Warum wird Jesus zum Erben eingesetzt? Heb 1:2 [geschlossen]

Der Text, der erklärt, was es für Christus bedeutet, „eingesetzter Erbe aller Dinge“ zu sein, ist Römer 4,13. Wie jemand kommentiert hat, sollte die Frage nicht darin bestehen, dass der Sohn Gottes (als das Wort Gottes) alles gemacht hat, was gemacht wurde (Johannes 1:3). Das ist eine eigenständige Frage (welche Frage mit vielen Antworten bereits auf Stack Biblical Hermeneutics gegeben wurde).

Aber es gibt eine biblische Erklärung dafür, was es für Christus bedeutet, „eingesetzter Erbe aller Dinge“ zu sein, und ein guter Ausgangspunkt ist Gottes Verheißung an Abraham in Bezug auf Erben. Ich zitiere diese Erklärung aus dem folgenden Buch, das damit beginnt, zu zeigen, wie Jesus Christus im Buch der Offenbarung Jesu Christi, dem letzten Buch der Bibel, alles ist:

„Es ist eine Frage der göttlichen Rechte über die Kreatur und über die Schöpfung … Das Buch kann seine Sachen betreffen, weil sie seine Sachen sind. Zum Beispiel, egal, ob das verheißene Land tatsächlich das Reich seiner Herrschaft vorgezeichnet hat diese Figur sollte nie weniger als alles darstellen , was im Untergang verloren gegangen war.Die ganze Schöpfung war im Blick.Anzunehmen, das Königreich sei nur ein kleines Stück Land im Nahen Osten gewesen, geht völlig an der Sache vorbei.

Die Juden mögen über den Erben des verheißenen Landes gesagt haben: „Dies ist der Erbe; komm, lass uns ihn töten, und das Erbe soll unser sein [Matthäus 21:38]. verblendete und verdunkelte Religion, jüdisch oder christlich, liberal oder modern evangelisch, sie kannten weder die Größe des Erben, den Umfang des Erbes, noch den Vorsatz Gottes für den Thronfolger.

Paulus – vom Himmel erleuchtet – verstand diese Dinge, Er wusste, dass, als Abraham das Land versprochen worden war, die letzte Bedeutung dieser einleitenden Figur der Verheißung darin bestand, dass der Same Abrahams – das ist Christus, Mt. 1:1 – darauf sitzen sollte den Thron der Weltherrschaft und erbe die ganze Erde: „Denn die Verheißung, dass er Erbe der Welt sein sollte , ist nicht Abraham oder seinem Samen durch das Gesetz, sondern durch die Gerechtigkeit des Glaubens zuteil geworden“, Römer 4: 13

Erbe der Welt? Aber wie soll es dazu kommen? ... In den Ratschlüssen Gottes von Grundlegung der Welt an war die Erlösung nicht in Frage. Die Frage war, wie sollte Christus – mit seinem erlösten Volk – Welterbe werden, tatsächlich den Thron der Weltherrschaft besetzen. Das war das versiegelte Buch“ [in Offb 5,1, das nur der verherrlichte Christus entsiegeln konnte]. The Revelation of Jesus Christ , S. 110-111, John Metcalfe

Kapitel 4 der Offenbarung zeigt den Allmächtigen auf seinem Thron der Herrlichkeit. Der Kontext zeigt, dass er unbestreitbar seine Rechte an seiner Schöpfung geltend macht (Vers 11). Offenbarung 5:11-12 zeigt, dass Christus, dieses einst geschlachtete Lamm, würdig ist, „Macht und Reichtum und Weisheit und Stärke und Ehre und Herrlichkeit und Segen zu empfangen“. Er hatte all diese Dinge im Himmel, suchte sie aber auf Erden. Wenn er plötzlich zurückkehrt, um seine Rechte einzufordern, wird er nach Glauben suchen – aber wird er ihn überhaupt finden (Lukas 18:8)?

