Was ist die historische Grundlage für die Behauptung, dass es Hunderte von Augenzeugen für die Auferstehung Jesu gab?

Unten ist ein Absatz aus Josephus' 'Jüdische Altertümer' (18:63-64). Zuerst hatte ich gehofft, dass es Ihnen eine weltliche, historische Quelle liefern würde, um die Zeugenaussagen über die Auferstehung Jesu zu stützen. Es stellt sich jedoch heraus, dass die Kommentare in Klammern möglicherweise von einem späteren Übersetzer hinzugefügt wurden.

„Zu dieser Zeit erschien Jesus, ein weiser Mann [wenn man ihn tatsächlich als Mann bezeichnen sollte]. Denn er war ein Vollbringer erstaunlicher Taten, ein Lehrer von Menschen, die die Wahrheit mit Vergnügen annahmen. Und er gewann eine Anhängerschaft sowohl unter vielen Juden als auch unter vielen Griechen. [Er war der Messias-Christus.] Und als Pilatus ihn aufgrund einer Anklage der führenden Männer unter uns zum Kreuz verurteilte, hörten diejenigen, die ihn zuvor geliebt hatten, nicht damit auf. [Denn am dritten Tage erschien er ihnen wieder lebend, so wie die göttlichen Propheten von diesen und unzähligen anderen Wundern über ihn geredet hatten.] Und bis heute ist der nach ihm benannte Stamm der Christen nicht ausgestorben .“

Dann gibt es noch die merkwürdige Tatsache, dass die Aussagen von Frauen als Beweismittel aufgezeichnet werden:

„Wenn Sie die Rolle der Frau in der jüdischen Gesellschaft des ersten Jahrhunderts verstehen, ist es wirklich außergewöhnlich, dass diese Geschichte des leeren Grabes Frauen als Entdecker des leeren Grabes überhaupt darstellen sollte. Frauen standen im Israel des ersten Jahrhunderts auf einer sehr niedrigen Stufe der sozialen Leiter. Es gibt alte rabbinische Sprüche, die sagen: „Lasst die Worte des Gesetzes verbrennen, anstatt sie den Frauen zu überbringen“ und „Gesegnet ist, dessen Kinder männlich sind, aber wehe dem, dessen Kinder weiblich sind.“ Die Aussagen von Frauen wurden als so wertlos angesehen, dass sie nicht einmal als gesetzliche Zeugen vor einem jüdischen Gericht auftreten durften. Angesichts dessen ist es absolut bemerkenswert, dass die Hauptzeugen des leeren Grabes diese Frauen sind ... Jeder spätere legendäre Bericht hätte sicherlich männliche Jünger als Entdecker des Grabes dargestellt - Petrus oder Johannes, Zum Beispiel. Die Tatsache, dass Frauen die ersten Zeugen des leeren Grabes sind, lässt sich am plausibelsten durch die Tatsache erklären, dass sie - ob Sie wollen oder nicht - die Entdecker des leeren Grabes waren! Das zeigt, dass die Verfasser der Evangelien wahrheitsgemäß aufzeichneten, was passierte, auch wenn es peinlich war. Dies zeugt eher von der Historizität dieser Tradition als von ihrem legendären Status.“ (Dr. William Lane Craig, zitiert von Lee Strobel, The Case For Christ, Grand Rapids: Zondervan, 1998, S. 293) William Lane Craig, zitiert von Lee Strobel, The Case For Christ, Grand Rapids: Zondervan, 1998, S. 293) William Lane Craig, zitiert von Lee Strobel, The Case For Christ, Grand Rapids: Zondervan, 1998, S. 293)

Wenn Sie sich schnell ins 21. Jahrhundert begeben, finden Sie vielleicht den folgenden Auszug aus diesem Artikel eine Überlegung wert: https://www.gotquestions.org/why-believe-resurrection.html

