ist gekommen.
„Denn der Gesegnete, o Herr, sprach diese Worte zu mir: ‚Ich werde nicht zu meinem endgültigen Tod kommen, Böser, bis meine Bhikkhus und Bhikkhunis, Laien und Laienfrauen, zu wahren Schülern geworden sind – weise, wohldiszipliniert , geschickt und gelehrt, Bewahrer des Dhamma, gemäß dem Dhamma lebend, sich an die angemessene Verhaltensweise haltend und das Wort des Meisters gelernt haben, sind sie in der Lage, es zu erklären, zu predigen, zu verkünden, es zu begründen, es zu offenbaren, es zu erklären detailliert und klarstellen, bis sie, wenn gegensätzliche Meinungen auftauchen, in der Lage sein werden, sie gründlich und gut zu widerlegen und dieses überzeugende und befreiende Dhamma zu predigen.' [23]
- „Und jetzt, o Herr, sind Bhikkhus und Bhikkhunis, Laien und Laienfrauen, genau auf diese Weise Schüler des Erhabenen geworden. Also, o Herr, lass den Erhabenen zu seinem endgültigen Ableben kommen! Die Zeit für das Parinibbana von ist gekommen der Herr.
„Denn der Gesegnete, o Herr, sprach diese Worte zu mir: ‚Ich werde nicht zu meinem endgültigen Ableben kommen, Böser, bis dieses von mir gelehrte heilige Leben erfolgreich, wohlhabend, weithin bekannt, beliebt und weit verbreitet ist , bis es unter Göttern und Menschen gut verkündet ist.' Und auch dies ist auf genau diese Weise geschehen. Also, o Herr, lass den Gesegneten zu seinem endgültigen Ableben kommen, lass den Glücklichen vollständig dahinscheiden! Die Zeit ist gekommen für das Parinibbana des Herrn.“ .................................................... ....
Buddhas tun, was sie verkünden, und sobald die Sasana gut etabliert ist, würde der Herr das Leben nicht ohne Einladung verlängern, da Buddhas nicht den Wunsch haben, weiterzuleben. Außerdem war der ehrwürdige Ananda derjenige, der sich um den Buddha kümmerte. Daher ist es nur richtig, dass der Buddha es ihm angedeutet hat. Außerdem war es immer jemand, der die Arahanthschaft noch nicht erlangt hat, der den Buddha einladen sollte, weiterzumachen, da Arahanths bereits erreicht haben, was erreicht werden muss, und nicht verlangen, dass der Buddha bleibt.
Buddhisten glauben nicht an Determinismus. Die Zukunft ist nicht in allen Situationen festgelegt. Nur einige Dinge können sicher vorhergesagt werden. Dass Mara den ehrwürdigen Ananda daran hinderte, den Buddha einzuladen, war nicht dazu bestimmt, zu geschehen. Er hätte eingeladen, wenn er Mara damals besiegen könnte.
Auf jeden Fall bedeutet das Wort Kalpa hier ein Ayu-Kalpa. Was bedeutet, dass der Buddha höchstens 120 Jahre gelebt hätte, selbst wenn ven. Ananda hatte eingeladen.
Warum lebte er nicht selbst bis zum Ende dieses Kalpa?
Erstens ist die Lebenserwartung für Menschen in diesem Kalpa dieser Periode 100, Buddha lebte bis 80, was innerhalb ist und dazu passt, um ein Beispiel zu geben, dass ein Mensch Erleuchtung erlangen kann, genauso wie Buddha, der ein Mensch ist. Zweitens gab Buddha im Lotus-Sutra eine Metapher, dass ein liebender Vater (Buddha) seine Söhne (Studenten) dazu bringt, die heilende Medizin (Dharma) zu nehmen, und seinen Tod vortäuscht.
... wenn Lord Buddha in der Lage war, Gedanken zu lesen und die Zukunft zu sehen, warum stellte er diese Frage überhaupt?
Um das Gesetz des Karma zu ehren, würde Buddha nicht in den Lauf der Dinge eingreifen, denn jede Intervention mit einem subjektiven Zweck wird durch die Kraft des Karma weggespült, erzeugt Reaktionen, wie eine Gleichung mit nur einer richtigen Antwort. „Zukunft sehen“, „Gedanken lesen“ ist hier also nicht anwendbar.
Buddha hatte Ananda dies dreimal angedeutet, Ananda verpasste jedoch alle Chancen. Dann erschien Mara Papman und bat um Sein Nirvana, Er akzeptierte. So wurden Ananda Chancen gegeben, der die Summe aller Schüler auf dem Weg der Kultivierung ist, ein Repräsentant von uns allen. Der Weg zur Erleuchtung ist die Überwindung unseres Nivāraṇa und Mara Papman durch uns selbst, Buddha konnte dir den Weg zeigen, aber er konnte es nicht für dich tun. Daher muss Ananda Mara Papman überwinden, um Buddhas Verbleib zu erbitten. Bleiben oder ins Nirwana eintreten ist dasselbe für Buddha, der nicht mehr an Leben/Tod, schwarz/weiß, kalt/heiß gebunden ist... aber Er wird auf Bitten reagieren. Dasselbe gilt, wenn Sie die Sutras lesen, beginnt es immer mit einer Frage, die von jemandem gestellt wird (Ananda war immer derjenige, der die Lehre initiiert hat), dann antwortete Buddha ...
lasan
Mishu 米殊
Sankha Kulatantille
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