Was ist der Ursprung der Idee, dass Geld in Bezug auf "Fairness" im politischen Denken etwas Besonderes ist?

Was ist der Ursprung der Entwicklung der Idee im politisch/philosophischen Denken, dass Geld/Reichtum etwas Besonderes ist, was die Idee der "Fairness" betrifft?

Welche Gründe werden von dieser Entwicklung angeführt, warum Reichtum als etwas Besonderes angesehen wird, unter anderem insofern, als dass er als ausgeglichen/gerecht gemacht werden muss?

Hintergrund:

  • Ursprünglich war dies eindeutig kein "Ding", da es in beiden alten Zeiten (selbst in der athenischen Demokratie, ganz zu schweigen von verschiedenen Königreichen / Imperien) kein Konzept gab, dass es eine "faire" / "gerechte" Verteilung des Reichtums geben sollte. Im Mittelalter war es umgekehrt, zB war der höchste Adel von Steuern befreit (zB Hochadel vs. Ritter in Deutschland).

  • Das änderte sich eindeutig irgendwann vor dem Beginn des 20. Jahrhunderts und dem Aufstieg des Progressivismus, wobei die gegenteilige Ansicht bis zu seinem Ende eine weit verbreitete politische Ansicht auf der ganzen Welt war (die einzige moderne politische Bewegung, die sich dieser Idee widersetzt, ist der Objektivismus und/oder Libertarismus – sogar die meisten rechte/konservative Bewegungen unterstützen das Konzept der progressiven Besteuerung, wobei der einzige Einwand von Konservativen/Rechten der Grad der Progressivität ist).

  • Was mich jedoch daran verwirrt, ist, dass Geld besonders behandelt wird, obwohl es NICHT das einzige ist, was Menschen betrifft und unterscheidet. Tatsächlich ist es nicht einmal unbedingt das Wichtigste – siehe zum Beispiel Maslows Hierarchie der Bedürfnisse , wo viele Dinge wichtiger oder gleichbedeutend mit Geld sind.

    Oder die Tatsache, dass aus Sicht der Evolutionsbiologie/Evolutionspsychologie der Zugang zur Fortpflanzung die wichtigste Ressource ist, die jedem Menschen wichtig ist.

    Dennoch spricht niemand jemals über „Fairness“ oder „gerechten“ Zugang zu diesen wohl wichtigeren nicht-monetären Ressourcen.

    Meine drei Lieblingsbeispiele:

    1. Es ist zu 100 % klar, dass einige Männer einen enorm überproportionalen Anteil an sexuellen Gefälligkeiten von Frauen erhalten ( Wilt Chamberlain oder JFK sind das Äquivalent zu finanziellen 1 %). Wie oben erwähnt, ist das für einen Menschen VIEL wichtiger als Geld, aber in diesem Bereich gibt es in jedem politischen oder philosophischen modernen Denken von Fairness absolut KEINE Vorstellung. (Bitte geben Sie keine Probleme bei der Umsetzung einer solchen Gleichstellung als Grund an - ich kann zahlreiche mögliche Lösungen finden, die aufdringlich, aber nicht sehr anstößig oder beleidigend für moderne Empfindlichkeiten sein können [1] ).

    2. Aus der Forschung geht auch klar hervor, dass große Männer oder gutaussehende Frauen einen erheblich unfairen Vorteil am Arbeitsplatz haben (höhere Löhne/mehr Macht/bessere Karriere). Aber niemand erhebt jemals Einwände dagegen, dass dies unfair und ansprechbar ist.

    3. Menschen mit großem Verkaufstalent, Überzeugungskraft und Demagogie haben einen klaren Vorteil darin, die für sie vorteilhaften Ideen zu verkaufen (abgesehen davon, ob Sie dem Inhalt ihrer Ideen zustimmen oder nicht zustimmen, eine Debatte zwischen GW Bush oder Nixon, vs. Bill Clinton oder JFK , ist zu 100% vorherbestimmt, wer das Publikum gewinnen würde, egal welche Positionen sie in der Debatte einnehmen).

Bitte zitieren Sie alle Meinungen, die zu klassischen Denkern/Schriftstellern in Bereichen der Politikwissenschaft, des Rechts oder der Sozialwissenschaften usw. geäußert wurden, und geben Sie nicht einfach Ihre eigenen persönlichen Argumente an


UPDATE: Es gab mehrere Versuche zu beweisen, dass meine These falsch ist, und es gibt tatsächlich Bemühungen, Dinge, die kein Geld sind, fair auszugleichen. Obwohl ich offen für eine Antwort bin, die einen solchen Ansatz verfolgt, beachten Sie bitte, dass sich jedes Beispiel klar und nachweislich NICHT auf Geld beziehen muss, wie folgt:

  • ein bestimmtes nicht-monetäres Attribut, das sehr spezifisch und gezielt denen verweigert wird , die dieses Attribut im Überfluss haben; Bemühen Sie sich, dies NICHT nur von den reichen Leuten zu tun, die dieses Attribut haben, sondern sogar von denen, die nicht wohlhabend sind .

