Warum sagte Paulus: „Ich bin rein vom Blut aller Menschen“?

In Apostelgeschichte 20 verabschiedet sich Paulus von den Ältesten von Ephesus. Er erinnert sie daran, wie er die ganze Zeit mit ihnen verbracht hat – in Demut ( Apostelgeschichte 20:19 ).

Dann sagt er:

Apostelgeschichte 20:26 (King James Version)
Darum nehme ich euch heute auf, zu berichten, dass ich rein bin vom Blut aller Menschen

Warum um alles in der Welt musste Paulus das erwähnen? Gab es eine Möglichkeit, dass er während seines Dienstes jemanden getötet haben könnte? War es nicht klar, dass Paul niemanden getötet hat und nicht einmal beabsichtigte, jemanden zu töten?

War es möglich, auf das frühere Leben von Saulus Bezug zu nehmen, so dass er seit seiner Bekehrung ein gerechtes Leben geführt hat?
Warum sollte er dann den Ältesten von Ephesus beim allerletzten Treffen davon erzählen müssen? Sie wussten nur zu gut, dass Paul seit seiner Bekehrung niemanden getötet hatte. Es macht einfach keinen Sinn, das ihnen gegenüber zu erwähnen.
Interessanterweise bin ich gerade bei der Beantwortung einer anderen Frage darauf gestoßen : Anscheinend hat Papst Pelagius das auch getan , aber (scheinbar?) In Bezug auf den Tod des vorherigen Papstes, Papst Vigilius.

Antworten (1)

Im NLT ist es ganz einfach:

Apostelgeschichte 20:26 (NLT)

26 Ich erkläre heute, dass ich treu gewesen bin. Wenn jemand den ewigen Tod erleidet, ist es nicht meine Schuld,

Ich war wirklich amüsiert über den Teil „es ist nicht meine Schuld“; erinnert mich an ein Kind. :P

Wie auch immer, andere wörtlichere Übersetzungen geben Variationen des Folgenden:

Apostelgeschichte 20:26 (NIV)

26 Darum erkläre ich euch heute, dass ich unschuldig bin am Blut irgendeines von euch.

Okay, wir können sehen, woher der Teil "es ist nicht meine Schuld" kommt; "unschuldig".

Mit mehr Kontext wird die Bedeutung klarer.

Apostelgeschichte 20:25-27 (NIV)

 25 „Nun weiß ich, dass keiner von euch, unter denen ich herumgegangen bin, um das Königreich zu predigen, mich je wiedersehen wird. 26 Darum erkläre ich euch heute, dass ich unschuldig bin am Blut irgendeines von euch. 27 Denn ich habe nicht gezögert, euch den ganzen Willen Gottes zu verkünden.

Juden hätten den Hinweis auf (mindestens) Hesekiel erkannt:

Hesekiel 33:8 (NIV)

8 Wenn ich zu dem Bösen sage: ‚Du Bösewicht, du wirst bestimmt sterben‘, und du es nicht sagst, um sie von ihrem Weg abzubringen, dann wird dieser Bösewicht für seine Sünde sterben, und ich werde dich für sein Blut zur Rechenschaft ziehen .

Paulus sagte also, dass er, weil er Gottes Wort allen gepredigt hatte, nicht zur Rechenschaft gezogen werden konnte, weil er es versäumt hatte, jemanden vor seinen Sünden und deren Folgen zu warnen.

Mir gefällt wirklich, wie die NLT dabei helfen kann, die ursprüngliche Bedeutung hinter einem Vers zu verstehen. Ich halte es trotzdem gerne wörtlichen Übersetzungen (wie Sie es taten) und interlinearen Bibeln entgegen.
Ja, klopf nicht an NLT oder The Message. Viel Mühe wurde von den Übersetzern in die dynamische Äquivalenz gesteckt, insbesondere von Peterson.
Die Hesekiel-Referenz war genau richtig. Gottes Apostel und Boten tragen eine große Verantwortung auf ihren Schultern. Sie müssen sich vor Gott verantworten, wenn sie ihre gottgegebene Mission vernachlässigen.
Ich würde aber NLT > Nachricht nehmen. Ich habe das Gefühl, dass die Botschaft die meiste Zeit, wenn Sie in der Bibel auf einen Segen des Evangeliums stoßen, ihn als etwas wiedergibt, das Sie tun oder als eine Handlung, die Sie ausführen, und nicht als das, was Sie erhalten.
Ich stimme zu, dass dies eine Metapher ist, die von den Menschen seiner Zeit verstanden worden sein muss (vielleicht von Hesekiel stammend). Diese Sprache erscheint auch im Buch Mormon in Jakob 1:19, 2 Nephi 9:44, Mosia 2:27. Diejenigen, die zum Predigen berufen sind, werden für ihren Eifer zur Rechenschaft gezogen.
Warum sagte Paulus: „Ich bin rein vom Blut aller Menschen“?
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