Warum schränken die Taliban Frauenrechte ein?

Die Taliban verdanken ihren Erfolg (an die Macht zu kommen) zum großen Teil ihrer Ideologie oder zumindest der sozial-militärischen Organisation, die sie ermöglichte. Und obwohl sich die Deobandi-Schulen in Pakistan, wo die Taliban-Führung hauptsächlich ausgebildet wird, technisch gesehen von den Wahhabiten in Saudi-Arabien unterscheiden, gerieten sie unter starken Einfluss der letzteren. Und ein bedeutender Teil der wahhabitischen Doktrin ist die Betonung des Gehorsams in der Gesellschaft als Ganzes. Gehorsam der Ehefrau(en) gegenüber dem Mann, der Männer gegenüber dem Herrscher (Amir) und religiösen Figuren usw. Das funktioniert gut in einer ziemlich absolutistischen Monarchie.

Die wahhabitische Doktrin betonte auch die Fitnah (die unter anderem die von Frauen ausgehende Versuchung umfasst) als eine Bedrohung für das Gefüge der Gesellschaft, wie sie es sehen. Dies basiert auf einigen Ahadith, die von Gelehrten anderer Schulen als zweifelhaft angesehen werden, die aber unter dem eher skripturalistischen Ansatz der Wahhabiten nicht in Frage gestellt werden dürfen. Vielleicht genügt es in dieser Hinsicht zu überlegen , was die normative/angemessene Kleidung für Frauen in Saudi-Arabien (und Teilen Pakistans) ist, sogar im Vergleich zu anderen muslimischen Ländern.

(Etwas nebenbei, [ein Teil] des Grundes dafür, Männern zu verbieten, (nur) „enge“ westliche Hosen zu tragen, ist, dass sie die Oberschenkel in einer/ihrer strengen Interpretation des Korans „enthüllen“, dh selbst Männer können dies nicht auf diese Weise entblößen Bereich des Körpers vom Nabel bis zu den Knien, als eine weitere Quelle von 'awra [Körperteile, die aufgrund ihres lustvollen Potenzials nicht freigelegt werden sollten], die möglicherweise zu Fitnah führen. Einige regionale Behörden der Taliban empfehlen insbesondere Männern, die traditionelle afghanische Kleidung zu tragen , manchmal "Shalwar Kameez" genannt .)

In Bezug auf die Bildung von Frauen ist es wahrscheinlich am wenigsten deutlich, warum die Taliban nicht sehr dafür waren/sind; in neueren Interviews machten sie zB für die Situation vor 2000 die fehlenden Mittel für die Bildung von Frauen verantwortlich.

Aber selbst in Saudi-Arabien, wo die Bildungssituation für Frauen zweifellos besser ist, sollte man nicht ignorieren, was die allgemeine Männermeinung ist, nämlich dass die Bildung der Frauen hinter der der Männer steht:

Eine Werteumfrage aus dem Jahr 2006 zeigt, dass 75 Prozent der saudischen Männer glauben, dass Männer bei der Stellensuche Vorrang vor Frauen haben sollten, [...], 68 Prozent glauben, dass eine Universitätsausbildung für Jungen wichtiger ist als für Mädchen, und 91 Prozent glauben, dass a Frau muss ihrem Mann immer gehorchen.

Zumindest entspricht eine ähnliche Politik/Präferenz der Taliban wahrscheinlich den Erwartungen ihrer [männlichen] einheimischen Unterstützer.

Die Taliban operieren nicht im Sinne der Maximierung des materiellen Gewinns, sonst hätten sie den Islam längst aufgegeben und westliche Werte übernommen (um den Begriff zu vereinfachen), um auf diese Weise internationale Unterstützung zu gewinnen.

Sie agieren im Rahmen ihres Islamverständnisses, das in der Deobandi- Denkschule wurzelt, einer in diesem Teil der Welt (Afganistan und Pakistan) vorherrschenden sunnitischen Denkschule innerhalb des Islam.

In Übereinstimmung mit diesem Verständnis erachten sie gemischte Zusammenkünfte von Männern und Frauen als schädlich für beide, da es sowohl eine Ablenkung als auch ein Potenzial für gesellschaftliche Probleme darstellt (übereilte Beziehungen, die zu alleinerziehenden Müttern führen, Verbreitung von sexuell übertragbaren Krankheiten, Abwertung von Engagierten Beziehungen usw.).