    Ein perfektes Beispiel für ein schlechtes Beispiel wäre hier ADA. Ja, es versucht, das Leben der Behinderten zu erleichtern. NEIN, es tut dies NICHT, indem es die Befähigten gleichermaßen "besteuert" - lediglich indem es die Reichen (ob befähigt oder nicht) besteuert - entweder wenn die Steuern im Falle staatlicher Einrichtungen oder die Aktionäre im Falle privater Unternehmen dafür zahlen.

  • und gewähren Sie es denen, die einen Mangel an Attributen haben, wiederum unabhängig von Reichtum.

    Mit anderen Worten, die Gewährung der Leistung nur an die Armen unter der Annahme, dass die Reichen diese Leistung erwerben können, widerspricht dem, was diese Frage stellt.


[1] Ich wurde herausgefordert, ein Beispiel für die Gewährleistung eines „gleichberechtigteren“ Zugangs zu sexuellen Gefälligkeiten zu geben. Ich habe ein paar davon als Kommentare zu SamIAms Antwort hinzugefügt

Nur um es klar zu sagen - während eine gute Antwort die Entstehungsgeschichte der Vermögensgleichheit als Idee beinhalten würde, interessiert mich vor allem, Vermögen für die Gleichbehandlung aus anderen ungleichen Dingen herauszufiltern .
Ist das Verbot der Polygamie (oder genauer der Polygynie) nicht eine Form des sexuellen Kommunismus?
@DVK Ich verstehe Ihre Behauptung nicht, dass Geld unter den Notwendigkeiten eindeutig behandelt wird. Argumentieren die Leute nicht, dass die Menschen einen gleichberechtigten Zugang zu Nahrung, Unterkunft, Wasser und medizinischer Versorgung verdienen? (Sex ist nicht gleichbedeutend mit einer Notwendigkeit: man stirbt nicht ohne ihn).
Ich bin mir auch nicht sicher, ob dies als echte Frage qualifiziert ist. Es scheint eher eine Möglichkeit zu sein, die (umstrittene) Prämisse zu behaupten, dass Geld in Bezug auf andere Notwendigkeiten einzigartig behandelt wird.
@Avi - Sex ist eine Notwendigkeit. Umso mehr gilt die Reproduktion. Sexuelle Konkurrenz treibt Menschen mehr an als alles andere (die meisten Menschen würden gerne einen Tag lang hungern, um die Chance auf Sex zu haben). Und nein, die Menschen argumentieren im Allgemeinen nicht, dass Menschen einen gleichberechtigten Zugang zu Nahrung/Wohnung/Wasser/medizinischer Versorgung verdienen. Lediglich, dass sie einen gewissen Zugang verdienen. Niemand befürwortet, dass Menschen, die in einer Villa mit 500 Zimmern leben, 30 % der Zimmer darin Obdachlosen überlassen müssen.
@Avi - ... Oder dass Menschen, die sich mit Essen vollstopfen, 30% ihres Essens an die Hungrigen abgeben (wie üblich, wenn jemand ein hohes Einkommen hat, aber sehr wenig Sex, Essen, Wasser oder Wohnraum konsumiert, würden Sie das tun 30-50% ihres Einkommens besteuern, aber NICHT eine ärmere Person besteuern, die mehr Sex, Nahrung, Wasser oder Wohnraum konsumiert, um letzteres auszugleichen.
@DVK Das liegt daran, dass das durch Steuern verdiente Geld in Dinge wie Essen und Wohnen umgewandelt wird. Ich verstehe nicht, warum das nicht gleichberechtigten Zugang zu Nahrung und Wohnraum fordert.
@Avi - genau mein Punkt. Warum Geld von einer Person mit hohem Einkommen nehmen, damit eine Person mit niedrigem Einkommen eine Unterkunft bekommen kann, anstatt stattdessen eine Unterkunft von einer Person mit hohem Einkommen zu nehmen?
@DVK Weil Geld fungibel ist und Wohnen nicht.
Es ist nicht klar, was Sie an Geld im Vergleich zu irgendetwas anderem „besonders“ finden … außer im Vergleich zu körperlichen Merkmalen. Was zwar interessant ist, aber nicht wirklich eine Frage aufstellt, um konkrete Antworten zu erhalten. Was "Fairness" betrifft, hat das auch keine spezifische Bedeutung. Die Meinung aller, wie Steuern gehandhabt werden sollten, basiert normalerweise auf ihrer eigenen Meinung darüber, was sie für fair halten.
Avis Punkt zur Fungibilität ist ziemlich treffend. Das ist der Hauptunterschied - obwohl ich immer noch nicht weiß, ob Sie das mit "besonders" gemeint haben.
@DVK Nun, sie nehmen Geld von einer Person mit hohem Wohnwert in Form von Grundsteuer.
@SamIam - Mehrere Beispiele für Programme zum Geschlechterausgleich: (1) Verhindern Sie, dass gut aussehende Männer auf Online-Dating-Dienste zugreifen; (2) Noch besser, besteuern Sie gut aussehende Männer und wenden Sie besteuertes Geld an, um weniger gut aussehenden Männern Premium-Konten bei Dating-Online-Diensten zu bieten – letzteres gibt Ihnen die Möglichkeit, Ihr Konto breiter zu sehen; (3) Steuer auf Sex. Zahlbar von denen, die mehr als "fair" haben, an diejenigen, die keine haben.; (4) keuschheitsähnliche Vorrichtung (sorry no links) für Männer, die sich einschaltet, nachdem sie mehr als eine "faire" Anzahl von Geschlechtsverkehr in einem Monat erkannt hat.
@DVK (1) hat keine Ausführung beschrieben. (2) und (3) sind Geld, (4) beinhaltet ein „Always on“-Überwachungsgerät und ist definitiv „für moderne Sensibilitäten äußerst unangenehm“
@SamIam - (1) einfach. Sobald ein Profil eine Mindestanzahl von Likes, Aufrufen, E-Mails oder Antworten gesammelt hat, löschen Sie es und sperren Sie diese IP. (2) Nein, sie sind KEIN vertretbares Geld. Sie liefern eine Verbesserung der sexuellen Selektion (z. B. Sie geben einer Person kein Geld, Sie geben sie im Namen einer Person an eine Dating-Site). (3) Geld, aber nicht von denen gesammelt, die Geld haben. Und Sie können die Sache auch wieder umgehen, indem Sie das Geld explizit zuweisen, damit es NICHT direkt an den Begünstigten geliefert wird (z. B. an ein Bordell in Nevada oder Amsterdam).
@SamIam - (4) Nicht aufdringlicher als der IRS, der die Details jeder einzelnen von mir getätigten Transaktion kennt, da das Gerät PRIVAT ist und niemand sonst Zugriff darauf hat. Ob es sehr zu beanstanden ist, darüber lässt sich streiten. Im Jahr 2014 scheinen die Menschen die sexuelle Privatsphäre unter der jüngeren Generation nicht sehr ernst zu nehmen. Auch wenn ich Ihnen Recht gebe, sind das immer noch 3 Methoden, die ich gefunden habe, als Sie danach gefragt haben, also sprechen Sie diese bitte an.

Antworten (5)

Kein inhärenter Ursprung erforderlich. Geld als ultimatives vertretbares Gut ist seit dem alten Mesopotamien anerkannt.

Wenn Philosophen genau erforscht haben, warum wir Sportlern nicht einfach die Beine brechen oder hübschen Menschen das Gesicht aufschneiden, müssten Sie sich in ihre esoterischen Werke vertiefen.

Durch die Umverteilung von Geld müssen die Reichen ihre Konsummuster reduzieren (von denen angenommen wird, dass sie implizit unfair sind), um die Liquidität aufrechtzuerhalten. Die Umverteilung des produzierten Reichtums anstelle der Produktionsweisen wird als weniger umwälzend für eine Gesellschaft angesehen; auch wenn die inhärente Ungerechtigkeit von müßigen Reichen nicht vollständig auf diese Weise angesprochen wird.

Dem Geld wird besondere Aufmerksamkeit geschenkt, weil wir nicht in einer Kommandowirtschaft leben.

Ich bin froh, dass Sie so abweisend sind, aber in früheren Zeitaltern wurde Geld NICHT auf diese Weise ausgeglichen.
@DVK Beziehen Sie sich auf eine Zeit, in der Geld nicht fungibel war, oder auf eine Zeit, in der keine Vermögensverteilung stattfand?
letzteres. Ich habe in meiner Frage Beispiele gegeben (Hoachadel wurden im Heiligen Römischen Reich nicht besteuert. Ich bin mir ziemlich sicher, dass dies für viele andere Länder dieser Zeit galt).
@DVK So oder so, als wir anfingen, darüber nachzudenken, wie wir die Ungleichheit verringern konnten, war die Fungibilität des Geldes der Hauptweg, um die Symptome zu behandeln. Übrigens wurde die Gleichstellung durch andere Mechanismen in Betracht gezogen; wie die Schulpflicht, um den Intellekt auszugleichen, und die Eugenik, um die körperliche Gesundheit auszugleichen. Theoretisch reicht, wie in Peter Hamiltons Werken vorgeschlagen, die Gleichheit des Reichtums aus, um physische Eigenschaften auszugleichen, sobald diese Eigenschaften modifizierbar werden (z. B. Gentechnik).
Ohnehin war Geld im 19. Jahrhundert der einzig nutzbare Hebel und galt als der einzig Selbstverständliche; daher der Mangel an explizitem Grübeln in der Mainstream-Literatur.

Ich denke, die Schuldigen müssen diese utilitaristischen Ökonomen sein. Am Ende geht es bei Gleichheit nicht um Geld per se, sondern um Glück, Erfüllung und die Fähigkeit, seine Wünsche zu erfüllen. In den 1900er Jahren theoretisierten Jeremy Bentham und nachfolgende Ökonomen die Idee des Nutzens als empirische Summe all dieser Freuden. Leider war es völlig unmöglich, tatsächlich zu messen. Daniel Reed gibt in einem Artikel über Utilitaristen eine gute Zusammenfassung :

...Während Freuden und Schmerzen die metaphysische Grundlage der utilitaristischen Ökonomie bildeten, stand weder ihre Messung noch ihre Existenz im Mittelpunkt ihrer Methoden. Vielmehr wurde angenommen, dass das Wahlverhalten, wenn auch grob, die Menge des Nutzens widerspiegelt, der sich aus einer Wahl ergibt. Marshall (1920) machte in der Tat deutlich, welche Annahmen getroffen wurden und welche potenziellen Mängel sie haben ...

„Es kann nicht genug darauf bestanden werden, dass es unmöglich, wenn nicht gar unvorstellbar ist, entweder Wünsche oder die Befriedigung, die sich aus ihrer Erfüllung ergibt, direkt oder per se zu messen. und der andere von realisierten Befriedigungen.Und die beiden könnten sich beträchtlich unterscheiden.... Aber da keines von beiden möglich ist, greifen wir auf das Maß zurück, das die Ökonomie für das Motiv oder die treibende Kraft zum Handeln liefert: und wir machen es uns zunutze, mit allem seine Fehler, sowohl für die Wünsche, die Aktivitäten hervorrufen, als auch für die Befriedigungen, die sich daraus ergeben. (Buch III, Kapitel III, Fußnote 57).

Ökonomen entschieden sich also für die Idee der offenbarten Präferenz; dass Menschen bevorzugen, was sie wählen. Da der einfachste (vielleicht einzige verlässliche) Weg, um zu messen, was Menschen bevorzugen, darin besteht, was sie kaufen, wurde die Idee des Nutzens mit Geld verflochten. Spätere Versuche, eine gleichmäßigere Verteilung des Nutzens zu schaffen, fielen auf eine gleichmäßigere Verteilung des Geldes.

Um Ihre Beispiele in Einklang zu bringen: Egalitäre kümmern sich nicht wirklich um den Ausgleich von Größe oder Demagogie (oder Geld), sie kümmern sich um den zusätzlichen Nutzen, den es mit sich bringt, groß zu sein oder ein erfolgreicher Demagoge zu sein. Da es praktisch unmöglich ist, den zusätzlichen Nutzen von Größe oder Demagogie zu messen, begnügen sie sich mit der fehlerhaften Annahme, dass Größe und Demagogie Geld bringen (was Nutzen bringt) und einen Teil davon umverteilen.

Aber was ist mit Sex? Sex korreliert wahrscheinlich auch mit Geld (in beiden Beispielen aus der Frage), aber diese Beziehung könnte viel einfacher gemacht werden, indem Prostitution zugelassen wird. Inhärent vieler Kulturen und vielleicht sogar der menschlichen Biologie ist die Idee der Monogamie. An Orten, an denen Monogamie kulturell erzwungen wird, würde es für die Umverteilungskräfte dieser Gesellschaft keinen Sinn machen, irgendeine Art von Umverteilung des Geschlechts zuzulassen, da dies nicht als Erhöhung des Nutzens angesehen würde (entgegen der früheren Annahme, dass Wahl = Nutzen, sondern Politiker im Allgemeinen sind nicht darauf bedacht, vollständig konsistent zu sein). An Orten, an denen die Monogamie nicht durchgesetzt wird, gibt es keinen Grund, Prostitution illegal zu machen. In diesen Gesellschaften können sich Geld und Sex gemäß den individuellen Präferenzen frei austauschen, wodurch die Verwendung von Geld als angemessener Proxy für den Nutzen gestärkt wird.

„Die Ideen von Ökonomen und politischen Philosophen, sowohl wenn sie richtig als auch falsch sind, sind mächtiger, als allgemein angenommen wird. Tatsächlich wird die Welt von kaum etwas anderem regiert. Praktiker, die glauben, von jedem Intellektuellen völlig befreit zu sein Einfluss haben, sind normalerweise die Sklaven eines verstorbenen Ökonomen." -John Maynard Keynes

Geld gilt im politischen Denken nicht als etwas Besonderes.

Wir streben auch die Gleichstellung vor dem Gesetz an

In den meisten Ländern der Ersten Welt gilt das Gesetz für fast jeden in seinem Zuständigkeitsbereich gleich, egal wie groß, hübsch oder reich Sie sind. In Amerika ist dies offiziell durch Abschnitt 1 der 14. Änderung kodifiziert.

