Was bedeutet in Jesaja 19:23 das Wort מְסִלָּה (übersetzt „Autobahn“)?

Bei Jes. 19:23, steht geschrieben,

23 An jenem Tag wird es eine Straße von Ägypten nach Assyrien geben, und die Assyrer werden nach Ägypten kommen und die Ägypter nach Assyrien, und die Ägypter werden mit den Assyrern dienen. NKJV, 1982

כג בַּיּוֹם הַהוּא תִּùwor

Viele englische Übersetzungen übersetzen das hebräische Wort מְסִלָּה ( mĕsillâ ) als „Autobahn“. Natürlich gab es damals noch keine „Highways“, wie wir sie heute kennen. Was bedeutet also das Wort מְסִלָּה in diesem Vers?

Antworten (2)

Es gibt nur eine Autobahn von Ägypten nach Assyrien. Er ist noch heute als ' fruchtbarer Halbmond ' bekannt. Im Grunde folgte es einem Weg, wo Wasser verfügbar war.

Es geht: nördlich von Ägypten durch Kanaan (heute Levante) entlang des Mittelmeers durch Phönizien östlich nach Assyrien (und dann südlich weiter nach Mesopotamien/Elam). Jede Invasionsarmee von Phönizien/Kanaan nahm diesen Weg, ebenso wie die Absicht der Armee, in Ägypten einzufallen.

Der direkteste Weg wäre direkt von Ägypten durch die syrische Wüste, aber das wäre mit einer Armee, die Nahrung, Wasser und Grasland brauchte, unmöglich gewesen.

Als Yosef Miryam und Yeshua nach Ägypten brachte ( Matthäus 2:13-23 ), wären sie interessanterweise den gleichen ausgetretenen Weg gegangen (was bedeutet, dass sie in die Fußstapfen anderer Israeliten vor ihnen getreten sind, die in Ägypten gelandet sind).

Der Highway bedeutete damals Invasion und Exil . Es war eine Metapher für Israels Korrektur .

Beachten Sie, dass Matthäus 2:15 Hos 11:1 zitiert ? Die gleiche Straße in Jes 19 wird auch in Hos 11:5 erwähntSie werden nicht in das Land Ägypten zurückkehren, sondern Assyrien wird ihr König sein, weil sie sich geweigert haben, zu mir zurückzukehren .

Beachten Sie die Invasion, die im nächsten Vers Hos 11:6 erwähnt wird ?

Als Yehshua und seine Familie nach Ägypten gingen, war dies repräsentativ für Israels erstes Exil. Das Haus Israel und Juda sollten jedoch ein zweites Exil erleben (außer dass Judas Exil nach Babylon nur wenige Jahre dauern würde).

Yehshua würde kein zweites Exil erleben, aber seine Anhänger würden es tun ( Matthäus 26:31 ). Sie wurden auf diese Straße gesandt ( Mt 10,6 ), um diejenigen zu suchen, die diesen Weg eingeschlagen hatten – und so gingen sie. Dies ist die Landstraße, von der in Jes 19 gesprochen wird .

Dies ist keine wörtliche "Autobahn". Studieren Sie die Elemente des Kontexts erneut, nämlich; 1 – „an jenem Tag“, 2 – eine einzigartige „gemeinsame Sprache“, 3 – „Ägypter, Gottes geistliche Erzfeinde“, was eine Bekehrung impliziert, 4 – eine Stadt, die von der „Zerstörung“ in dieser Einzigartigkeit abgesondert wurde Zeit dieser Autobahn, 5-ein Altar für den Allerhöchsten in der „Mitte“, und das bedeutet nicht „Zentrum“, sondern wie der Heilige Geist inmitten eines Volkes ist. Die Liste ist ziemlich lang. Also nochmal schauen.
Einverstanden. Sie werden feststellen, dass es in meiner Antwort nicht um eine „Autobahn“ ging. Der biblische Gebrauch von „Autobahn“ ist nicht wie der moderne Gebrauch.
Mein Punkt ist, dass es nichts mit einer buchstäblichen Bewegung zu tun hat, wie Sie dies in Ihrem Zitat von Matthäus 2: 13-23 über das Exil von Maria und Josef angedeutet haben.
Und ich stimme dir zu. Du verstehst meinen Punkt offensichtlich nicht.
Der Sinn hier ist derselbe wie in Jes 11:16 , Jes 35:8 , Jes 40:3 und anderen. Natürlich sprechen wir nicht über eine Autobahn oder Bewegung.

Der Begriff Autobahn wird oft als Symbol für eine bestimmte Lebensweise verwendet, die auf bestimmten Lehren basiert.
Es ist eine einzigartige Lebensweise, die ein Volk charakterisiert, das ein direktes Werk des Gottes Israels ist und kulturelle Hintergründe überschreitet. Um das ganze Bild zu verstehen, lassen Sie uns hier ein paar Verse als Referenz heranziehen.
Diese Autobahn ist die gleiche in;

Jesaja 35:8

Und eine Landstraße wird dort sein und ein Weg, und er wird der Weg der Heiligkeit genannt werden; die Unreinen werden nicht darüber gehen; aber es soll für jene sein: die Wanderer, obwohl Narren, werden darin nicht irren. ~

Und in Jes 19:23

An jenem Tag wird es eine Straße von Ägypten nach Assyrien geben, und die Assyrer werden nach Ägypten kommen und die Ägypter nach Assyrien, und die Ägypter werden den Assyrern dienen.

