Warum verfluchte Parshurama Karna, weil er kein Brahmane war?

Shree Krishna erklärte uns in der Bhagavad Gita, dass Brahmane eine Eigenschaft ist.

Bhagavad Gita 18.41: Die Pflichten der Brahmanen, Kshatriyas, Vaishyas und Shudras werden nach ihren Qualitäten verteilt, in Übereinstimmung mit ihren Guṇas (und nicht nach Geburt).

Karna hat bereits alle Veden gelehrt, bevor er nach Parsurama geht, also war er technisch gesehen ein Brahmane.

Warum genau hat Parashurama Karna dann verflucht, weil er kein Brahmane war?

Siehe die Antwort in diesem Beitrag. Karna hat nicht nur seinen Möchtegern-Guru belogen, sondern behauptete auch, jemand aus einer höheren Kaste zu sein. Beides sind Vergehen gemäß den Schriften. Auf diese Weise kann der Fluch gerechtfertigt werden.
Welche Übersetzung verwendest du in der Frage? Sieht so aus, als wäre es der Zusatz des Übersetzers in der Klammer (und nicht von Geburt), weil es nicht allgemein anerkannt ist, dass Varna nur von Gunas geerbt wird.

Antworten (2)

Das sind falsche Informationen. Karna wurde verflucht, weil er gelogen hat, nicht wegen irgendetwas anderem.

Karna war eine Art „kshatriya“ (Krieger). Ich sage irgendwie, weil er, obwohl er als Sohn von Surya (Sonnengott) geboren wurde, von einem Wagenlenker aufgezogen wurde, als den die Welt ihn kannte.

3 Varnas - Brahmanen, Kshatriyas & Vaishyas - sollen Veden studieren (ob sie es heutzutage tun, ist eine andere Frage), jeder lernt die Teile, die für seine späteren Aufgaben im Leben benötigt werden.

Das einfache Lernen von Veden, die sich auf ihre Varna beziehen, wandelt sie also nicht in eine andere Varna um, zB wenn ein Kshatriya DhanurVeda lernt, wird er kein Brahmane.

Nun hatte Parashurama ein Gelübde abgelegt, dass er nur Brahmanen Kriegsführung beibringen würde, weil er aus erster Hand wusste, wie zerstörerisch Waffen in den Händen einer zornigen Person sein können. Brahmanen beherrschten ihre Sinne und waren ruhig und geduldig. Sie würden es also nur zum Wohle anderer nutzen, anstatt Macht zu gewinnen.

Als Karna nach Parashurama ging, log er, dass er Brahmane sei. Als Parashurama später herausfand, dass er es nicht war, wurde er verflucht.

Karna hat bereits alle Veden gelehrt, bevor er nach Parsurama geht, also war er technisch gesehen ein Brahman.

  1. Wo hast du gelesen, dass er Veden lernte, bevor er nach Parashurama ging? Er ging zuerst nach Drona und wurde abgelehnt und ging dann nach Parashurama.

  2. Wie ich bereits sagte, selbst wenn er die Veden gelernt hätte, würde ihn das nicht zu einem Brahmin machen.

Was macht dann eine Person zu einem Bharaman? Kannst du diese Frage erklären, ist mir in den Sinn gekommen
@GoiGarg - Geburt in einer Brahmanenfamilie + Samskaras wie Upanayana zur richtigen Zeit + Veden lernen + am wichtigsten - einen guten Charakter, Selbstbeherrschung, Geduld und Freundlichkeit haben. All diese 4 sind notwendige Bedingungen, um als Brahmane respektiert zu werden. Alle anderen sind nur Namensgeber

Hier ist die Geschichte von Parshuram und Karan.

Die meisten, die glauben, dass Parashuram Karna verfluchte, liegen ziemlich falsch in ihrem Verständnis von Bhagwan Parshuram selbst, Bhagwan repräsentierte die Kraft, die an Gleichheit glaubte, sich für die schwächeren Teile einsetzte und Wissen und Gewalt zum größeren Nutzen der Gesellschaft einsetzte. Als Parashuram von Karna befragt wurde, musste Bhagwan Folgendes antworten: „Jedes Wissen, das durch Lügen oder Täuschung erlangt wird, ist fruchtlos und wird definitiv nicht liefern, wenn man es am dringendsten braucht, dies ist nicht mein Fluch, sondern das Gesetz der Natur.“

Als Karna ihm widerspricht und sagt, dass das Varna, dem er angehört, ihm den Zugang zum Wissen verweigert hätte und er daher lügen musste, bestreitet Bhagwan seine Behauptung rundheraus und sagt: „Er oder seine Abstammung haben nie an das Varna-System geglaubt, was durch die Tatsache offensichtlich ist die Anhänger von Jamadagni und Parashuram waren aus der ganzen Kaste, es ist nur aufgrund einer persönlichen Tragödie, die seiner Familie in der Vergangenheit widerfahren ist, dass er gelobt hat, nur Brahmanen zu unterrichten (obwohl er auch Devvrat unterrichtet hat, aber als Ganga-Sohn und Vasu) und so weiter es war eine harmlose persönliche Entscheidung, die er getroffen hat. Er versichert ihm auch, dass er ihn, wenn er überhaupt die Wahrheit gesagt und seinen tiefen Wunsch zu lernen zum Ausdruck gebracht hätte, sicherlich zu den besten Lehrern delegiert hätte, die er kannte, und dafür gesorgt hätte, dass Karna nicht die Chance zum Lernen genommen wird. ”

Bhagwan war sehr traurig über den Vorfall, dass er es selbst nach so vielen Jahren des Unterrichtens versäumt hatte, seinen Schülern beizubringen, „aufzustehen und die Wahrheit zu sagen“, und sich dadurch zu einem bloßen Lehrer reduzierte, anstatt ein Lehrer zu sein. Dieser Vorfall machte ihn so traurig, dass er nie mehr jemanden als Schüler akzeptierte und es als Versagen betrachtete, ein guter Lehrer zu sein.

Wie Krishna später erklärte, war Karna verpflichtet, das Wissen zu verlieren, da sich sein Geist immer um seinen Wettbewerb mit Partha drehte, und daher wird das halbherzige Lernen zwangsläufig scheitern, ob man nun verflucht ist oder nicht.

DESHALB IST ES EIN FLUCH, DEN KARNA ÜBER SICH SELBST HAT, DER BILDUNG ALS NUR EIN WERKZEUG SUCHE, UM HOHEN RUHM ZU ZEIGEN UND ZU ERREICHEN, ALS SIE ZUR ERHÖHUNG DER BERECHTIGTEN UND ZUR VERBESSERUNG DER GESELLSCHAFT ZU VERWENDEN.