Was bedeutet Liberate 2014/Tullian mit „One Way Love“?

Meine Frage ergibt sich aus der Liberate 2014 Conference und dem Konzept der One Way Love . Es gibt auch ein Buch von Pastor Tullian Tchividjian mit dem Titel „One Way Love“.

Was meint Liberate 2014/Tullian mit „One Way Love“ und wie verstehen sie die Rolle des Menschen bei der Erwiderung gemäß 1. Johannes 4:19?

Wir lieben, weil er uns zuerst geliebt hat. (1 Johannes 4:19)

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Aus der Einleitung zu Tullians Buch:

Die unbeabsichtigte Folge dieses Vorstoßes [für einen radikaleren Ausdruck des Christentums] ist jedoch, dass wir, wenn wir nicht aufpassen, den Menschen den Eindruck vermitteln können, dass es beim Christentum in erster Linie um das Opfer geht, das wir für Jesus bringen, und nicht um das Opfer Jesus hat für uns gemacht; unsere Leistung für ihn und nicht seine Leistung für uns; unser Gehorsam für ihn und nicht sein Gehorsam für uns. Der Mittelpunkt des Christentums ist nicht „etwas für Jesus tun“. Der Mittelpunkt des Christentums ist „Jesus hat alles für dich getan“.

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Auch unsere Beziehungen, unsere Karrieren, unsere Institutionen laufen nach dem Prinzip „Ich tue X für dich, wenn du Y für mich tust“. Alles in unserer Welt verlangt nach wechselseitiger Liebe. Alles ist bedingt. Wenn du mich liebst, nur dann werde ich dich lieben. Wenn du mir gibst, nur dann werde ich dir dienen. Diese Bedingtheit plagt uns auf Schritt und Tritt und hält uns zu Sklaven von Angst, Zurückhaltung und Unsicherheit.

„Einwegliebe“ bedeutet also bedingungslose Liebe. Liebe, die keine Gegenseitigkeit verlangt. Ihr Ziel ist es, die Unbedingtheit der Gnade Gottes zu zeigen.

In dem Video unter Ihrem Link sagt Elyse Fitzpatrick:

Sie müssen sich keine Sorgen mehr darüber machen, ob Sie geliebt werden oder nicht. Du wirst geliebt, also kannst du jetzt lieben, weil du geliebt wurdest.

Dies könnte fast selbst eine Paraphrase von 1. Johannes 4:19 sein. Die Idee ist jedoch, wie Caleb in den Kommentaren sagte, dass „der Anstifter in der Gleichung Gott und seine Liebe waren und wir nur erwidern, weil er initiiert hat“.

Hier sind einige weitere Kommentare von Tullian Tchividjian zu 1. Johannes 4:19:

„Liebe, die keine Gegenseitigkeit verlangt“: Streiten sie also mit Universalismus? dass am Ende alle in den Himmel kommen?
Absolut nicht. Tchividjian und Fitzpatrick (und ich nehme an, die meisten oder alle anderen Konferenzteilnehmer) stammen aus der reformierten Tradition. Es ist also kein Universalismus, sondern einfach bedingungslose Erwählung . Ich glaube jedoch nicht, dass die Wahl das ist, was in erster Linie für sie in Sicht ist. Ihr Schwerpunkt in der Konferenz ist es, die Freiheit der Gnade zu zeigen. Um True Grit zu zitieren: „Es gibt nichts Freies außer der Gnade Gottes.“ Wir verdienen unsere Errettung absolut nicht und können es auch nicht. Deshalb können wir uns in seiner kostenlosen Gunst sonnen, völlig unverdient und unverdient von uns.
Nun, ich denke, es ist ziemlich klar, dass sie sich bemühen, die Menschen mit Antinomismus zu verwirren, da dies das ist, was "Einwegliebe" impliziert. Wenn sie beabsichtigten, schriftgemäß zu sein, hätten sie einfach den Vers „weil er uns zuerst liebte“ zu ihrem Thema gemacht und nicht diesen Satz, der eindeutig täuschen soll.
Wenn Sie diese Frage nur als Mittel beabsichtigten, um sie der vorsätzlichen Täuschung zu beschuldigen – eine ziemlich harte, starke, aufrührerische Anschuldigung in meinem Buch – dann glaube ich nicht, dass dies der richtige Ort dafür war. Wenn Sie wirklich wissen wollen, worum es bei der Konferenz ging, stehen Ihnen Videos aller Redner zur Verfügung.
Wenn die Antwort auf "Was kann uns von der Liebe Gottes trennen?" ist nichts!" dann ist Gottes Liebe per Definition „einseitig“. Wenn Sie nicht nur an die reformatorische Gnadenlehre glauben, dann ist das in Ordnung, aber ich finde es beleidigend, Menschen vorzuwerfen, sie seien unehrlich, nur weil sie etwas glauben, woran alle Protestanten glauben.
Erkennen „alle“ Protestanten nicht, dass diese Aussagen (zB Römer 8:35-39) nur für diejenigen gelten, die in seiner Liebe bleiben? Jesus macht deutlich, dass wir in seiner Liebe bleiben müssen, Johannes 15:9-10. Ja, nichts Äußeres kann uns von der Liebe Gottes trennen … nichts Äußeres, nicht Erdbeben, Engel, Hungersnöte usw. Beachten Sie, dass Paulus in all dieser Liste „Sie“ nicht aufführte, aber er … weil es so war das würde Jesus widersprechen.

Ich dachte zuerst auch, dass die Befreiungskonferenz predigte: „Mach, was du willst.“ Ich war erleichtert, als ich verstand, dass sie es nicht waren, aber es brauchte ein paar Videos, um überzeugt zu sein. Ich bin in der Kirche aufgewachsen und seit einiger Zeit Christ und ich frage mich wie so viele andere wie ich, ob es wahr ist, dass Gottes Liebe und Gnade so rücksichtslos gegen mich sind? Es ist sehr schwer zu glauben und dient auch als beleidigende Erinnerung an meinen völligen Mangel an ALLEM Guten, das ich dem heiligen Gott anbieten könnte. Es wäre leichter zu glauben, wenn ich etwas anbieten könnte, um mich für Gott ein wenig annehmbar zu machen. Ich kann seine Anmut nicht erklären. Nachdem ich mich 10 Jahre lang gefragt habe, ob er unzufrieden mit mir war und mich beiseite gelegt hat, bin ich wirklich dankbar, von seiner Gnade zu erfahren!

Willkommen bei CSE. Wenn Sie die Möglichkeit haben, sehen Sie sich bitte unsere Tour an und sehen Sie sich insbesondere an, wie wir uns von anderen Websites unterscheiden . Dies ist der Anfang einer guten Antwort, aber eine stärkere Konzentration auf die Fakten dessen, was Tullian geschrieben / zitiert / usw. hat, würde dies zu einer viel besseren Antwort machen.
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