Das verstorbene Wunderkind der Rechtswissenschaft und internationaler Staatsmann Sir Lionel Luckhoo (aus dem Guinness-Buch der Rekorde, berühmt für seine beispiellosen 245 Freisprüche in Folge von Mordprozessen in Folge) verkörperte christlichen Enthusiasmus und Vertrauen in die Stärke der Argumente für die Auferstehung, als er schrieb: „Ich habe war mehr als 42 Jahre als Strafverteidiger in vielen Teilen der Welt tätig und praktiziere immer noch aktiv. Ich hatte das Glück, eine Reihe von Erfolgen in Schwurgerichtsverfahren zu erzielen, und ich sage unmissverständlich, dass die Beweise für die Auferstehung Jesu Christi so überwältigend sind, dass sie eine Annahme durch Beweise erzwingen, die absolut keinen Raum für Zweifel lassen.“

Gestatten Sie mir, Sie mit diesem abschließenden Zitat zu verlassen:

Die Reaktion der säkularen Gemeinschaft auf dieselben Beweise war vorhersehbar apathisch in Übereinstimmung mit ihrem unerschütterlichen Bekenntnis zum methodologischen Naturalismus. Für diejenigen, die mit dem Begriff nicht vertraut sind, ist methodologischer Naturalismus das menschliche Bestreben, alles in Bezug auf natürliche Ursachen und nur natürliche Ursachen zu erklären. Wenn sich ein angebliches historisches Ereignis einer natürlichen Erklärung entzieht (z. B. eine wundersame Auferstehung), behandeln weltliche Gelehrte es im Allgemeinen mit überwältigender Skepsis, ungeachtet der Beweise, egal wie günstig und überzeugend sie auch sein mögen.

Was ist die historische Grundlage für die Behauptung, dass es Hunderte von Augenzeugen für die Auferstehung Jesu gab?

Die Hauptquellen, die die Tatsache der Auferstehung Christi direkt bezeugen, sind die vier Evangelien und die Paulusbriefe .

Die Tatsache der Auferstehung Christi

Die Hauptquellen, die die Tatsache der Auferstehung Christi direkt bezeugen, sind die vier Evangelien und die Paulusbriefe. Der Ostermorgen ist so reich an Ereignissen und so voll mit interessierten Personen, dass seine vollständige Geschichte ein ziemlich kompliziertes Tableau darstellt. Es ist daher nicht verwunderlich, dass die Teilberichte, die in jedem der vier Evangelien enthalten sind, auf den ersten Blick schwer zu harmonisieren scheinen. Aber welche exegetische Ansicht wir auch über den Besuch des Grabes durch die frommen Frauen und das Erscheinen der Engel verteidigen mögen, wir können die Zustimmung der Evangelisten hinsichtlich der Tatsache, dass der auferstandene Christus einer oder mehreren Personen erschienen ist, nicht leugnen. Nach Matthäus erschien er den heiligen Frauen, und wieder auf einem Berg in Galiläa; nach Markus wurde er von Maria Magdalena gesehen, von den beiden Jüngern in Emmaus, und die Elf vor seiner Himmelfahrt; laut Lukas ging er mit den Jüngern nach Emmaus, erschien Petrus und den versammelten Jüngern in Jerusalem; Laut Johannes erschien Jesus Maria Magdalena, den zehn Aposteln am Ostersonntag, den Elf eine Woche später und den sieben Jüngern am See von Tiberias.St. Paulus (1. Korinther 15:3-8) zählt eine weitere Reihe von Erscheinungen Jesu nach Seiner Auferstehung auf; er wurde gesehen von Kephas, von den Elf, von mehr als 500 Brüdern, von denen viele noch am Leben waren, als der Apostel schrieb, von Jakobus, von allen Aposteln und zuletzt von Paulus selbst.

Hier ist ein Überblick über eine mögliche Harmonie des Berichts der Evangelisten in Bezug auf die Hauptereignisse des Ostersonntags:

• Die heiligen Frauen, die die zuvor zubereiteten Gewürze tragen, machen sich vor der Morgendämmerung auf den Weg zum Grab und erreichen es nach Sonnenaufgang; sie sind besorgt wegen des schweren Steins, wissen aber nichts von der offiziellen Bewachung des Grabes (Matthäus 28:1-3; Markus 16:1-3; Lukas 24:1; Johannes 20:1).

• Der Engel erschreckte die Wachen durch seinen Glanz, trieb sie in die Flucht, rollte den Stein weg und setzte sich nicht auf (ep autou), sondern über (epano autou) dem Stein (Matthäus 28:2-4). Maria Magdalena, Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome nähern sich dem Grab und sehen, wie der Stein zurückgerollt wird, woraufhin Maria Magdalena sofort zurückkehrt, um die Apostel zu informieren (Markus 16:4; Lukas 24:2; Johannes 20:1-2).

