Warum zitiert der Apostel Petrus Jesaja 28:16 in [1. Petrus 2:6] falsch?

Wenn die griechische LXX-Version von Jesaja 28 von Petrus studiert wurde, warum zitiert der Apostel Petrus Jesaja 28:16 in [1. Petrus 2:6] falsch?

[1 Petrus 2:6 , LXX]

“Ἰδού, [τίθημι ἐν] Σιὼν λίθον [?] ἀκρογωνιαῖον ἐκλεκτὸν ἔντιμον [?] καὶ ὁ πιστεύων ἐπ᾽ αὐτῷ οὐ μὴ καταισχυνθῇ”

[Jesaja 28:16 , LXX]

“ἰδοὺ [ἐγὼ ἐμβαλῶ εἰς τὰ θεμέλια] Σιων λίθον [πολυτελῆ ἐκλεκτὸν] ἀκρογωνιαῗον ἔντιμον [εἰς τὰ θεμέλια αὐτῆς] καὶ ὁ πιστεύων ἐπ᾽ αὐτῷ οὐ μὴ καταισχυνθῇ”
Auf welchen Unterschied spielst du an - beide erscheinen mir ziemlich ähnlich.
@Dottard - der Unterschied war [in Klammern], um zu veranschaulichen und zu fragen, warum Peter LXX Jesaja nicht genau zitiert hat, wenn er die LXX verwendet hat, um messianische Verse von Tanakh zu studieren.

Antworten (2)

Isaiah 28:16
ἰδοὺἐγὼ ἐμβαλῶεἰςτὰ θεμέλιαΣιὼν λίθονπολυτελῆἐκλεκτὸν ἀκρογωνιαῖον, ἔντιμον,
εἰς τὰ θεμέλια αὐτῆς,
καὶ ὁ πιστεύων ἐπ' αὐτῷ οὐ μὴ καταισχυνθῇ.

1 Petrus 2: 6
ἰδοὺτίθημιἐν σιὼν λίθον ἀκρογωνιαῖον, ἐκλεκτόν, ἔντιμον
καὶ ὁ π π π & malύων ἐπ᾿τῷ ὐ κ καὶ κ & αατ κ κατττ & α;

Sofern ich nichts vermisse, scheint es keinen relevanten oder bedeutsamen Unterschied zwischen den beiden griechischen Wiedergaben zu geben; dennoch unterscheiden sich beide wesentlich von der hebräischen Masoretik: Vielleicht wollten Sie dies die ganze Zeit fragen? Wenn ja, dann aktualisieren Sie Ihre Frage, und ich werde meine Antwort aktualisieren.

Ich stimme zu - gute Zusammenfassung +1.
@Lucian - Würde Peter nicht die genauen Worte von LXX Jesaja zitieren, wenn er diese Ausgabe tatsächlich zum Lernen verwendet hätte? | Das MT spielt für Peter keine Rolle, da LXX angeblich das war, was er benutzte, um sich auf messianische Verse zu beziehen.
@חִידָה: Etwas zu studieren und es auswendig zu rezitieren, sind zwei verschiedene Dinge. Das menschliche Gehirn ist kein Tonbandgerät. Ich habe auch Ingenieurwesen am College studiert; das bedeutet nicht, dass ich meine alten Handbücher auswendig rezitiere. Vor dem Druck konnten nur zahlreiche Gemeinden oder reiche Einzelpersonen Kopien großer Bücher besitzen, da es sich um sehr teure Luxusgüter handelte. Daher konnten antike und mittelalterliche Schriftsteller nicht einfach nach Belieben auf verschiedene Werke der Literatur zugreifen.
@Lucian - Peter hat nicht die gesamte Schriftrolle von LXX Jesaja zitiert. Vers 16 von Kapitel 28 ist nicht lang oder schwer auswendig zu lernen, und wenn es ihm half, mehr über seinen Messias zu erfahren – warum sollte er die Worte nicht als Prophezeiung verehren?
@חִידָה: Damit jemand einen Satz aus einem Buch zitieren kann, muss man Zugriff auf das gesamte Buch haben, da Verse und Sätze nicht einzeln auf kleinen Zetteln geschrieben wurden, wie sie in chinesischen Glückskeksen zu finden sind. Auch der Brief des Petrus zitiert viele Verse aus dem Alten Testament; Wenn sie zusammengezählt werden, ergeben sie eine Menge Text.
@Lucian - Klingt gut. Danke

Beachten Sie die Textabweichung in der Jesaja-Schriftrolle vom Toten Meer.

16 a 𝔔a מיסד 𝔔b יוסד α´σ´θ´ (𝔖𝔗) θεμελιῶν cf 𝔊𝔙, l יֹסֵד || b > pc Mss 𝔊, dl -- Weil, GE, Elliger, K., & Rudolph, W., Deutsche Bibelgesellschaft. (1997). Biblia Hebraica Stuttgartensia (5. Aufl., rev., S. 715). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft.

Eine Übersetzung aus dem Hebräischen:

         therefore thus says the Lord GOD, 
              “Behold, I am the one who has laid as a foundation in Zion, 
  a stone, a tested stone, 
              a precious cornerstone, of a sure foundation: 
  ‘Whoever believes will not be in haste.’ 
                 (Isa. 28:16, ESV)

Eine Übersetzung aus dem Griechischen:

Denn es steht in der Schrift:

              “Behold, I am laying in Zion a stone, 
  a cornerstone chosen and precious, 
              and whoever believes in him will not be put to shame.” 
                        (1 Pet. 2:6, ESV)

Die Hauptvariation in der Bedeutung liegt zwischen καταισχυνθῇ und יָחִֽישׁ. Sowohl das Neue Testament als auch LXX haben καταισχυνθῇ.