Dies ist wichtig zu verstehen, da es im Islam per se kein Verbot der Bildung von Frauen gibt , also ist dies ihre Einschätzung, die auf ihrem Verständnis der Ziele des Islam für eine Gesellschaft basiert.

Sie sehen es auch als Aufgabe des Mannes an, der Ernährer und Erhalter der Familie zu sein, daher werden Männer bevorzugt, wenn es um formale Bildung geht, um dieser Verantwortung gerecht werden zu können.

Die Taliban sind eine theokratische Organisation, die ihr Konzept des „Gewinns“ in Begriffen eines glaubensbasierten Systems ableitet, das sich auf moralisches oder spirituelles Kapital konzentriert, und nicht auf ein westlich-kapitalistisches System, in dem das Konzept des Gewinns auf wirtschaftliches Kapital ausgerichtet ist.

Sie "gewinnen" ein engeres Festhalten an "der richtigen Lebensweise" gemäß ihrer Interpretation ihres Glaubens.

Fast alle traditionellen Kulturen und Religionen sind paternalistisch, was bedeutet, dass die soziale, politische und wirtschaftliche Macht den Männern übertragen wird und Frauen entweder als Bürger zweiter Klasse, als Nicht-Bürger oder als reines Eigentum dargestellt werden. Dies gilt für westliche (liberale christliche) Nationen genauso wie für alle anderen. In den USA zum Beispiel haben Frauen erst seit hundert Jahren das Wahlrecht, wurden bis weit in die 1950er Jahre sozial und wirtschaftlich davon abgehalten, Autos zu fahren oder in nicht-niedrigen Jobs zu arbeiten, und wurden für einen Großteil der US-Geschichte als geächtet schamlos, wenn sie mit offenem oder unbedecktem Haar in der Öffentlichkeit auftraten. Und noch heute legen bestimmte fundamentalistische Sekten (ganz zu schweigen von katholischen Mönchsorden) strenge Grenzen für die Kleidung und das Verhalten von Frauen fest und bestehen auf Bescheidenheit, Keuschheit und Nüchternheit.

Innerhalb tief traditioneller Gemeinschaften (wie wir sie in fundamentalistischen islamischen Gruppen finden) hat die Betonung weiblicher Bescheidenheit und Keuschheit soziale und wirtschaftliche Wurzeln. Solche Gesellschaften erwarten, dass Frauen vom Vater an den Ehemann weitergegeben werden, um die Kontinuität der Blutlinien und der Erbschaft zu gewährleisten. Außerehelich geborene Kinder belasten den Vater der Frau, weil der Vater sowohl die (nun heiratsfähige) Tochter als auch deren Kind ernähren müsste. Die Einschränkungen der Frauenrechte und strenge Kleiderordnungen sollen die Möglichkeiten für Männer und Frauen, sich privat zu treffen, mit den möglicherweise auftretenden (und in sexuell repressiven Kulturen allgemein stärker empfundenen) Versuchungen verringern. Die Taliban gewinnen durch die Durchsetzung dieser Beschränkungen nichts Materielles; es ist keine Transaktionssituation. Stattdessen,

Die Taliban schränken die Aktivitäten von Frauen nicht ein, weil es in ihrem Interesse liegt. Dies ist nicht das Ergebnis eines logischen Gedankengangs ihrerseits.

Sie tun dies, weil es in ihrer Natur liegt.

Das ist ein Aspekt ihrer Traditionen, dass ihre kompromisslose Interpretation des Islam ein sehr veraltetes Frauenbild enthält, das aus der Zeit Mohammeds stammt.

Und gerade in diesem Teil der Welt zählt Tradition viel. Es bietet eine Form von Stabilität in einer ansonsten instabilen Situation. Auch wenn sich einige Teile dieser Tradition nicht gut in die heutige Zeit übertragen lassen.

Was die Taliban gewinnen müssen, ist das Vertrauen Afghanistans. In den 80er und 90er Jahren gab es US-Kampagnen für die Rechte der Frauen in Afghanistan, die anfingen, ziemlich an Zugkraft zu gewinnen, wurden jedoch delegitimiert, indem sie von einer Invasions- und dann einer Besatzungsmacht mit dem Afghanistan-Krieg in Verbindung gebracht wurden.

Der Islam schätzt Bildung: Es gibt einen schwachen Hadith, der besagt:

Streben Sie nach Wissen, selbst wenn Sie bis nach China gehen, denn das Streben nach Wissen ist eine Pflicht für jeden Muslim.