Abschnitt 1. Alle Personen, die in den Vereinigten Staaten geboren oder eingebürgert sind und deren Gerichtsbarkeit unterliegen, sind Bürger der Vereinigten Staaten und des Staates, in dem sie ihren Wohnsitz haben. Kein Staat darf Gesetze erlassen oder durchsetzen, die die Vorrechte oder Immunitäten der Bürger der Vereinigten Staaten einschränken; kein Staat darf einer Person ohne ordentliches Gerichtsverfahren das Leben, die Freiheit oder das Eigentum entziehen; noch verweigern sie irgendeiner Person innerhalb ihrer Gerichtsbarkeit den gleichen Schutz durch die Gesetze.


Was die körperlichen Vorteile betrifft, so gibt es immer noch Gesetze, um diese Gleichheit durchzusetzen.

Sie haben vielleicht schon vom Americans with Disabilities Act und anderen ähnlichen Gesetzen gehört, die von einigen Unternehmen verlangen, Behindertenparkplätze, Rampen und andere Unterkünfte zu haben. Es spielt keine große Rolle, ob Sie Geld verwendet haben, um diese Unterkünfte mit Geld zu bekommen, solange sie da sind.


Es gibt auch Programme, die Wohnraum für diejenigen bereitstellen, die es sich nicht leisten können, ihre eigenen zu bezahlen, wodurch Menschen mit viel Wohnraum (Vermieter) gezwungen werden, diese für eine winzige Miete zur Verfügung zu stellen.

Es ermöglicht den Menschen, einen winzigen Betrag für eine Wohnung mitten in Manhattan zu bezahlen, für den der Vermieter normalerweise das 5-10-fache mehr verlangen würde (der Staat zahlt NICHT den Rest! Er zwingt den Vermieter lediglich, die Miete niedrig zu halten).


In Bezug auf Sex haben Sie gesagt, dass Sie zahlreiche mögliche Lösungen finden können, die aufdringlich, aber nicht sehr anstößig oder beleidigend für moderne Sensibilitäten sein können, aber ich glaube Ihnen nicht, und ich werde es nicht tun, bis Sie tatsächlich kommen auf mit einem.

Talente zu übertragen ist ähnlich, außer dass man es körperlich nicht kann, zumindest nicht in der Art, wie man es jemandem wegnimmt und jemand anderem gibt.


Soweit materielle Güter gehen, werden sie mit Geld gleichgesetzt, denn wenn Sie Geld haben, können Sie mit Geld materielle Güter wie Land, Nahrung, Wohnung, Unterkunft, Transport usw. kaufen. In der Tat ist das klassisch, wofür Geld da ist. Es ist ein Kredit für den Kauf von Dingen.

Programme, die Geld umverteilen, verteilen also auch effektiv den Zugang zu Nahrung, Wohnraum, Unterkunft und anderen Bedürfnissen

-1 - Lebensmittel werden NICHT speziell von Menschen genommen, die zu viel essen. Es wird Leuten abgenommen, die "zu viel Geld" haben, was Ihrer Behauptung widerspricht, dass Geld nicht besonders behandelt wird. Wenn ich den ganzen Tag hungrig bin, weil ich ununterbrochen gearbeitet habe, haben sie kein Programm, um jemanden, der zu viel isst, mitzunehmen und mir sein Essen zu geben. Bei Lebensmittelmarken geht es NICHT um die Umverteilung von Lebensmitteln, sondern um die Umverteilung von Geld auf eine Weise, die sich für Menschen, die Wohlfahrt nicht mögen, weniger anstößig anfühlt und anhört, „weil die Leute dieses Geld für Drogen und andere nicht lebensnotwendige Dinge ausgeben“.
Außerdem ist die Anwendung des Gesetzes äußerst speziell und (obwohl ich zugeben muss, dass ich mir nicht die Mühe gemacht habe, dies klar zu sagen) außerhalb des Anwendungsbereichs der Frage, da es sich nicht um ein materielles Nullsummengut handelt. Die gleiche Anwendung des Gesetzes auf eine Person ändert NICHT seine Anwendung auf andere (z. B. wenn Sie es vermeiden, jemanden wegen Brotdiebstahls zu hängen, hängen Sie nicht eine andere Person auf, um die Dinge aus dieser Änderung auszugleichen).
@DVK Nun, zumindest geben Sie zu, dass die Anwendung des Gesetzes so besonders ist, dass es Geld aus dem Wasser bläst
... um meinen Standpunkt zu Lebensmittelmarken zu beweisen, können Sie die Stimmung über eine Umfrage messen, um zu sehen, wie viele Menschen, die Lebensmittelmarken als wünschenswertes Programm unterstützen, zustimmen würden, sie durch Bargeldäquivalent zu ersetzen.
@DVK und Sie scheinen auch das Konzept klar zu verstehen, dass der Zugang zu Geld den Zugang zu Lebensmitteln impliziert
Nein. Sie schienen diesen Kommentar nicht gelesen zu haben. Es gibt viele Tage, an denen ich viel hungriger bin als ein durchschnittlicher armer Mensch, weil ich keine Zeit hatte, Essen zu besorgen oder es zu essen. Sie sind etwas korreliert, aber nicht identisch. Lebensmittel besonders zu behandeln würde sehr spezifisch bedeuten, Menschen, die mehr als durchschnittliche Lebensmittel (kein Geld) haben, Essen (nicht Geld) wegzunehmen und es jemandem zu geben, der hungrig ist. Dazu gehört auch, einem armen Menschen, der bei McDonalds 10000 Kalorien am Tag zu sich nimmt, Essen wegzunehmen – MEHR als jemandem wie mir.
Das nächste Äquivalent im wirklichen Leben, das mir zur speziellen Behandlung von Lebensmitteln einfällt, wäre das "Raskilachivanie" -Programm, bei dem wohlhabenden Bauern im frühen Sowjetrussland / der UdSSR das Essen abgenommen wird
Der spezifische Irrtum, den Ihre Antwort macht, ist, dass Geld Nahrung garantiert. Es tut nicht. Es hilft lediglich, das Essen zu erleichtern. ZEIT ist so wichtig wie Geld, daher ist die Person mit viel Freizeit ziemlich plausibel nahrungsreicher als eine Person ohne Freizeit, vorausgesetzt, beide haben genug Geld, um EINIGE Lebensmittel zu kaufen - was in den USA fast 100% der Bevölkerung umfasst nach Wohlfahrt/Lebensmittelmarken.
Gegenbeispiel zu Obdach==Geld: subventionierte Mietwohnungen in NYC. Wir haben Leute, die im Grunde einen Multimillionärs-Lebensstil in Bezug auf Immobilien führen, die ihnen zur Verfügung stehen, während sie sehr arm sind. Ich verdiene mehr als viele von ihnen, konnte mir aber nicht einmal 1/10 ihrer Wohnfläche in Manhattan leisten; und bin daher gezwungen, meine Lebensqualität durch Pendeln von mehr als 3 Stunden am Tag erheblich zu beeinträchtigen. Wenn es WIRKLICH um Wohnraum und nicht um Geld ginge, würde diese Situation als Ungleichheit angesehen werden, anstatt als eine gute Sache (weil die besagten Mieter arm sind).
@DVK Sie verwenden also eine Subvention, die den Menschen hilft, Wohnungen zu bezahlen, als "Gegenbeispiel" dafür, wie Geld zum Kauf von Wohnungen verwendet werden kann ...
subventioniertes Wohnen in NYC ist NICHT Ihre durchschnittliche "Hilfe für Menschen, für Wohnungen zu bezahlen". Es ermöglicht den Menschen, einen winzigen Betrag für eine Wohnung mitten in Manhattan zu bezahlen, für den der Vermieter normalerweise das 5-10-fache mehr verlangen würde (der Staat zahlt NICHT den Rest! Er zwingt den Vermieter lediglich, die Miete niedrig zu halten). Als Beispiel, mit dem Sie sich als Nicht-NewYorker leicht identifizieren können, stellen Sie sich vor, wenn der Kauf einer Yacht durch Sozialhilfe abgedeckt ist oder Kaviar und Champagner durch Lebensmittelmarken abgedeckt sind. Außer nicht mit Geld, sondern nur mit dem politischen Gesetz, das die Anbieter dazu zwingt, diese Dinge an die Bedürftigen zu verteilen
@Samn es ist genau der Fall, wo jemand Zugang zu "unfair großen" Mengen an Wohnungsgütern hat, aber finanziell arm ist.
@DVK okay, ich habe meiner Antwort das bisschen über das Wohnen hinzugefügt
Ich werde Ihnen ADA gewähren, aber es ist äußerst begrenzt und befasst sich beispielsweise nicht mit der Höhenungleichheit, die in der Frage hervorgehoben wurde. Ich kann Links hinzufügen, die eine RIESIGE Diskrepanz aufweisen (etwa 1000 US-Dollar, wenn nicht mehr pro Zoll Höhe). Noch wichtiger ist, dass es bei ADA wieder NICHT wirklich um den Ausgleich geht - Sie nehmen NICHT Geld von allen nicht behinderten Personen, Sie nehmen Geld von den Reichen (als Beispiel, wenn es nicht um Geld ginge, könnten Sie arme Menschen dazu zwingen, einen Beitrag zu leisten -kind durch die Bereitstellung kostenloser Arbeitskräfte zum Bau von behindertengerechten Rampen, zumindest dort, wo Steuergelder dafür verwendet werden).
Kurz gesagt, ein gültiges Beispiel würde zeigen, dass ein bestimmtes monetäres Attribut sehr spezifisch und gezielt denen verweigert wird, die dieses Attribut im Überfluss haben, und sich bemüht, dies NICHT nur von den reichen Leuten zu tun, die dieses Attribut haben; und gewähren Sie es denen, die einen Mangel an Attributen haben, wiederum unabhängig von Reichtum. Keines deiner Beispiele passt.
Ich habe der Frage die Klarstellung hinzugefügt, warum ich alle Ihre Beispiele ablehne. Hoffe die Formulierung ist klar genug.
Hier ist eine verfeinerte Liste von 2 Vorschlägen für sexuelle Gefälligkeiten: (1) Erkennen Sie, wenn ein Mann bei Frauen unfair beliebt ist (laut diesem Experiment erhalten gutaussehende Männer 20-40x mehr Antworten), anhand der Anzahl der Likes, Besuche oder zuerst gesendeten Nachrichten oder ist zurückgekommen. Nach einem bestimmten Betrag muss dieses Konto vom Dating-Service gekündigt und diese IP gesperrt werden. Es gibt ziemlich klare, wenn auch weniger wissenschaftlich strenge Untersuchungen, die darauf hindeuten, dass dies einen messbaren ausgleichenden Effekt haben würde.
... Ähnliches gilt für Bars für Offline-Situationen - jeder Mann, der mit einer unfairen Anzahl von Partnern abreist, wird gesetzlich gesperrt, nachdem eine Schwelle erreicht wurde
(2) Etwas umstrittener, obligatorische Sterilisation für einen Mann, der >N uneheliche Kinder zeugt. Angesichts der Fortschritte in der Genanalyse und der Tatsache, dass die meisten Frauen in einem Krankenhaus gebären, ist dies innerhalb der nächsten 5 Jahre ziemlich umsetzbar
Re: Ihr Gehäuse Bearbeiten: Sorry, aber das ist BS. Vermieter haben NICHT „mehr Wohnraum“. Wohnraum, den sie zur Verfügung stellen, ist NICHT ihr Wohnraum , es ist ihr Betriebsvermögen, das zufällig ein Haus ist. Oft besitzen sie es nicht einmal persönlich. Was Sie gerade vorgeschlagen haben, ist vergleichbar mit der Umsetzung von Lebensmittelgerechtigkeit, indem alle Lebensmittelgeschäfte und Restaurants gezwungen werden, die Armen kostenlos zu ernähren (oder noch näher, vergleichbar damit, den Banken zu sagen, dass sie den Armen kostenloses Geld geben sollen, weil die Banken aufgrund von Geld in ihrer Bilanz haben ihre Branche); und nirgends in der NÄHE dessen, was die Frage bespricht.