Dies zeigt, dass der eigentliche Ausgangspunkt direkt auf die Schöpfung zurückgeht, denn Gott ist souverän über seine ganze Schöpfung und hat zu keinem Zeitpunkt sein Herrschaftsrecht (einschließlich der Herrschaft über die Erde) aufgegeben. Wie das Buch betont:

„Nichts ist aufgegeben, was der Allmächtige Gott erschaffen hat, noch wird die Wahrheit, dass er es für Christus erschaffen hat , jemals aufgegeben. Der Mensch hat es gestohlen, aber jedes einzelne Recht auf jedes einzelne Teilchen der Schöpfung wird im Himmel beansprucht … Die Erde gehört dem Herrn und deren Fülle (Ps 24,1); Kronenrechte werden beansprucht; die Rechte des Schöpfers, absolute Rechte, die Eigentumsrechte des Allmächtigen Gottes, beziehen sich auf die gesamte Schöpfung und die absolute Anbetung der Geschöpfe.“ ( ebd. S. 112-113)

Der Sohn wurde zum Erben aller Dinge ernannt, was entschieden wurde, bevor überhaupt eine Schöpfung begann. Und der Allmächtige hat in totaler Verbindung mit dem ewigen Sohn und dem ewigen Geist geschaffen, dass alles Geschaffene für Christus geschaffen ist. Wenn Christus in Herrlichkeit erscheint, um den Tag der Auferstehung und des Gerichts zu beginnen, wird sich jedes Knie im Himmel und auf Erden vor ihm beugen – der Erbe hat nun seine Rechte beansprucht. Der Vater wird den Sohn als König auf seinen heiligen Hügel gesetzt haben, und der Sohn wird um sein Erbe gebeten haben – „die äußersten Teile der Erde“ als seinen Besitz (Psalm 2). Zu diesem Zweck wurde er schon vor Grundlegung der Welt ernannt.

Es muss nicht wörtlich interpretiert werden, da der Kontext zeigte, dass Jesus vor der Schöpfung existierte und der Agent der Schöpfung ist (dh Gott schuf alle Dinge durch ihn). Dass Jesus dazu ernannt wurde, alle Dinge zu erben, bedeutet in Hebräer 1,2, dass ihm alle Dinge gehören , im gleichen Sinne, wie in Psalm 82,8 gesagt wird, dass Jahwe die ganze Erde erben wird.

Jahwe selbst erbt die ganze Erde (Psalm 82,8). Die NIV übersetzte es so, dass die ganze Erde Jahwe gehört .

„Steh auf, o Gott , richte die Erde, denn du wirst alle Nationen erben ! Psalm 82:8 (ESV)

Hebräer 1:

1 In vielen Teilen und auf vielerlei Weise hat Gott von alters her zu den Vätern in den Propheten gesprochen, 2 in diesen letzten Tagen hat er zu uns in einem Sohn gesprochen, den er zum Erben aller Dinge eingesetzt hat, durch den er auch die Zeitalter gemacht hat . Junge

Der Sohn hat alle Dinge gemacht. Dann wurde er dazu bestimmt, alles zu erben.

Warum wird Jesus „zum Erben aller Dinge eingesetzt“, wenn er, wie allgemein angenommen wird, alles gemacht hat?

Es ist manchmal nützlich, zwischen der ewigen Persönlichkeit des Sohnes und seinen zeitlichen Rollen/Funktionen zu unterscheiden.

Der Sohn als ewige Person hat alle Dinge gemacht. Leider hat die Sünde die Welt verdorben und Johannes 1:

10 Er war in der Welt, und obwohl die Welt durch ihn geschaffen wurde, erkannte ihn die Welt nicht.

Eine seiner Rollen war zu sterben, um die Welt zu erlösen. Danach verdiente er sich eine weitere seiner Rollen, Matthäus 28:

18 Da kam Jesus zu ihnen und sagte: » Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden.