Warum wollte R. Zera den Talmud Bavli vergessen?

Ich habe gelesen, dass R. Zera hundert Tage fastete, um den babylonischen Talmud zu vergessen, bevor er Babylon verließ, um im Land Israel zu leben. Warum sollte er das tun, wenn ich doch verstanden habe, dass der babylonische Talmud allgemein als „besser“ angesehen wird als der Jerusalemer Talmud? Tatsächlich scheint der Talmud Yerushalmi von der großen Mehrheit der Menschen ziemlich ignoriert zu werden. Wenn Leute Talmud sagen, wird angenommen, dass sie über die Bavli sprechen, als ob die Yerushalmi nicht einmal existierten. Das ist einfach der Eindruck, den ich von der jüdischen Gesellschaft bekomme.

ר זירא כי סליק לארעא דישראל ית & מאה תעניתא דלשתכח בבלא בבלאה מיניה כי היכ & דלא נטרדיה

und bevor er aufbrach, verbrachte er hundert Tage im Fasten, um die dialektische Unterrichtsmethode der babylonischen Schulen zu vergessen, damit ihn diese im Land Israel nicht behinderte (Bava Metzia 85a ).

Nur damit es klar ist, die Hauptfrage ist, warum sollte er vergessen wollen, was er in Babylon gelernt hat?

@Fred Bist du sicher, dass es kein Duplikat ist?
@Shokhet Ich glaube nicht, einer fragt, wie es erlaubt ist, dieser fragt, was überhaupt seine Motivation ist

Antworten (2)

ספר שי לתורה zitiert ein interessantes פשט von R' Simcha Ziskind Broide von Chevron:

R' Zera erkannte, dass er mit der neuen Herangehensweise und den Svaros von Eretz Yisrael nicht richtig lernen konnte, wenn er sich mit denen von Bavel beschäftigte. Er nutzt das als Lektion, dass wir manchmal die Vergangenheit hinter uns lassen müssen, um auf die nächste Ebene zu gelangen.

(Entschuldigung, ich habe keine Quelle und zitiere aus dem Gedächtnis ..)

"ספר שי לתורה" oder "ספר שי למורה"?
שי לתורה wenn ich mich recht erinnere.

ר זירא כי סליק לארעא דישראל ית & מאה תעניתא דלשתכח בבלא בבלאה מיניה כי היכ & דלא נטרדיה

und bevor er aufbrach, verbrachte er hundert Tage im Fasten, um die dialektische Unterrichtsmethode der babylonischen Schulen zu vergessen, damit ihn diese im Land Israel nicht behinderte (Bava Metzia 85a).

Es scheint mir, dass das Grundverständnis darin besteht, dass R' Zera die Methode des Lernens von Babylon vergessen wollte. In einem einfachen Sinne liegt dies daran, dass es schwierig wäre, eine völlig neue Art des Lernens (die Yerushalmi) mit dem in Ihnen verwurzelten babylonischen Stil zu erlernen.

ps: Ich denke, es gibt eine Gemara, die den Unterschied zwischen dem Yerushalmi und dem Bavli erklärt, und nach einer Meinung ist der Yerushalmi besser. Meine Rebbeim haben mir beigebracht, dass der Grund, warum wir Yerushalmi studieren, darin besteht, dass es 1) einfacher zu verstehen und 2) relevanter für das Leben in Golus ist