Es scheint, dass Sie das Gesetz des abnehmenden Ertrags aus den grundlegenden Wirtschaftswissenschaften verwenden können, um zu beweisen, dass eine Kurve, die den Wert darstellt, den eine Person derzeit erhält, so gewichtet werden sollte, dass der Wert, den sie pro zusätzlichem Dollar erhält, umso größer ist, je weniger Dollar sie hat. Ein Dollar für Kartoffeln ist mehr wert als ein Dollar für ein paar Meter, die in einem Flugzeug geflogen werden (diejenigen, die gerade in Flugzeugen sitzen, mögen mir nicht zustimmen).

Daraus folgt, dass seine Fungibilität Geld zum einzigen Gut macht, bei dem Sie eine Übertragung an eine andere Person erzwingen und einen theoretischen Nettogewinn erzielen können. Wenn Sie Schuhe übertragen, passen sie möglicherweise nicht. Wenn Sie Ehefrauen und Ehemänner versetzen, stimmen diese möglicherweise nicht überein; Selbst wenn Sie Rohöl umfüllen, kann es von minderer Qualität sein. Geld ist die einzige mathematisch reine Ware. Wenn Sie Gold überweisen, ist Gold zwar kein gesetzliches Zahlungsmittel, erfüllt aber sicherlich die Kriterien von Geld, es wurde einfach nicht mehr verwendet.

Die Einstufung, wie stark Sie die Kosten des Transfers selbst abwägen würden, bestimmt wahrscheinlich, wo Sie im politischen Spektrum leben.

"Wenn Sie Ehefrauen und Ehemänner transferieren, passen sie möglicherweise nicht zusammen" - angesichts der Scheidungsraten in den USA bin ich versucht zu scherzen, dass zufällig transferierte Ehepartner die Situation mit einer guten Übereinstimmung nicht noch schlimmer machen können :)
@DVK Fühlen Sie sich frei, einen Alternet-Artikel über Ihren neuen Vorschlag zu schreiben.
Diejenigen, die das Gesetz der abnehmenden Rendite auf Vermögen anwenden würden, übersehen etwas sehr Wichtiges: Einige Menschen haben die Fähigkeit und Neigung, Vermögen als Kapital zu verwenden, um mehr Vermögen zu produzieren, während andere dies nicht tun. Der Grenzwert eines Dollars für jemanden, der damit mehr Wohlstand generieren würde, ist größer als der Grenzwert eines Dollars für jemanden, der dies nicht tun würde, und für diejenigen, die die Fähigkeit und Neigung haben, den Grenzreichtum als zusätzliches Kapital zu verwenden, um mehr zu produzieren Vermögen sind folglich tendenziell reicher als diejenigen, die dies nicht tun. Die Tatsache, dass die Reichen wenig "Bedürfnisse" haben...
...Grenzvermögen für den eigenen Konsum auszugeben, erhöht den Wert des erworbenen Grenzvermögens eher, als dass es es verringert.

