Was ist die biblische Grundlage für das Konzept der männlichen Hauptrolle?

Der am häufigsten zitierte Vers diesbezüglich stammt aus Epheser 5 .

22 Frauen, ordnet euch euren Männern unter wie dem Herrn. 23 Denn der Mann ist das Haupt der Frau, wie Christus das Haupt der Gemeinde ist, sein Leib, dessen Retter er ist. 24 Wie sich nun die Gemeinde Christus unterordnet, so sollen sich auch die Frauen ihren Männern in allem unterordnen.

Was genau das bedeutet, ist unter den vielen christlichen Gruppen sehr umstritten.

Diese Verse sind jedoch von anderen über die hierarchische Ordnung der Familie und der Kirche umgeben.

21 Ordnet euch einander aus Ehrfurcht vor Christus.

Und auch:

25 Ihr Männer, liebt eure Frauen, so wie Christus die Gemeinde geliebt und sich für sie hingegeben hat, 26 um sie zu heiligen, indem er sie durch das Waschen mit Wasser durch das Wort reinigt, 27 und sie sich vorzustellen als eine strahlende Gemeinde ohne Makel oder Falten oder irgendeinen anderen Makel, aber heilig und tadellos. 28 Genauso sollen Ehemänner ihre Frauen lieben wie ihren eigenen Körper. Wer seine Frau liebt, liebt sich selbst. 29 Schließlich hat niemand jemals seinen eigenen Körper gehasst, aber sie ernähren und pflegen ihren Körper, genau wie Christus die Gemeinde – 30 denn wir sind Glieder seines Körpers. 31 „Deshalb wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und sich mit seiner Frau vereinigen, und die zwei werden ein Fleisch sein.“ 32 Dies ist ein tiefes Geheimnis – aber ich spreche von Christus und der Gemeinde. 33Jeder von euch muss jedoch auch seine Frau lieben, wie er sich selbst liebt, und die Frau muss ihren Ehemann respektieren.

Die Heilige Schrift sagt nicht besonders deutlich, was Unterwerfung ist, aber in 1. Korinther 13 wird deutlich, was Liebe ist. Fast allgemein herrscht Einigkeit darüber, dass der Ehemann „das geistliche Oberhaupt des Haushalts“ ist . Er ist für das geistliche Wohlergehen seiner gesamten Familie verantwortlich. Wegen dieser Verantwortung wird er an einen höheren Maßstab gebunden: seine Frau zu lieben, wie Christus die Kirche liebt und sich bereitwillig für sie hingegeben hat. Die Frau muss also die Entscheidungen ihres Mannes respektieren und ihm vertrauen und ihn bei der sehr schwierigen Aufgabe unterstützen, für sie so zu sein, wie Christus es für die Kirche ist.

Kapitel 6 fährt mit den gleichen Prinzipien in Bezug auf Kinder und Eltern fort, insbesondere Väter.

1 Kinder, gehorcht euren Eltern im Herrn, denn das ist recht. 2 „Ehre deinen Vater und deine Mutter“ – das ist das erste Gebot mit einer Verheißung – 3 „damit es dir gut geht und du lange lebst auf Erden.“

4 Väter, bringt eure Kinder nicht zur Verzweiflung; erziehe sie stattdessen in der Schulung und Unterweisung des Herrn.

Auch hier wird dem Vater (Ehemann) mehr Verantwortung und die schwierigere Aufgabe übertragen. Er soll die Kinder in den Wegen des Herrn unterweisen, ohne dass sie sich erniedrigt oder wütend fühlen. Wer Kinder hat, weiß, dass das sehr schwierig ist. Wie die Frau sollten Kinder die Entscheidungen ihrer Väter respektieren und ihnen vertrauen.

Genesis 2 ist manchmal auch Anführungszeichen. Nachdem Adam erschaffen wurde, entschied Gott, dass es nicht gut für den Menschen sei, allein zu sein, also machte er Adam zu einem Helfer: Eva, die Frau. Der Begriff selbst impliziert nicht zwangsläufig ein geringeres Ansehen, wohl aber den Zweck: Die Frau soll dem Mann helfen.

Ich habe das schon einmal gehört und denke, es fasst das Obige ganz gut zusammen:

Der Ruhm eines jeden Mannes ist, dass die Frau für ihn geschaffen wurde, aber seine Demut ist, dass er sie braucht.

Der Ruhm jeder Frau besteht darin, dass der Mann sie braucht, aber ihre Demut ist, dass sie für ihn geschaffen wurde.