Was ist das gemeinsame Thema für das Wort „taufen“?

Die wörtliche Bedeutung des griechischen bapto ist „eintauchen“, „färben“ (z. B. durch Eintauchen in eine Farbe die Farbe ändern) oder „eintauchen“ (z. B. Joh 13,26), während das intensive baptiso im NT nur im religiösen Sinne verwendet wird. Aus dem Theologischen Wörterbuch des Neuen Testaments:

Das NT verwendet βάπτω nur im wörtlichen Sinne, in Lk. 16:24; Joh. 13:26 für „eintauchen“ und in Offb. 19:13 für „färben“; andererseits verwendet es βαπτίζω nur im kultischen Sinne, selten von jüdischen Waschungen (Mk. 7,4 KD für ῥαντίσωνται in Lk. 11,38), und ansonsten im technischen Sinne „zu taufen“. Diese Verwendung zeigt, dass die Taufe als etwas Neues und Fremdes empfunden wird. Die Verwendung von → βάπτισμα, βαπτιστής ist ähnlich. Oepke, A. (1964–). βάπτω, βαπτίζω, βαπτισμός, βάπτισμα, βαπτιστής. G. Kittel, GW Bromiley & G. Friedrich (Hrsg.), Theologisches Wörterbuch des Neuen Testaments (elektronische Ausgabe, Bd. 1, S. 530). Grand Rapids, MI: Eerdmans.

Auf diese Weise ist die Taufe eine Initiation in etwas Neues, sie ist transformierend und symbolisiert somit den Tod des Alten und die Geburt des Neuen. Es ist der Übergang von einem Leben zum anderen.

Israel als Nation wurde geboren ("in [das Gesetz] Moses getauft"), als es durch das Rote Meer ging und von der Wolke verschlungen wurde, was somit symbolisch für die Taufe durch Wasser und Geist ist. Christus tauft mit dem heiligen Geist und mit Feuer, wie es an Pfingsten mit Zungenreden und Flammen über ihren Häuptern zu sehen ist.

Die eigene Taufe Christi war Kreuzigung und Tod im Grab, gefolgt von der Auferweckung von den Toten und der Anführerschaft aller Dinge durch den Vater – eine weitere Verwandlung.

Im Neuen Testament ist die Feuertaufe symbolisch für eine Prüfung, in der die Dinge, die nicht von Dauer sind, verbrannt und die reineren Teile darin verfeinert und sichtbar gemacht werden, so dass sie mit dem Tod erneut transformierend ist und von Alt zu Neu übergeht des Alten und die Geburt des Neuen.

Selbst im säkularen englischen Sprachgebrauch könnte man diese Episode als „ Feuertaufe “ für den neuen Arbeiter bezeichnen, wenn man in einen neuen Job geworfen würde, in dem man alles auf der Stelle lernen und schädliche Dinge verlernen müsste , also ist diese Idee längst auch in den allgemeinen englischen Sprachgebrauch übergegangen (zweifellos aus dem Neuen Testament).

Eine der aufschlussreichsten Erfahrungen, die ich auf dieser Seite gemacht habe, ist, wie die einfache Bedeutung englischer Wörter verloren gegangen zu sein scheint, und ich bin mir nicht sicher, ob dies daran liegt, dass viele nicht Englisch als Muttersprache haben, oder Diese gebräuchlichen Wörter werden gerade vergessen, aber es ist ein wiederkehrendes Thema. Viele dieser Fragen sind nicht einmal Fragen zur biblischen Hermeneutik, sondern Fragen zur Bedeutung englischer Wörter, die korrekt und eindeutig übersetzt wurden, aber vom Leser einfach nicht verstanden werden, und daher wird kein theologisches Wörterbuch benötigt, sondern ein normales Wörterbuch tun, um die Frage zu beantworten.

Getauft ist das Gegenteil von gefüllt. Gefüllt ist in dir. Getauft bist du darin. Sie sind einander nicht völlig fremd. Geist bedeutet auch Atem und Wind. So wird ein Segel sowohl getauft (vom Wind umgeben, als auch das Segel vom Wind erfüllt).

Während die Kinder Israels das Meer auf trockenem Land überquerten, waren sie im Wesentlichen im Meer (umgeben von) dem Meer. Anscheinend wurde die Wolke auf ähnliche Weise gesehen.

Das Eintauchen in das Meer um sie herum und die Wolke über ihnen war für sie alle vollständig. Moses war damals ihr Anführer, wie Christus es heute ist, und so verwendet Paulus εἰς [eis] in Bezug auf die Beziehung der Israeliten zu Moses, wie er es in Bezug auf unsere Taufe in Bezug auf Christus tut (Gal. 3:27). - Robertson, AT (1933). Wortbilder im Neuen Testament (1 Kor 10,2). Nashville, TN: Broadman Press.