Was ist die biblische Grundlage für die Aussage, dass die Region des Nahen Ostens keinen Frieden haben wird?

Ich bin mir nicht sicher, ob ich mir das nur einbilde, aber ich kann mich erinnern, dass ich von meinem Sonntagsschullehrer gehört habe, dass "der Nahe Osten laut einem Bibelvers keinen Frieden haben wird ... das die Region dazu verdammt, jemals Frieden zu haben".

Wobei Naher Osten in meiner schwachen Erinnerung jede der großen Städte oder Länder in dieser Region sein kann.

Besonders während der Zeit, als die Königreiche Israels geteilt wurden. Wenn es solche Verse gibt, lassen Sie es mich bitte wissen. Plus eine Erklärung / Meinung zu dem Vers wäre auch schön.

Meine Denominationen sind protestantisch: Pfingstler und besuchen eine New Life Church. Ich suche eine protestantische Perspektive.

aus welcher Konfessionssicht?
Aus protestantischer Sicht.
Es gibt mehrere zehntausend protestantische Denominationen; Sie können eine von vielen Überzeugungen zu diesem Thema haben – oder überhaupt keine bestimmte Überzeugung. Sie können die Frage bearbeiten , um einen Überblick über die biblische Unterstützung zu erhalten, die von den Konfessionen zitiert wird, die diesen Glauben lehren.
Ich stimme dafür, dies zu schließen, da Fragen, die nach Versen suchen, nicht zum Thema gehören, tut mir leid.
neugierigdannii hat Recht, die Suche in breiten Versen ist für die Site aus verschiedenen Gründen kein Thema. Die biblische Grundlage für einen Glauben ist jedoch nicht vom Thema abgekommen. Wenn Sie also die Frage umformulieren können, um nach einer biblischen Grundlage für einen identifizierbaren Glauben zu fragen, den Protestanten (eine spezifischere Bezeichnung als "Protestant" wäre besser) vertreten, wäre dies eine gute Frage!
@curiousdannii Ich habe die Frage angepasst, ich hoffe das passt in die Richtlinien.
Ich kann an dieses Genesis 16:12 denken , das etwas in der Art erwähnt, was Sie fragen.

Antworten (1)

Jeremia (der zwischen 626 und 586 v. Chr. aktiv war) machte diese Prophezeiung über die Nachkommen Jakobs:

„Dies sind die Worte, die der Herr über Israel und Juda gesprochen hat … ‚Wie schrecklich wird jener Tag sein! Keiner wird so sein. Es wird eine Zeit der Trübsal für Jakob sein, aber er wird daraus gerettet werden ... Ich werde dich sicherlich aus einem fernen Ort retten, deine Nachkommen aus dem Land ihres Exils. Jakob wird wieder Frieden und Sicherheit haben, und niemand wird ihm Angst machen. Ich bin mit dir und werde dich retten', spricht der Herr“ (Jeremia 30:4-11).

Während ihrer gesamten Geschichte im Gelobten Land haben die Nachkommen Jakobs intern mit Konflikten zwischen den verschiedenen Stämmen gekämpft. Der Artikel im Link unten erklärt ausführlich, warum es so wenig Frieden gibt. Es kommt zu dem Schluss:

„So rebelliert Israel bis auf den heutigen Tag gegen das Haus David“ (1. Könige 12,19). Das Nordreich wird in der Schrift „Israel“ (oder manchmal „Ephraim“) genannt, und das Südreich wird „Judah“ genannt. Aus göttlicher Sicht war die Teilung ein Urteil über die Nichteinhaltung von Gottes Geboten, insbesondere der Gebote, die den Götzendienst verbieten. Aus menschlicher Sicht war die Teilung das Ergebnis von Stammeszwistigkeiten und politischen Unruhen. Das Prinzip ist, dass Sünde Spaltung bringt (1. Korinther 1:13, 11:18; Jakobus 4:1).“ https://www.gotquestions.org/Israel-Northern-Southern-kingdoms.html

Konflikte im Nahen Osten waren Realität, wann immer Israel als Nation existierte. Ob es die Ägypter, Amalekiter, Midianiter, Moabiter, Ammoniten, Amoriter, Philister, Assyrer, Babylonier, Perser oder Römer waren, die Nation Israel wurde immer von ihren Nachbarn verfolgt. Warum ist das? Im Grunde liegt es daran, dass Gott einen besonderen Plan für die Nation Israel hat und Satan diesen Plan zunichte machen will.

Alles geht auf Genesis 12:5-9 zurück, als der Herr Abram erschien und sagte: „Deinem Samen werde ich dieses Land geben.“ Die Hebräischen Schriften sagen, dass Isaak der Sohn der Verheißung sein sollte, durch den alle Nationen gesegnet würden. Der Koran sagt, dass es Ismael war. Der Koran lehrt, dass es Ismael war, den Abraham beinahe dem Herrn geopfert hätte, nicht Isaak (siehe Genesis 22). Diese Meinungsverschiedenheit darüber, wer der Sohn der Verheißung war, trägt weiter zur heutigen Feindseligkeit im Nahen Osten bei.

Gott hat jedoch eine Wiedervereinigung des nördlichen und südlichen Königreichs versprochen:

„Er wird ein Banner für die Nationen erheben / und die Vertriebenen Israels sammeln; / Er wird das zerstreute Volk Juda / aus den vier Enden der Erde zusammenbringen. / Ephraims Eifer wird verschwinden, / und Judas Feinde werden vernichtet; / Ephraim wird nicht eifersüchtig auf Juda sein, / noch wird Juda Ephraim feindselig gegenüberstehen“ (Jesaja 11:12-13).

Die protestantische Ansicht ist, dass, wenn der Friedensfürst – Jesus Christus – in seinem tausendjährigen Reich regiert, alle Feindseligkeit, Eifersucht und Konflikte zwischen den Stämmen beigelegt werden.