Wo lehrte Parashurama Dronacharya & Karna?

Die Schriften erwähnen, dass Parashurama Prajapati Kashyap die gesamte Erde schenkte und sich in die Mahendra-Berge zurückzog . Wie im 9. Gesang des Shrimad Bhagavatam erwähnt :

SB 16.9.26: Lord Parasurama lebt immer noch als intelligenter Brahmane in dem gebirgigen Land, das als Mahendra bekannt ist. Völlig zufrieden, nachdem er alle Waffen eines kshatriya aufgegeben hat, wird er immer verehrt, verehrt und für seinen erhabenen Charakter und seine Aktivitäten von solchen himmlischen Wesen wie den Siddhas, Caranas und Gandharvas gebetet.

Es wird angenommen, dass dieser Mahendragiri im heutigen Odisha ist.

Hier lernte Karna von dem Avatar, wie im Shanti Parva von Mahabharat erwähnt :

So von ihm angesprochen, sagte Drona aus Vorliebe für Phalguna und auch aus seinem Wissen um die Bosheit von Karna: „Nur ein Brahmane, der alle Gelübde ordnungsgemäß eingehalten hat, sollte mit der Brahma-Waffe oder einem Kshatriya That vertraut sein hat strenge Buße geübt, und kein anderer.'

Als Drona so geantwortet hatte, erhielt Karna, nachdem er ihn verehrt hatte, seine Erlaubnis und begab sich unverzüglich nach Rama, der damals in den Mahendra-Bergen wohnte. Er näherte sich Rama, beugte seinen Kopf zu ihm und sagte: ‚Ich bin ein Brahmane von Bhrigus Rasse.' Das verschaffte ihm Ehre. Mit diesem Wissen über seine Geburt und Familie empfing ihn Rama freundlich und sagte: ‚Du bist willkommen!' worüber Karna sich sehr freute. Während Karna auf den Mahendra-Bergen lebte, die dem Himmel selbst ähnelten, traf und vermischte er sich mit vielen Gandharvas, Yakshas und Göttern.

In Bezug auf Parshurama, das Dronacharya lehrte, nahm er ihn nicht wirklich als Schüler, sondern gab ihm nur einige seiner göttlichen Waffen, als er sich darauf vorbereitete, sich aus dem aktiven Leben zurückzuziehen. Drona und Drupada wurden tatsächlich von Dronas Vater Bharadwaj unterrichtet. Der Chaitraratha Parva des Mahabharat erwähnt diese Details:

Und ungefähr zu der Zeit, als Drona geboren wurde, bekam Prishata auch einen Sohn namens Drupada. Und dieser Stier unter den Kshatriyas, Prishatas Sohn, der jeden Tag zu dieser Zuflucht von Bharadwaja ging, spielte und lernte mit Drona. Und nach Prishatas Tod folgte ihm Drupada auf dem Thron nach. Ungefähr zu dieser Zeit hörte Drona, dass (der große Brahmanen-Held) Rama (am Vorabend seines Rückzugs ins Unkraut) entschlossen war, all seinen Reichtum zu verschenken. Als der Sohn von Bharadwaja dies hörte, begab er sich zu Rama, der sich gerade in die Wälder zurückziehen wollte, und sagte zu ihm: „O Bester der Brahmanen, erkenne, dass ich Drona bin, der zu dir gekommen ist, um deinen Reichtum zu erlangen.“

Rama antwortete und sagte: „Ich habe alles weggegeben. Alles, was ich jetzt habe, sind mein Körper und meine Waffen. O Brahmane, du darfst von mir einen dieser beiden verlangen, entweder meinen Körper oder meine Waffen.' Dann sagte Drona: „Es geziemt Ihnen, Sir, mir alle Ihre Waffen zusammen mit (den Geheimnissen) ihres Gebrauchs und ihrer Zurücknahme zu geben.“

„Der Brahmane fuhr fort: ‚Dann gab Rama von Bhrigus Geschlecht, indem er sagte: ‚So sei es‘, alle seine Waffen an Drona, der sich, als er sie erhielt, als mit Erfolg gekrönt ansah. Drona erhielt von Rama die erhabenste aller Waffen, genannt die Brahma-Waffe, wurde überaus froh und erwarb eine entschiedene Überlegenheit über alle Menschen.