Sowie in Jes 11:16

Und es wird eine Straße geben für den Überrest seines Volkes, der von Assyrien übrig bleiben wird; wie Israel an dem Tag, als er aus dem Land Ägypten heraufzog.

Bei letzterem ist es offensichtlich, dass selten ein Weg nur für ein bestimmtes Volk ist, noch weniger nur für Exilrückkehrer. Es bezieht sich auf einen Lebensstil in Bezug auf bestimmte Prinzipien, eine ausgeprägte Kultur.
Daher sind im Kontext hier entscheidende Punkte in den Begriffen nicht zu übersehen; Rest, Autobahn, ein Segen und mein Volk.

Jes 19:24

An jenem Tag wird Israel das dritte sein mit Ägypten und mit Assyrien, sogar ein Segen inmitten des Landes: . .

Jes 19:25

Den wird der HERR der Heerscharen segnen und sagen: Gesegnet sei Ägypten, mein Volk , und Assyrien, das Werk meiner Hände, und Israel, mein Erbe .

Ein Überrest ist ein ziemlich vertrauter Begriff, der Same, von dem Johannes sagt, dass er nicht aus dem Willen des Menschen geboren wird, ein Volk, das rechtschaffen ist, dessen Gerechtigkeit jedoch größtenteils das Werk Gottes und weniger persönliche Anstrengung ist. Sie sind ein direktes göttliches Werk. Dies waren die „7000“ in 1. Könige 19:18, Jesaja 10:20-22 usw. Von dieser Kategorie sind die Anhänger des Messias die Mehrheit.

Nun zu Ägypten, Assyrien und Israel sind ein Segen im Land; Zunächst einmal werden Assyrien und Ägypten oder irgendeine andere Nation niemals als „Mein Volk“ bezeichnet, es ist immer Israel, weil „Mein Volk“ der „Überrest“ ist, zu dem nicht einmal einige der irrenden Generationen Israels gezählt wurden.

Dies sind die Samen in Abrahams Segen; Genesis 22

17 wahrlich, ich werde dich sehr segnen, und ich werde deinen Samen sehr vermehren wie die Sterne des Himmels und wie den Sand am Meer; und dein Same wird das Tor ihrer Feinde besitzen.
18 In deinem Samen sollen alle Nationen der Erde gesegnet werden , weil du meiner Stimme gehorcht hast.

.

Jesaja 10:22
Denn wenn auch dein Volk Israel wie der Sand am Meer ist, so wird doch ein Überrest von ihnen zurückkehren;

Beachten Sie, dass Gott in 1. Mose 22 sagt, dass Abrahams Same wie der Sand am Meer sein wird, aber in Jesaja 10:22 sagt er, dass nur wenige gerettet werden, obwohl sie wie der Sand am Meer sind, was bedeutet, dass die Menge Abraham versprochen hat verringert durch den in Jesaja 10:22 verordneten Konsum, werden von denen gemacht, die nicht aus dem Bestand Israels stammen, sondern selbst ein Segen im Land sind, sogar Ägypten und Assyrien in Jesaja 19, die selbst auch symbolisch für alle Nationen sind. So genannt wegen ihrer früheren charakteristischen Lebensweise von Geisterfürsten, die in Bosheit über sie herrschten, bevor sie das Licht des Messias erblickten.

Jesaja 66:20 Dann sollen sie alle deine Brüder aus allen Völkern dem HERRN als Speisopfer bringen, auf Pferden, Wagen, Sänften, Maultieren und Kamelen zu meinem heiligen Berg Jerusalem, spricht der HERR. wie die Söhne Israels ihr Speisopfer in reinen Gefäßen zum Haus des HERRN bringen.
21 Einige von ihnen werde ich auch zu Priestern und zu Leviten nehmen “, spricht der HERR.

Leviten und Priesterschaft waren erblich, das Exil entzog niemandem seinen Stamm oder seine Priesterschaft

Jesaja 49:6
Er sagt: „Es ist zu gering, dass du mein Knecht bist, um die Stämme Jakobs aufzurichten und die Bewahrten Israels wiederherzustellen; ich will dich auch zum Licht der Nationen machen , damit mein Heil kann bis ans Ende der Welt reichen. "

Deshalb sind in Jesaja 19,25 neben Israel, dem auserwählten Volk, sogar Ägypten und Assyrien Segen im Land.

Der Ausdruck „an jenem Tag“ bezieht sich weitgehend auf messianische Zeiten und die Erfüllung des Segens auf Abraham, indem er sagte: „Alle Nationen sollen in deinem Samen gesegnet werden“, ein Same, der mit dem Messias beginnt. Der Highway ist ihr einzigartiger Lebensstil, der auf Gottes Macht in ihnen basiert, den Abfall vom Glauben abzulehnen. Deshalb können die Unreinen nicht darauf gehen, nicht dass sie es nicht sehen könnten, aber dass sie es nicht ertragen können.

Daher ist diese Straße der gemeinsame Nenner, der diese Kategorie von Menschen charakterisiert, die Gott „mein Volk“ und „mein Erbe“ nennt, die aber in ihren Wurzeln so unterschiedlich sind wie Ägypten und Israel.