Was bedeutet „abfallen“ im Gleichnis vom Sämann in Markus 4?

Im Gleichnis vom Sämann in Markus 4 heißt es in Vers 17

„und sie haben keine Wurzel in sich selbst, sondern sind vorübergehend; dann, wenn Bedrängnis oder Verfolgung wegen des Wortes entstehen, fallen sie sofort ab.“ (NASB)

Dies bezieht sich auf diejenigen, die das Wort hören und es anfangs mit Freude empfangen – die Saat, die auf „felsigen Boden“ fiel. Was bedeutet „wegfallen“ in diesem Zusammenhang? Im nächsten Beispiel spricht Jesus über den Samen, der von Dornen erstickt wird, und das Ergebnis ist, dass der Same keine Früchte trägt, aber es scheint, dass der Glaube an Gott/Erlösung immer noch da ist. Im Gegensatz dazu ist die Saat, die auf felsigen Boden fiel, mit denen vergleichbar, die aufgrund ihres Glaubens „weggefallen“ sind, nachdem sie Schwierigkeiten erfahren hatten. Bedeutet „Abfallen“, dass sie aufhören, an Jesus zu glauben? Und wenn ja, bedeutet das, dass sie nicht in seine Errettung und sein ewiges Leben eingetreten sind?

'Abfallen' ist σκανδαλίζω, skandalisieren Stark 4624 Thayer : zum Stolpern bringen oder bringen; beleidigen.

Antworten (3)

„Wegfallen“ übersetzt das Griechische σκανδαλίζονται (skandalizontai), das ein Verb ist – Präsens Indikativ Mittel- oder Passivstimme – 3. Person Plural; von der lexikalischen Form σκανδαλίζω (skandalizó), die im NT 29 Mal vorkommt. [Unser englisches „scandalize“ kommt direkt von diesem Wort.]

Die BDAG sieht zwei grundlegende Bedeutungen für das Wort σκανδαλίζω (skandalizó) vor:

  1. zu Fall bringen, zur Sünde führen ; B. Matthäus 5:29, 13:21, 18:6, 8, Markus 4:17, 9:42, 45, Lukas 17:2, 1 Kor 8:13 usw.
  2. durch Worte oder Taten schockieren, Anstoß erregen, ärgern, schockieren ; B. Matthäus 17:27, 15:12, Johannes 6:61, 2. Korinther 11:29 usw.

Daher schlägt BDAG vor, dass die erste dieser Bedeutungen in Markus 4:17 zutrifft.

Es ist bezeichnend, dass das Verb in der Mittel- oder Passivstimme steht; wir haben also zwei möglichkeiten:

  • Mittelstimme: Die Person hat sich selbst zum Abfallen gebracht; das ist ihr Glaube an Jesus zusammenbrechen, weil die "Wurzeln" nicht tief genug waren
  • Passiv: Die Person wurde von jemand anderem zum Abfallen gebracht, weil ihre „Wurzeln“ nicht tief genug waren

In beiden Fällen war die Person nicht ausreichend im Glauben verwurzelt, um entweder ihren eigenen Aufregungen oder denen anderer standzuhalten. In dieser unvollkommenen Welt wird es aus verschiedenen Gründen immer Aufregungen geben, und wir müssen unsere Augen fest auf Jesus richten (Hebr 12,2.3).

UPDATE: Größerer Kontext.

Der größere Kontext des gesamten Gleichnisses bietet vier Arten von Samen/Menschen, die (in gewissem Sinne) die rettende Wahrheit des Evangeliums empfangen/hören, die im Gleichnis als der Ort dargestellt wird, an dem der Samen fiel:

  1. Weg - Menschen, die ihn fast verlieren, sobald sie das Evangelium hören
  2. Felsige Orte – Menschen, die keine Tiefe/Wurzel im Evangelium haben und die die Wahrheit mit Freude empfangen, sie innerhalb einer „kurzen“ Zeit verlassen.
  3. Unter Dornen – Menschen, die zulassen, dass weltliche Angelegenheiten (insbesondere Sorgen, Reichtum, Wünsche – vergleiche 1. Johannes 2,16) wichtiger werden als eine Verpflichtung gegenüber Jesus und der Wahrheit des Evangeliums
  4. Guter Boden – Menschen, die „Früchte“ hervorbringen – mehr für das Evangelium gewonnen (vgl. Mt 28,19-20)

Nun zum heikelsten Thema – ist ein solcher Zustand vorübergehend oder dauerhaft? Niemand außer dem Allmächtigen kann diese Frage beantworten. In einigen wird der Zustand vorübergehend sein – vergleiche Jesus mit dem anderen Gleichnis von der verlorenen Münze, den verlorenen Schafen und dem verlorenen Sohn (Lukas 15). Das heißt, die Antwort hängt davon ab, wie jede Person auf die Eingebungen des Heiligen Geistes und die getroffenen Entscheidungen reagiert.

Danke für diese Antwort, Dottard! Macht es Ihnen etwas aus, auch die letzte Frage anzusprechen – ob der Verlust des Glaubens an Jesus bedeutet, dass sie keine Erlösung erhalten werden? Ich denke, was mich stolpert, ist, dass „Abfallen“ hier eher ein dauerhafter Zustand als eine einmalige Sünde zu sein scheint, und deshalb frage ich mich, was das in ewigen Begriffen bedeutet.
@Gremosa - Weitere Erklärung auf Ihre Anfrage hinzugefügt.

Das Verb σκανδαλίζω (übersetzt „wegfallen“) steht für das Stolpern über ein Hindernis, also das Stolpern über sich selbst, durch Umstände oder das Stolpern anderer durch das eigene Verhalten – in Taten und Worten.