Zurück zu Mahendra Parvata, später in der Geschichte, als die Pandavs im Exil sind, erreichen sie den Berg Mahendra und wie in Abschnitt CXV des Vana Parva erwähnt , treffen sie dort einen Rishi namens Akritavrana, der ihm die gesamte Lebensgeschichte von Parshurama erzählt Pandavs. Als Yuddhishtir ihn fragt, wann er einen Blick auf Lord Parshurama erhaschen könne, antwortet Akritavrana:

„Deine Reise zu diesem Ort ist Rama bereits bekannt, dessen Seele spontan alles weiß. Und er ist in allem wohlgefällig mit dir und wird sich dir bereitwillig zeigen. Und die Heiligen, die hier Buße tun, dürfen ihn am vierzehnten und achten Tag des Mondlaufs sehen. Am morgigen Ende genau dieser Nacht wird der vierzehnte Tag des Mondlaufs anbrechen. Bei dieser Gelegenheit wirst du ihn sehen, in ein schwarzes Hirschleder gekleidet und sein Haar in Form einer verfilzten Masse tragend."

Aus den obigen Versen geht hervor, dass es tatsächlich einen Ashram auf dem Mahendra-Berg gab, wo früher viele andere Rishis residierten. Wieder im Uluka Dutagamana Parva sagt der Rishi Hotravahana zu Amba, der Prinzessin von Kashi:

Geh nicht zurück in die Wohnung deines Vaters, o gesegnete Frau! Ich bin der Vater deiner Mutter. Ich werde deinen Kummer zerstreuen. Verlassen Sie sich auf mich, o Tochter! In der Tat, groß muss dein Elend sein, wenn du so abgemagert bist! Gehen Sie auf meinen Rat hin zum Asketen Rama, dem Sohn von Jamadagni. Rama wird dieses große Leid und diesen großen Kummer von dir zerstreuen. Er wird Bhishma im Kampf töten, wenn dieser seinem Befehl nicht gehorcht. Geht daher zu dem Besten aus Bhrigus Rasse, der in seiner Energie dem Yuga-Feuer selbst ähnelt! Dieser große Asket wird dich wieder auf die richtige Spur bringen!'

Als dieses Mädchen dies hörte, vergoss sie die ganze Zeit Tränen, grüßte ihren Großvater mütterlicherseits, Hotravahana, mit einer Kopfneigung und sagte zu ihm: „Geh, ich werde auf deinen Befehl hin gehen! Aber wird es mir gelingen, einen Anblick dieses ehrwürdigen Vaters zu erhaschen, der in der ganzen Welt gefeiert wird? Wie wird er diesen schmerzlichen Kummer von mir zerstreuen? Und wie soll ich zu diesem Nachkommen von Bhrigu gehen? Ich möchte das alles wissen.“

„Hotravahana sagte: ‚Oh gesegnete Jungfrau, du wirst Jamadagnis Sohn Rama erblicken, der der Wahrheit ergeben und mit großer Macht ausgestattet ist und sich in strengen Bußen im großen Wald beschäftigt. Rama verweilt immer in diesem höchsten der Berge namens Mahendra. Viele Rishis, die in den Veden gelehrt sind, und viele Gandharvas und Apsaras wohnen ebenfalls dort. Geh, gesegnet seist du, und sage ihm diese meine Worte, nachdem du diesen Weisen mit den strengen Gelübden und großen asketischen Verdiensten mit deinem gesenkten Kopf gegrüßt hast. Sag ihm auch: Oh gesegnetes Mädchen, alles, was du suchst.Wenn du mich nennst, wird Rama alles für dich tun, denn Rama, der heldenhafte Sohn von Jamadagni, diesem Ersten aller Waffenträger, ist ein Freund von mir, der immer sehr zufrieden mit mir ist wünscht mir alles Gute!'

Alle oben erwähnten Verse weisen darauf hin, dass Parshurama eine dauerhafte Bleibe in Mahendra Parvat hatte. Um zu dem zu kommen, was heute dort existiert, können Sie sich diesen Link ansehen, der die heute dort existierenden Tempel detailliert beschreibt - Tempel auf den Mahendragiri-Hügeln .