Sie werden keine Antwort finden, weil Sie nur einen Strohmann auf der Grundlage Ihrer eigenen Ideologie aufgestellt haben. Die Menschen haben in vielen Bereichen für Gleichberechtigung gekämpft, vor allem bei politischen Rechten („Ein Mann, eine Stimme“), Macht am Arbeitsplatz oder Zugang zu Land, Gesundheitsversorgung oder Bildung.

Auch Ihre Beispiele sind nicht überzeugend. Um nur über große Männer, schöne Frauen und Erfolg am Arbeitsplatz zu sprechen, es wird ja schon seit Ewigkeiten für „Chancengleichheit“ oder „Chancen“ gestritten, aber wie wollen Sie das durchsetzen? Sicherstellen, dass alle die gleiche Größe haben? Alle zwingen, in einer Kabine zu arbeiten, damit sie nicht sehen können, mit wem sie arbeiten?

In einer handelsbasierten Gesellschaft des freien Marktes ist die Verringerung übermäßiger Einkommensunterschiede der realistischste Weg, um mit Ungleichheit umzugehen (und es wäre sowieso erforderlich), während die Freiheit gewahrt wird, aber das bedeutet nicht, dass sich die Menschen, die solche Maßnahmen unterstützen, nur darum kümmern Geld.

Wenn Geld eine besondere Rolle spielt, dann vor allem, weil es fungibel ist. Die meisten Ungleichheiten (z. B. Erfolg am Arbeitsplatz oder Nahrungsmangel) können am effizientesten durch Geldüberweisungen angegangen werden. Aber das ist keine Frage des politischen Denkens, sondern einfach eine Folge der Struktur der Wirtschaft.

„Ein Mann, eine Stimme“ ist ontopisch impliziert, dass einige Männer MEHR als eine Stimme haben und diese überschüssigen Stimmen auf diejenigen ohne übertragen werden. Ich erinnere mich nicht an dieses Szenario in der jüngeren politischen Geschichte - zumindest in den USA hatte AFAIK niemand jemals > 1 Stimme. Macht am Arbeitsplatz – DAS ist tatsächlich vielversprechend. Nullsummensituation. Zugang zu Land - nein. Sie konfiszieren kein Land von denen, die viel davon haben, um es jemandem (unabhängig von Reichtum) zu geben, der dies nicht hat. Sie nehmen auch keine Gesundheitsversorgung oder Bildung von denen, die "zu viel" haben. Es hilft, wenn Sie die Frage lesen .
Warum nicht Land konfiszieren? Darum ging es bei der Landreform in vielen Ländern. Aber all das ist nebensächlich, Tatsache ist, dass Menschen in verschiedenen Bereichen für Gleichberechtigung gekämpft haben und Geld nicht „herausgegriffen“ wird.
Die Tatsache, dass es keine bekannte Lösung für das Problem gibt, bedeutet nicht, dass das Problem nicht existiert oder nicht angegangen werden sollte. Daher ist die Tatsache, dass es nicht angesprochen oder diskutiert wird, völlig irrelevant für die Tatsache, dass es keine offensichtliche, eindeutige Lösung gibt, aber dass die Leute sich nicht die Mühe machen, es als Problem wahrzunehmen.
Wann hat das letzte Mal jemand vermögensunabhängig Land beschlagnahmt, ohne im ersten Fall das Privateigentum an Land abzuschaffen? (Lackmustest der Unabhängigkeit: Ein wohlhabender Industrieller, der KEIN Land hat, bekommt als Ergebnis der "Fairness"-Beschlagnahme MEHR Land als ein armer Bauer, der bereits Land hat). Ich habe dies in der Frage sehr sorgfältig formuliert
@DVK Oh, aber Ungleichheit in diesem und anderen Bereichen wird oft diskutiert, wie ich bereits geschrieben habe ... Dennoch ist es ziemlich relevant anzumerken, dass der Umgang mit Einkommensungleichheit als Möglichkeit, Menschen zu befähigen, ihre eigenen Entscheidungen zu treffen, sowohl realistischer als auch umfassender ist als zB Mikromanagement am Arbeitsplatz. Dass viele Denker Ersteres diskutieren, bedeutet daher nicht, dass sie Letzteres nicht interessieren, wie Sie anscheinend andeuten.
@DVK Aber die Unterscheidung ist völlig künstlich, aus den Gründen, die ich und andere bereits angegeben haben. Das mag aus Ihrer Sicht sinnvoll sein, aber Befürworter der Gleichstellung denken nicht so darüber, also können Sie nicht erwarten, dass jemand den Ursprung oder die Rechtfertigung für eine Idee darlegt, die er nicht zulässt …