Was ist das katholische Verständnis und die Erklärung bezüglich Num 11:25?

In Num 11:25 ,

[Der] Herr ... nahm etwas von dem Geist, der auf ihm war, und legte ihn auf die siebzig Ältesten [.]

Nach meinem Verständnis der katholischen Philosophie ist ein Geist eine einfache Substanz, die nicht zugeteilt werden kann.

Was ist das katholische Verständnis und die Erklärung bezüglich Num 11:25?

Ich lade Sie ein, eine alternative Form dieser Übersetzung im folgenden Chatroom zu diskutieren: ( chat.stackexchange.com/rooms/18684/… )
@FMS bete, alles ist gut und du bist nicht in Gefahr, weiß nicht, wie CC interpretiert wird. aber „die Salbung des Heiligen Geistes/Geistes kann etwas Greifbares beinhalten, das in Elishas Knochen, in den Tüchern von Pauls Körper (oder Petrus?) und in dem Zug Gottes, der den Tempel füllte, wohnte. (Persönlich begegnete ich dem in Gebetsschals, die über mich gelegt wurden, bevor ein Presbyterium begann, über mich zu beten und zu prophezeien. Es gab eine greifbare physische Erfahrung, als ich der Salbung des Heiligen Geistes begegnete, die aus den Tüchern zu mir kam, bevor die Gebete begannen. ..
@FMS das Obige fühlte sich wie Kribbeln und Wärme an, sehr begehrenswert und komfortabel und beruhigend, ... sim. an einem kalten Tag einen heißen Toddy oder warmen Gewürzwein zu trinken, weiß nicht, warum ich diese Analogien verwendet habe, da ich normalerweise kein Konsument von Alkohol bin
@Hallo Sehr interessant!
Bin gespannt woher a spirit is a ... substance ...kommt. Mein allgemeiner Hinweis ist, dass dies mehr oder weniger der Heilige Geist ist, keine "Substanz". Ich glaube, Johannes 3 weist darauf hin, dass er den Geist ohne Maß hatte, aber die Briefe sagen, dass jedem ein Maß an Glauben gegeben wurde ... Wenn sich dies nur auf den Heiligen Geist bezog, oder vielleicht auf eine andere Engelspräsenz (Gesellschaft von Heerscharen), während ich es tue Ich weiß nicht, wie das CC dies per se interpretieren würde, ich sehe keine Schwierigkeit, es für bare Münze zu nehmen.
@BenjaminHoogterp Bitte lesen Sie diesen Artikel Soul | Neue Adventszeit , die absolute Einfachheit besagt, gehört allein Gott . Möglicherweise müssen Sie sich nach katholischen Philosophen über Substanz und Akzidenzien informieren und darüber, was eine einfache Substanz bedeutet.
Wäre der relevante Artikel nicht Geist ? Um den Punkt nicht zu weit auszudehnen, aber dies ist nicht Moses Seele, noch ist es sein Geist. Es ist ein Geist auf ihm, wie etwas Zusätzliches.
@BenjaminHoogterp Ich denke, es ist der Heilige Geist, Gott, daher meine Frage.

Antworten (2)

Acht Verse früher (Num 11:17) hat die gleiche Formulierung „etwas vom Geist“. Fr. George Leo Haydocks Kommentar zu Vers 17 sagt:

St. Augustine (q. 18) liest "vom Geist, der auf dir ist;" (Septuaginta) in Bezug auf den unteilbaren Geist Gottes , so dass diese Alten das erhielten, was ihnen genügte, während Moses keine Minderung erlitt. So übermittelt eine Lampe Licht an eine andere, ohne beeinträchtigt zu werden . (Origenes, hom. vi.) Theodoret (q. 18,) fügt auch hinzu, dass eine Person Tausenden die Taufe spendet und dennoch selbst keinen Teil der Gnade verliert.

Haydocks Hinweis auf Augustinus scheint On the Trinity , Buch 5 , Kapitel 14 zu sein:

Und ich werde von deinem Geist nehmen und ihn auf sie legen ; das heißt, ich werde ihnen vom Heiligen Geist geben, den ich euch bereits gegeben habe.

Kyrill von Jerusalem sagt im Katechetischen Vortrag 16:25 zu Numeri 11:25:

Die siebzig Ältesten wurden ausgewählt; Und der Herr kam in einer Wolke herab und nahm von dem Geist, der auf Mose war, und legte ihn auf die siebzig Ältesten; nicht dass der Geist geteilt wurde, sondern dass seine Gnade im Verhältnis zu den Gefäßen und der Kapazität der Empfänger verteilt wurde. Nun waren achtundsechzig anwesend, und sie prophezeiten; aber Eldad und Modad waren nicht anwesend; damit also gezeigt werden könnte, dass es nicht Mose war, der die Gabe verlieh, sondern der Geist, der wirkte, prophezeiten auch Eldad und Modad, obwohl sie gerufen, aber noch nicht erschienen waren.

Mit anderen Worten, der Geist wurde nicht „zugeteilt“, sondern die Kraft des Geistes wurde auf mehr Menschen übertragen.

Ich muss zugeben, dass ich nicht weiß, was der Engelsdoktor gesagt hat, aber als charismatischer Katholik würde ich den Vers dahingehend interpretieren, dass jeder der siebzig Ältesten eine teilweise Innewohnung des Heiligen Geistes mit einem spezifischen Leitungscharisma erhielt. Da der Heilige Geist eine Person der Heiligen Dreifaltigkeit ist, ist er natürlich allgegenwärtig, sodass sich keine Frage der Teilbarkeit der göttlichen Substanz stellt. Es wäre auch interessant, die jüdische Perspektive zu bekommen, da sie nicht-trinitarisch sind.

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