• Die anderen beiden heiligen Frauen betreten das Grab, finden im Vorraum einen Engel sitzend vor, der ihnen das leere Grab zeigt, die Auferstehung ankündigt und sie beauftragt, den Jüngern und Petrus zu sagen, dass sie Jesus in Galiläa sehen werden (Matthäus 28,5- 7; Markus 16:5-7).

• Eine zweite Gruppe heiliger Frauen, bestehend aus Joanna und ihren Gefährtinnen, kommt am Grab an, wo sie sich wahrscheinlich bereit erklärt haben, die erste Gruppe zu treffen, betreten das leere Innere und werden von zwei Engeln ermahnt, dass Jesus gemäß Seiner Vorhersage auferstanden ist ( Lukas 24:10).

• Nicht lange danach kommen Peter und Johannes, die von Maria Magdalena benachrichtigt wurden, am Grab an und finden das Leinentuch in einer solchen Position vor, dass die Annahme ausgeschlossen werden kann, dass die Leiche gestohlen wurde; denn sie lagen einfach flach auf dem Boden und zeigten, dass der heilige Körper aus ihnen verschwunden war, ohne sie zu berühren. Als Johannes das bemerkt, glaubt er (Johannes 20:3-10). Maria Magdalena kehrt zum Grab zurück, sieht zuerst zwei Engel darin und dann Jesus selbst (Johannes 20:11-16; Markus 16:9).

• Die beiden Gruppen frommer Frauen, die sich wahrscheinlich bei ihrer Rückkehr in die Stadt trafen, werden durch den Anblick des auferstandenen Christus begünstigt, der sie beauftragt, seinen Brüdern zu sagen, dass sie ihn in Galiläa sehen werden (Matthäus 28,8-10; Markus 16 :8).

• Die heiligen Frauen berichten den Aposteln von ihren Erfahrungen, finden aber keinen Glauben (Markus 16:10-11; Lukas 24:9-11).

• Jesus erscheint den Jüngern in Emmaus, und sie kehren nach Jerusalem zurück; die Apostel scheinen zwischen Zweifel und Glauben zu schwanken (Markus 16:12-13; Lukas 24:13-35).

• Christus erscheint Petrus, und deshalb glauben Petrus und Johannes fest an die Auferstehung (Lukas 24:34; Johannes 20:8).

• Nach der Rückkehr der Jünger aus Emmaus erscheint Jesus allen Aposteln außer Thomas (Markus 16:14; Lukas 24:36-43; Johannes 20:19-25).

Die Harmonie der anderen Erscheinungen Christi nach seiner Auferstehung bereitet keine besonderen Schwierigkeiten.

Es ist nicht ausgeschlossen, dass Christus nach der Auferstehung anderen erschienen ist. Die katholische Tradition erschien zuerst seiner Mutter Maria.

„Die Evangelien erwähnen verschiedene Erscheinungen des auferstandenen Christus, aber keine Begegnung zwischen Jesus und seiner Mutter. Dieses Schweigen darf nicht zu dem Schluss führen, dass Christus nach der Auferstehung Maria nicht erschienen ist; vielmehr lädt es uns ein, nach den Gründen zu suchen, warum die Evangelisten eine solche Wahl getroffen haben“, sagte Johannes Paul II., der große marianische Heilige, bei einer Generalaudienz am 21. Mai 1997.

Selbst der Evangelist St. John gibt zu, dass die Evangelien nicht alles enthalten, was Christus getan und gelehrt hat, so dass man spekulieren kann, dass Christus anderen erschienen ist und dass möglicherweise mehr als nur zwei Engel am Grab waren, als die Frauen dorthin gingen . Nur zwei wurden während dieser Veranstaltung physisch gesehen! Andere Heilige Engel könnten anwesend gewesen sein.

25 Abgesehen von dem, was Jesus getan hat, gibt es noch viel mehr; wenn alles niedergeschrieben würde, würde die Welt selbst, glaube ich, nicht die Bücher enthalten, die geschrieben werden müssten. - Johannes 21:25