Warum "Nasenlöcher" und nicht Mund?

Breschit 2:7 :

... Er blies die Seele des Lebens in seine Nase ...

Warum hat HaShem Nasenlöcher statt Mund verwendet?

PS. ISTR, dass laut einem Midrasch das Feuer, das Nadav & Avihu tötete, dies auch durch ihre Nasenlöcher tat, ist das verwandt?

Warum sollte er den Mund statt der Nasenlöcher benutzen?
Der hebräische Ausdruck lautet "נִשְׁמַת חַיִּים". Warum Hashem Adam eine Seele geben sollte, indem er durch seine Nasenlöcher atmet, ist eine Frage für sich. Wenn es jedoch aus irgendeinem Grund mit dem Atmen zusammenhängt, dann ist die Hauptfunktion eines Nasenlochs das Atmen, während der Mund zum Essen und Sprechen verwendet wird.
@bondonk Natürlich hängt es mit der Atmung zusammen. נשמה bedeutet ein Hauch.
Es gibt viele Hinweise darauf, dass der Atem in den Nasenlöchern ist (anstatt irgendwo anders, wie im Mund): Genesis, Hiob, Klagelieder und wahrscheinlich mehr. Das Einatmen biblischer Texte scheint immer durch die Nase zu erfolgen. Warum? Ich weiß es nicht, aber der Kommentar von @bondonk scheint Sinn zu machen.

Antworten (1)

Weil die Seele über die Nase in den Körper ein- und austritt. Im Midrasch „Pirkei Rebbi Eliezer“ heißt es, dass seit Beginn der Schöpfung niemand krank wurde, sondern dass ein Mensch niesen und seine Seele aus seinen Nasenlöchern austreten würde, bis Yaakov daherkam und Hashem um Gnade bat – das sollte er nicht nimm seine Seele, bis er Zeit hat, seinen Nachkommen zu befehlen, wie sie sich nach seinem Tod verhalten sollen. Hashem nahm seine Bitte an, wie es in Berischis 48,1 heißt: "Und nach diesen Dingen wurde Josef gesagt: Siehe! (etwas Ungewöhnliches!), Dein Vater ist krank", etwas, das seit den Tagen der Schöpfung nie vorgekommen war!

Der Midrasch kommt zu dem Schluss, dass man daher, wenn eine Person niest, ihr Leben (Gesundheit) wünschen sollte, weil Niesen früher das Gegenteil von Leben bedeutete. Dies ist die Quelle für die Worte Bless You oder Gesundheit oder לבריות oder ähnliches in verschiedenen Sprachen.