Und ein stärkerer Hadith:

Der Gesandte Allahs sagte: „Das Streben nach Wissen ist für jeden Muslim Pflicht.“ Von Al-Albani in Sahih Sunan Ibn Majah als sahih (authentisch) eingestuft .

Diese sprechen für sich, obwohl die Meinungen darüber geteilt sind, inwieweit dies weltliches Wissen und Wissen über Deen (Religion) und damit Scharia bedeutet . Trotzdem wird die Welt – und damit meine ich das Universum – manchmal als der kosmologische Koran bezeichnet, der aus dem Atem Allahs stammt. Denken Sie daran, dass der Koran buchstäblich die Worte Allahs sind (und dies ist keine Million Meilen vom ersten Vers des Johannes-Evangeliums entfernt).

Saudi-Arabien und seine Form des Islam, der Wahaabismus, wird im Westen oft als Auspeitschung für alles Mittelalterliche und Rückständige in den Ländern benutzt, die den Islam anstreben. Insbesondere für Frauenrechte. Riad, die Hauptstadt von Saudi-Arabien, hat jedoch die Princess Norah bint Abdul Rahman University. Es ist die größte Frauenuniversität der Welt mit 34 Colleges in Riad und benachbarten Städten mit 34.000 Studentinnen, 3800 akademischen Mitarbeitern und 2100 Verwaltungsmitarbeitern.

Und sobald man anfängt, sich mit der Geschichte dieser Universität zu beschäftigen, sieht man, dass die Bildung von Frauen in Saudi-Arabien auf den Kopf gestellt wurde. Die Universität wurde 1970 (vierzig Jahre nachdem Saudi-Arabien von König Saud von einer Nation gegründet wurde) als College für die Ausbildung von Tonfrauen gegründet. Innerhalb von 25 Jahren gab es weitere 102 ähnliche Colleges in 7w Städten mit 60.000 Studentinnen. Dies ist in jeder Hinsicht ein bemerkenswertes Wachstum.

Man muss jedoch bedenken, dass Saudi-Arabien im schwarzen Gold schwamm (aber vielleicht nicht mehr lange, wenn man bedenkt, wie fossile Brennstoffe heute in der aktuellen Klimakrise betrachtet werden). Thiley hatte viel Geld, um diese 10-W-Colleges zu bauen, das Personal zu bezahlen und den Studenten Stipendien zum Studieren und Bezahlen der College-Gebühren zu gewähren. Dies gilt nicht für Afghanistan. Darüber hinaus ist Saudi-Arabien seit seiner Gründung ein sicheres Land ohne Bedrohungen an seinen Grenzen. Dies steht ganz im Gegensatz zu Afghanistan, das aufgrund des Kalten Krieges und des gerade zu Ende gegangenen Krieges und Teil des Krieges gegen den Terrorismus in einen Stellvertreterkrieg verwickelt war. Dies hatte erhebliche Auswirkungen sowohl auf die afghanische Infrastruktur als auch auf viele sozioökonomische Faktoren.

Ich persönlich halte nichts von den Taliban. Sie sind jedoch weder ISIS noch Nazis. Wenn die Selbstbestimmung einer Nation in der Demokratie der Nationen eine Bedeutung haben soll, sollten sie allein gelassen werden, um ihre Nation neu aufzubauen und ihren eigenen Weg zu finden, Frauenrechte in ihr Verständnis und ihre Interpretation des Islam zu integrieren.

Wie Afghanistan bewiesen hat (und wie Vietnam es früher getan hat), ist der Versuch, eine umfassende soziale Revolution mit vorgehaltener Waffe zu erzwingen, schlechte Politik. Sie können eine Bevölkerung nicht in die Unterwerfung bombardieren. Ich vermute, dass die Taliban diesen moralischen erhobenen Zeigefinger des Westens leid sind, und ein Großteil ihrer Widerspenstigkeit in dieser Frage ist darauf zurückzuführen.

Stellen Sie sich eine hypothetische Situation vor, nehmen Sie an, dass China in Großbritannien einmarschiert ist, weil es das Gefühl hatte, seiner eigenen Bevölkerung Unrecht zu tun, indem es an einem kapitalistischen System mit monarchischen Merkmalen festhält – während in ihren eigenen Augen ein kommunistisches System mit chinesischen Merkmalen viel zukunftsorientierter ist. Ich glaube nicht, dass das britische Volk das gut aufnehmen würde (und ich auch nicht, selbst wenn ich mich als Kommunist betrachte). Niemand mag es, mit vorgehaltener Waffe gepredigt zu werden, und meistens wird das, was gepredigt wird, absichtlich missachtet.

