Warum sagen die NLT-Übersetzer „Dämonen“ (Röm 8:38)?

Röm 8:38 (NLT):

Und ich bin davon überzeugt, dass uns nichts von Gottes Liebe trennen kann. Weder Tod noch Leben, weder Engel noch Dämonen*, weder unsere Ängste für heute noch unsere Sorgen für morgen – nicht einmal die Mächte der Hölle können uns von Gottes Liebe trennen.

Die Paulusbriefe erwähnen Dämonen 4 Mal (1 Kor 10:20-21), 5 Mal, wenn man die Pastorale mit einbezieht (1 Tim 4:1), immer mit δαιμόνιον daimonion .

Aber in Röm 8,38 verwendet Paulus niemals δαιμόνιον. Sicher, er bezieht sich auf böse Wesenheiten, aber seine Bedeutung ähnelt eher der in Eph 6,12, wo δαιμόνιον wiederum nie verwendet wird.

  • Fußnote sagt "Griechen noch Herrscher ", aber das ist noch nicht ganz richtig.

Warum haben die Übersetzer diese Entscheidung getroffen? Würde dies nicht die beabsichtigte Botschaft von Paulus verdunkeln? Wie kommen Übersetzer zu diesen Entscheidungen und wer lässt sie zu?

Für „dynamische Übersetzung“ lesen Sie „Paraphrase“. Es ist keine genaue Darstellung dessen, was im griechischen Text steht.
In diesem Fall stimme ich NigelJ ziemlich stark zu - die NLT ist die meiste Zeit ziemlich gut, aber hier hat sie das Ziel völlig verfehlt.

Antworten (3)

Die NLT-Übersetzungsphilosophie ist die folgende (Zitat aus der NLT-Bibeleinführung , Hervorhebungen von mir):

Die Übersetzer der New Living Translation machten sich daran, die Botschaft der Originaltexte der Heiligen Schrift in klares, zeitgemäßes Englisch zu übertragen . Dabei behielten sie sowohl die formale Äquivalenz als auch die dynamische Äquivalenz im Auge. Einerseits übersetzten sie so einfach und wörtlich wie möglich, wenn dieser Ansatz einen genauen, klaren und natürlichen englischen Text ergab . Viele Wörter und Sätze wurden wörtlich und konsistent ins Englische übertragen, wobei wesentliche literarische und rhetorische Mittel, alte Metaphern und Wortwahlen, die dem Text Struktur verleihen und von einer Passage zur nächsten ein Echo der Bedeutung geben, erhalten blieben.

Andererseits gaben die Übersetzer die Botschaft dynamischer wieder, wenn die wörtliche Wiedergabe schwer verständlich, irreführend oder archaisch oder fremdsprachlich war. Sie erklärten schwierige Metaphern und Begriffe, um das Verständnis des Lesers zu unterstützen. Die Übersetzer arbeiteten zunächst daran, die Bedeutung der Wörter und Sätze im antiken Kontext zu verstehen; dann übertrugen sie die Nachricht in klares, natürliches Englisch. Ihr Ziel war es, sowohl den alten Texten treu als auch hervorragend lesbar zu sein. Das Ergebnis ist eine Übersetzung, die sowohl exegetisch korrekt als auch idiomatisch überzeugend ist.

Das griechische Wort in Röm 8:38, das der NLT-Übersetzer als „Dämonen“ wiedergibt, wird häufig entweder als „Herrscher“ oder „Fürstentümer“ übersetzt (siehe hier zum Vergleich). Was bedeutet "Herrscher" oder "Fürstentümer" im heutigen Englisch (der letzten 30 Jahre)? Für einen Leser der 6. Klasse (siehe hier für Leseniveau, das für verschiedene Übersetzungen erwartet wird) würde „Herrscher“ Regierungsgewalt wie ein König, Präsident bedeuten, und „Fürstentümer“ würden ein Kind dazu veranlassen, ein Wörterbuch zu öffnen und dieses zu finden (aus dem Merriam Webster Dictionary ):

1a : der Staat, das Amt oder die Autorität eines Fürsten

b : die Position oder Verantwortlichkeiten eines Schulleiters (ab einer Schule)

2 : das Territorium oder die Gerichtsbarkeit eines Prinzen : das Land, das einem Prinzen Titel verleiht

3 : Fürstentümer Plural : eine Ordnung von Engeln, siehe HIMMLISCHE HIERARCHIE

Aber wer ist der Herrscher dieser Welt, die auch Teil der Ordnung der Engel ist? Das Neue Testament macht sehr deutlich, wer das ist: Es sind die Dämonen. Siehe Bibelverse über Satan als Herrscher dieser Welt . Die Übersetzung ist also ziemlich getreu und leicht zu lesen.

