Was bedeutet in Lukas 17:5 der Ausdruck «πρόσθες ἡμῖν πίστιν»?

Die meisten Übersetzungen scheinen den Ausdruck προσθες ημιν πιστιν im Sinne von „unseren Glauben stärken“ zu nehmen, aber das Griechische sagt wörtlich so etwas wie „uns Glauben schenken“ – das Pronomen ημιν spiegelt einen Dativ und keinen Possessivfall wider.

Das wörtlichere orthodoxe Neue Testament übersetzt den Satz „Füge uns Glauben hinzu“. Dieser spezielle Satz impliziert jedoch nicht, dass die Apostel von Anfang an völlig glaubenslos waren. „Sie fragen nicht einfach nach Glauben, damit du dir nicht einbildest, sie seien ohne Glauben“, schreibt Kyrill von Alexandria; „sondern sie erbitten von Christus eine Ergänzung ihres Glaubens und werden darin gestärkt“ ( Kommentar zum Lukas-Evangelium , Predigten CXIII-CXVI ). In seinem Kommentar erklärt Kyrill, dass der Glaube sowohl von Gott als auch in uns selbst entsteht:

Denn der Glaube hängt teils von uns selbst ab, teils ist er die Gabe der göttlichen Gnade: denn der Anfang davon hängt von uns selbst ab, und mit all unserer Kraft das Vertrauen und den Glauben an Gott aufrechtzuerhalten; aber die dazu nötige Bestätigung und Kraft kommt von der göttlichen Gnade; darum sagt der Herr, weil bei Gott alles möglich ist , dass dem, der glaubt, alles möglich ist [Mk 9,23].

Das patristische Verständnis dieses Verses wird von Theophylact weiter zusammengefasst:

Die Apostel hatten Glauben an den Herrn. Aber sie wurden sich ihrer Schwäche bewusst, und als sie hörten, wie der Herr zu ihnen über große Angelegenheiten und die Gefahren sprach, denen sie durch die kommenden Übertretungen und Hindernisse begegnen würden, baten sie ihn, die Kraft ihres Glaubens zu stärken, damit sie etwas erreichen könnten die Tugend, von der Er gesprochen hatte ...

Damit die Apostel die Mittel haben, um Angriffen zu widerstehen, nähern sie sich dem Herrn und sagen: „Stärke unseren Glauben [King James Version]“, was bedeutet: „Mache uns vollständiger und sicherer in unserem Glauben.“ Der Herr zeigt ihnen, dass sie gut darum gebeten haben und dass sie diesen festen Glauben haben sollten, dass der Glaube Großes bewirken kann, und Er sagt zu ihnen: „ Wenn ihr Glauben hättet, könntet ihr diese Sycamine verpflanzen.“

Erläuterung des Lukasevangeliums (tr. Chrysostom Press, 2007), S. 222

Ich würde Lukas 17:5 so übersetzen:

Πρόσθες wird am besten als „Erhöhung“ angegeben, weil es die Idee kommuniziert, das zu verbessern, was bereits existiert.

Paulus sagt uns:

• dass Gerechtigkeit zu allen kommt διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ (durch den Glauben an Jesus Christus) - Römer 3:22

• dass wir gerechtfertigt sind ἐκ πίστεως Χριστοῦ (durch den Glauben an Christus) Galater 2:16

• ἐν πίστει ζῶ τῇ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ (Ich lebe aus Glauben, dem des Sohnes Gottes) (Galater 2:20)

• wir haben Mut und Zugang διὰ τῆς πίστεως αὐτοῦ (durch den Glauben an ihn) - Epheser 3:11,12

• er wurde in Jesus gefunden, der nicht seine eigene Gerechtigkeit hatte, sondern die, die διὰ πίστεως Χριστοῦ (durch den Glauben an Christus) ist – Philipper 3:9

Paulus ist völlig klar, dass der Glaube an Jesus die Quelle ist, aus der alle Gläubigen trinken müssen, was nur Jesus selbst in seinem Dialog mit der Frau am Brunnen gesagt hat:

Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird nie mehr Durst haben; aber das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm ein Wasserbrunnen sein, der in ewiges Leben quillt.
-- Johannes 4:14 (King James Version)

Fazit

1. πρόσθες ἡμῖν πίστιν bedeutet „den Glauben für uns stärken“

2. Der Glaube, der für das Verständnis des ewigen Lebens notwendig ist, kommt von Gott, durch/durch Jesus Christus. Ohne den Glauben an Jesus bleibt ein Mensch ohne Leben.