Warum wird an Jom Kippur nicht Ein Kelokeinu gesagt?

Ein Kelokeinu ist nicht in meinem Yom Kippur Machzor, und soweit ich mich erinnern kann, wird es in Shul nach Musaf [oder zu irgendeiner anderen Zeit, was das angeht] nicht gesagt. Warum ist das so?

Im Chabad Machzor ist es in Neilah
Was Tom Smith gesagt hat; auch sagen einige Ashk'nazi- Gemeinden es am Ende von Musaf . +1 für die Frage: Nach meiner (begrenzten) Erfahrung und laut ArtScroll nusach S'farad machzor sagen die meisten nusach S'farad- Gemeinden es nicht.
Rinat Yisrael (das in vielen Regionen als maßgeblich gilt) hat es, sowohl in Nusach Ashkenaz als auch in Sfarad (ich weiß nichts über Edot Mizrach) ...

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Mishna B'rura 622:5 (in meiner eigenen freien Übersetzung) erklärt die Entscheidung des Rama , dass es nicht gesagt wird, mit der folgenden Erklärung:

Das liegt daran, dass es auf Shabas angeblich die Diskrepanz von 100 B'rachos vervollständigt , was auf Yom Kipur aufgrund der Fülle von Lobpreisungen, die wir sagen, nicht notwendig ist. Das Make-up der K'tores muss ebenfalls nicht erwähnt werden, da es in der Avoda in Musaf enthalten ist . Aber es scheint besser zu sein, es privat zu sagen, um die Gewürze aufzuzählen, die nicht in der Avoda ( Taz ) erwähnt werden, und der Magen Avraham sagt auch, es zu sagen.

Das ist interessant, weil andere sagen, dass uns die 100 Brochos an Jom Kippur besonders knapp sind, wenn wir keine Essensbrochos haben; das ist einer der Gründe dafür, Gewürze auf YK zu riechen
@Michoel, " En Kelokenu " hilft nur, das B'racha- Minimum in dem Maße zu erreichen, in dem es B'rachos ist, was ein sehr schwaches Gefühl von " B'racha " ist, das auch von anderen Dingen getroffen wird, die wir auf Y"K sagen ; Dinge riechen zu das Minimum zu erfüllen ist, ein strengeres Verständnis von " b'racha " zu erfüllen ( Kach nir'e li .)
Interessante Idee also, dass wir 100 Brochos auf zwei verschiedenen Ebenen erfüllen; Einerseits ist Y"K kurz, andererseits haben wir extra bekommen..
aus beureihatefila.com/files/2008-09-19_Tefila_Newsletter.pdf , in dem Maharil zitiert wird: "Außerdem wurde Ain Kelokeinu komponiert, um den Opfern zu gedenken, aber an Yom Kippur erwähnen wir bereits die vielen Opfer von Yom Kippur während unserer Gebete."
Warum wird an Jom Kippur nicht Ein Kelokeinu gesagt?
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