Der wesentliche Punkt, den ich hier anspreche und der klargestellt zu werden scheint, ist, dass die Kampagne für Frauenrechte in Afghanistan in afghanischen Augen delegitimiert wurde, indem sie mit dem Krieg gegen den Terror in Afghanistan in Verbindung gebracht wurde. Dieser wesentliche Punkt wurde von Rafia Zakaria in ihrem Buch Against White Feminism hervorgehoben, in dem sie beschreibt, wie eine US-Kampagne namens Feminist Majority in den 80er und 90er Jahren in Afghanistan für die Gleichstellung der Geschlechter kämpfte und die vom Staat konsultiert und dann übernommen wurde Department und dem Weißen Haus, bevor die Invasion angekündigt wurde.

Ein letzter Punkt. Die unter einem Hijab versteckte Frau wird heute oft als Symbol für die Rückständigkeit des Islam angesehen. Doch als ich als kleines Kind Bangladesch besuchte, sah ich selten eine Frau in einer Burka. Warum? Weil wir in einer ländlichen Gegend von Bangladesch lebten, wo eine Großfamilie auf einem Gelände lebte (in meinem hatte ich fünf Onkel mit mindestens fünf Kindern, die zu fünfunddreißig Personen hinzukamen, wenn Sie meine eigene Familie mit einbeziehen). Da die Frauen alle mit den Männern verwandt waren, musste keine Burka getragen werden. Das einzige Mal, dass eine Frau einen trug, war, wenn sie zum Basar ging oder einen Verwandten oder Freund in einem abgelegenen Dorf besuchte (häufiger einen Verwandten). Da die Basare oft schmutzig und verdreckt waren, ist es nicht verwunderlich, dass sie ihre Männer schickten, um die Beinarbeit zu erledigen. Und sie wären auch nicht glücklich gewesen, wenn man ihnen gesagt hätte, dass sie dort arbeiten müssten (denken Sie daran, es ist dreckig und schmuddelig) und lassen Sie diese Arbeit lieber von ihren Männern erledigen. Jetzt ist Afghanistan größtenteils ländlich ... und es muss seinen eigenen Weg finden, die Moderne in sein islamisches Weltbild zu integrieren.

Erstens. Wir wissen nicht, ob sie die Bildung von Mädchen wirklich verbieten oder ob sie sie ausgesetzt haben, bis getrennte Schulen verfügbar sein werden. Jedenfalls ist dies eine der Regeln, die die Aufmerksamkeit auf sich ziehen, aber was wirklich zählt, ist das gesamte Regelwerk, das mit der Einführung der Scharia einhergehen wird.

Durch die Durchsetzung vieler moralischer Regeln verlieren die Menschen im Grunde genommen ihr Recht auf Privatsphäre, wodurch es für eine autoritäre Regierung viel einfacher wird, sich einzumischen, auszuspionieren und jede Bewegung ihrer Bürger zu kontrollieren. Der zweite Vorteil ist, dass viele dieser Regeln so repressiv und unmotiviert sind, dass viele Leute schließlich anfangen werden, sie zu missachten. Wenn alle schuldig sind, ist es einfacher, die Bevölkerung zu kontrollieren. Beamte können bei einigen Verstößen ein Auge zudrücken oder sie plötzlich hart durchsetzen, wenn es ihnen passt. Menschen können verhaftet, bedroht und gezwungen werden, ihre Nachbarn auszuspionieren, nur weil sie ein alkoholisches Getränk getrunken haben. Im Iran oder in Saudi-Arabien werden die Vorschriften über Alkohol oder die Geschlechtertrennung häufiger missachtet.

Was sie also gewinnen müssen, ist Macht, und da sie gerade erst die Kontrolle über das Land übernommen haben und ihr Einfluss auf die Macht immer noch instabil ist, werden sie die Scharia wahrscheinlich so streng wie möglich annehmen.

Ein weiterer Vorteil, der sich aus den Regeln zu Frauenrechten ergibt, ist das Image, das sie vermitteln. Sie stellen sich selbst als rückständige Ultrakonservative dar. So hoffen sie, dass die Leute nicht merken, dass sie diese Regeln nicht aus Überzeugung durchsetzen, sondern weil sie sie als Werkzeug benutzen wollen, um an der Macht zu bleiben.