Außerdem ist es leicht zu erkennen, wie Paulus betonen möchte, dass Gott mächtiger ist als alle Elemente seiner Schöpfung, indem er den rhetorischen Ausdruck der Gegensätze verwendet : Tod oder Leben, Engel oder xxxxx, heute oder morgen. Was ist ein gutes Wort für xxxxx? Es gibt gute Engel und es gibt schlechte Engel. Paulus verwendet bereits "Engel" für die Guten. Also ist das am besten geeignete Wort der 6. Klasse für zeitgenössisches Englisch ... natürlich Dämonen ! Die Pluralform bewahrt die Parallelität. Das Buch und der Film Angels & Demons von Dan Brown tragen ebenfalls dazu bei, diese Assoziation herzustellen.

Daher ist "Dämonen" eine offensichtliche, aber dennoch verantwortungsvolle Wahl, die für die Zielgruppe geeignet ist: zeitgenössisches Englisch der 6. Klasse auf Leseniveau.

Ihre Antwort wird sehr geschätzt, und ich folge der Begründung, bis Sie sagen, dass Dämonen in der Ordnung der Engel sind. Nirgendwo im NT werden Sie Dämonen so himmlisch finden. Gemäß der damaligen jüdischen Tradition, der sich Paulus als ehemaliger Pharisäer anschloss, hatten Dämonen unterschiedliche Ursprünge und Verhaltensweisen von Engeln. Die Schreiber des NT weisen darauf hin, dass Dämonen die Erde durchstreiften und Körper suchten, die sie bewohnen konnten (Mt 12:43-45). Aber Paulus bezieht sich in Passagen wie Röm 8:38 und Eph 6:12 auf Wesen in den Himmeln, nicht auf der Erde. Und die NLT sagt in Eph 6,12 nicht „Dämonen“, was eine Inkonsistenz ist. Noch einmal Danke.
@el_maiz Ja, ich stimme zu, dass es sehr wichtig ist, unsere eigene Vorstellung von Dämonen nicht in die Gedankenwelt von St. Paul zu projizieren. Diese Untersuchungslinie ist sicherlich gültig. Aber warum denkst du, teilte Paulus nicht Matthews Ansicht über Dämonen, die Menschen auf der Erde besitzen und ihnen Schaden zufügen? Die frühe Kirche fährt sicherlich fort, Dämonen auszutreiben. Und postuliert die christliche Theologie nicht, dass böse Engel (Luzifer und die ihm Getreuen) als gute Engel begannen, aber nach ihrer Rebellion von Gott auf die Erde geworfen wurden und ihnen bis zum 2. Kommen die Herrschaft auf der Erde zugestanden wurde?
@el_maiz für Eph 6:12 (vergleicht NLT mit wörtlicher ESV ), das Thema ist das Anlegen einer Rüstung im Kampf gegen böse, unsichtbare Macht . Ich kann also sehen, wie der NLT-Übersetzer die Welt "Herrscher" so lässt, wie sie ist, und zur Klärung "böse" hinzufügt. Ich verstehe, was Sie meinen, dass Paulus in Eph 6,12 anscheinend nur über Himmel spricht, aber warum sollte er dann gewarnt werden, gegen sie zu kämpfen, während wir auf der Erde sind?
Ich denke, Paulus und Matthäus stimmten in ihrem Verständnis von Dämonen überein. Ich denke, meine beste Antwort auf Ihre Fragen ist, Sie an Dr. Michael S. Heiser unter drmsh.com zu verweisen. Er hat andere Websites, aber das ist seine wichtigste. Er hat auch Bücher mit vielen Stipendien und Zitaten geschrieben. Ich bin sicher, Sie werden zumindest stimuliert. Die Anzahl der Zeichen wird meinen Versuch, meinen Fall sozusagen weiter darzulegen, nicht unterstützen. Es genügt zu sagen, dass ich glaube, dass die biblischen Schreiber Dämonen als verschieden von den Herrschern, Mächten, Fürstentümern, Thronen, Königreichen, Herrschaften usw. betrachteten, die Paulus erwähnt.
@el_maiz da bin ich ganz bei dir. Ich habe selbst angefangen, Dr. Michael S. Heiser zu lesen, sein Buch Unseen Realm. Jetzt verstehe ich, warum du die Frage gestellt hast. Vielleicht werde ich eines Tages meine Antwort im Lichte dieses Buches überarbeiten. Ein weiteres Buch, das ich sehr empfehlen kann, ist Prof. Waltons Ancient Near Eastern Thought and the Old Testament: Introducing the Conceptual World of the Hebrew Bible , das mehr einem Lehrbuch ähnelt und einen umfassenderen Hintergrund bietet als das Buch Unseem Realm.
Beachten Sie den Unterschied zwischen daimon und daimonion. Dämonen sind nicht aus dem himmlischen Bereich, sondern erdgebunden, aber Daimonions sind aus der Luft. NLT sollte also eher Fürstentümer als Dämonen verwenden, wenn sie genau sein wollen. Obwohl das Wort Dämonen für den Laien das Wort ist, um beides zu beschreiben. Dies, obwohl das Griechische präzise ist und diese Verschmelzung nicht zulässt.