Man skandalisiert, das heißt, man verursacht einen „Skandal“, der dazu führt, dass andere in ihrem spirituellen Fortschritt durch die eigene Abweichung von der Wahrheit und dem richtigen Verhalten zum Stolpern gebracht werden. Es ist ein schlechtes Beispiel für andere und verwirrt diejenigen, die vielleicht zuvor in seine Fußstapfen getreten sind oder einen nur auf dem Weg der Wahrheit und Heiligkeit begleitet haben.

Das „Stolpern“ und „Fallen“ ist das Gegenteil der Aufrichtung. Anstelle eines aufrechten Gangs ist man gestolpert und hingefallen. Man ist nicht mehr aufrecht. Und es ist ein öffentlicher Skandal.

Die Wurzeln reichten nicht tief genug, um Stabilität zu geben. Aufgrund der Steinigkeit des Herzens gab es keine Tiefe, in die Wurzeln in das Herz eindringen konnten. Somit war alles an der Oberfläche. Das Wort ging nicht in die Tiefe des menschlichen Herzens, um Kraft zu geben, zu stabilisieren.

Und beim ersten Anzeichen von Aufregung, turbulenten Umständen, Enttäuschung, unerwarteten Schwierigkeiten oder Bedrängnissen ist der Kandidat gestolpert, gestolpert, hingefallen.

Und steht skandalöserweise nicht mehr aufrecht.

Aber die Figur stellt keinen Spaziergang, keinen Weg dar, denn die unmittelbare Figur ist eine Pflanze, die auf einem Feld wächst, Mais oder Weizen oder ähnliches. Wenn es in diesem Fall steinig wird und die Wurzeln nicht tief genug in die Erde eindringen, verwelkt die Pflanze, der Stamm bricht und die Pflanze fällt um, ihre oberen Teile liegen jetzt auf dem Boden und trinken nicht mehr die Sonne.

Die Pflanze ist „abgefallen“. Zusammengebrochen. Nicht mehr aufrecht.

Und es ist ein 'Skandal', die Pflanze zwischen ihren aufrechten Artgenossen, die jetzt platt auf der Erde liegen, nutzlos zu sehen.

Die Lektion ist, dass das Wort Gottes tief ins Herz eindringen und nicht durch Blockaden, durch hartnäckigen Widerstand gegen das Wort Gottes behindert werden sollte. Vielmehr sollte dem Wort gestattet werden, tief in die Seele einzudringen und durch sein Eindringen die Absichten des Geistes zu erfüllen.

Tief, soll es in die tiefsten Winkel des Herzens gehen. Abwärts in die Tiefe wühlen.

Dann wird es Stabilität in der Arena des Mutterbodens geben, Kraft, um den Winden, die blasen, und den Regen, die auf das Haus schlagen, zu widerstehen. Wie in einer anderen Abbildung, die des Hauses, das auf Felsen gebaut wurde, nicht auf Sand. Aufbauend auf Hören und Tun (nicht nur Hören, oberflächlich).

Diese Worte Jesu sollen uns unterweisen, damit wir nicht seicht und oberflächlich sind. Damit wir bis ans Ende ausharren und nicht abfallen.

Was bedeutet „abfallen“ im Gleichnis vom Sämann in Markus 4?

Im Gleichnis vom Sämann in Markus 4, Vers 16 und 17 heißt es

16 „In ähnlicher Weise sind dies diejenigen, auf die Samen gesät wurde auf den felsigen Orten, die, wenn sie das Wort hören, es sofort mit Freude aufnehmen; 17 „und sie haben keine Wurzeln in sich selbst, sondern sind vergänglich; dann, Wenn wegen des Wortes Bedrängnis oder Verfolgung entsteht, fallen sie sofort ab.“ (NASB)

Einige andere Wiedergaben der Verse 16 und 17.

Neue King-James-Version

16 Diese sind es auch, die auf steinigen Boden gesät sind, die, wenn sie das Wort hören, es sofort mit Freuden aufnehmen; 17Und sie haben keine Wurzel in sich selbst und bestehen daher nur eine Zeit lang. Wenn später um des Wortes willen Drangsal oder Verfolgung aufkommt, stolpern sie sofort.

Zeitgenössische englische Fassung

16 Die Saat, die auf felsigen Boden fiel, sind die Menschen, die die Botschaft gerne hören und sie sofort annehmen. 17 Aber sie haben keine Wurzeln, und sie halten nicht sehr lange. Sobald das Leben hart wird oder die Nachricht sie in Schwierigkeiten bringt, geben sie auf.

Die Verse 16 und 17 beziehen sich auf die Gruppe von Menschen, die das Wort anfangs hören und es mit Freude aufnehmen und die Ihnen vielleicht auch ein gutes Gefühl geben, dass Sie mit ihnen gesprochen haben. Wie die Pflanzen, die in flachem Boden sprießen, gehen ihre Wurzeln nicht tief und bei heißem Wetter verwelken und sterben sie ab. Ebenso verlieren sie schnell das Interesse, wenn sie von Verwandten oder Bekannten lächerlich gemacht werden.

Obwohl sie in ihrem Herzen wissen, dass die Dinge, die sie gehört haben, aus der Bibel stammen, und sich darüber gefreut haben, haben sie aufgrund des Spotts und der Verachtung das Gefühl, dass es besser wäre, nicht weiter zu studieren. Beherrscht von Menschenfurcht und Mangel an Liebe zu Gott, fallen sie ab.