Ich werde keine bestimmte Version verteidigen, daher weiß ich nicht, was ein bestimmtes Übersetzungskomitee dachte, als es seine zahlreichen Entscheidungen traf. Was wir wissen, ist Folgendes:

  1. Der zugrunde liegende griechische Text ist unbestritten. Das Wort hier ist ἀρχή (arché) und kommt etwa 56 Mal im NT vor. In den meisten Fällen bedeutet es einfach "Anfang" oder sehr ähnlich.
  2. Etwa neunmal bedeutet es jedoch „ eine Autoritätsperson, die eine Aktivität oder einen Prozess initiiert, Herrscher, Autorität “ (BDAG #6).

Insbesondere die Fälle, in denen ἀρχή (arché) „Herrscher“ oder „Fürstentum“ bedeutet, sind: Lukas 12:11, 20:20, Röm 8:38, 1 Kor 15:24, Eph 3:10, 6:12, Kol 1 :16, 2:15, Titus 3:1. Mit Ausnahme von Röm 8,38 bedeutet es nie „Dämonen“, sondern einfach „Herrscher“ oder „Fürstentümer“.

In Röm 8:38 übersetzen die meisten Versionen ἀρχή (arché) korrekt als „Herrscher“ oder gleichwertig, mit der auffälligen Ausnahme von NIV, NLT, Weymouth (das ich finden konnte). Mir ist völlig schleierhaft, warum das gemacht wurde.

Sogar im außerbiblischen Griechisch der Zeit um das erste Jahrhundert konnte ich kein Beispiel dafür finden, dass ἀρχή (arché) „Dämonen“ bedeutet.

AKTUALISIEREN:

Der verwandte nahe Verwandte des obigen Substantivs ist ἄρχων (archón), was „Herrscher“ oder „Prinz“ bedeutet. Es kommt in Johannes 12:31, 14:30, 16:11 vor, wo es in Sätzen wie „Herrscher der Welt“ (und ähnlichem) vorkommt, aber nie mit „Dämon“ übersetzt wird. In Lukas 11:15 wird es vom „Herrscher der Dämonen“ verwendet, aber selbst nicht mit „Dämon“ übersetzt.

Tolle Diskussion mit wirklich guten Punkten und unterstützendem Material sowohl für die Frage als auch für die Antwort!

Strong's G746 - archē erwähnt sowohl /angels als auch Dämonen im Sinne dieses Wortes, also kann man sehen, wie NLT die Entscheidung für Dämonen getroffen hat.

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