Was ist die theologische Grundlage dafür, dass Leib und Blut sowohl in der eucharistischen Hostie als auch im Wein vorhanden sind? (katholische Perspektive)

Was ist die theologische Grundlage für die Schlussfolgerung, dass beide Arten (Körper und Blut) sowohl im transsubstantiierten Wein als auch in der eucharistischen Hostie vollständig vorhanden sind?

Diese Frage wird gestellt, nachdem man erfahren hat, dass nach katholischer Lehre entweder die geweihte Hostie oder der geweihte Wein für sich allein völlig ausreichend sind, um die Kommunion zu empfangen.

Bitte nur Antworten aus katholisch-theologischer Sicht.

Es gibt einen Unterschied, ob beides vollkommen ausreichend ist und beides beides enthält.
@ Andrew Primäre Frage ist letzteres. Informationen zu Ihrer früheren Begrüßung als Fußnote.
Ich vermute, dass es theologisch etwas zu tun hat mit 1. der göttlichen Einfachheit 2. der hypostatischen Vereinigung 3. der Perichorese/Beschneidung/Durchdringung/Kohärenz. Gehen Sie und untersuchen Sie diese Begriffe und Konzepte, und Sie gewinnen vielleicht eine gewisse Intuition dafür, warum das Blut im Körper vorhanden ist und warum der Körper im Blut vorhanden ist
Dies ist kein Duplikat dieser Frage. Diese Frage fragt nach der Grundlage der Transsubstantiation im Allgemeinen. Diese Frage fragt speziell nach der Grundlage von Körper und Blut, die sowohl im Brot als auch im Wein vorhanden ist. Die beiden Fragen sind nicht identisch.
@LeeWoofenden Ahh, ja du hast recht.

Antworten (1)

1. Korinther 11:27-29 bildet die theologische Grundlage für die Schlussfolgerung, dass unter jeder der Arten (Brot und Wein) der Leib und das Blut Christi nach der Transsubstantiation vollständig vorhanden sind.

In diesem Vers heißt es: „ Wer dieses Brot isst oder diesen Kelch des Herrn unwürdig trinkt, der wird für den Leib und das Blut des Herrn zur Rechenschaft gezogen .“

Hier bringt Paulus dem unwürdigen „Essen oder Trinken“ (Disjunktiv) dieselbe Schuld „des Leibes und des Blutes des Herrn“ (kopulativ) bei .

In ihrem Artikel The Real Presence of Christ in the Eucharist weist die Katholische Enzyklopädie darauf hin, dass die katholische Kirche basierend auf diesem Vers glaubt, dass Jesus allein in der Art des Brotes mit seinem ganzen Körper, Blut, seiner Seele und seiner Göttlichkeit vollständig gegenwärtig ist.

Gute Antwort, aber Sie sprechen von der biblischen Grundlage, nicht von der theologischen Grundlage
@TheIronKnuckle Es tut mir leid, ich verstehe den Unterschied nicht. Ist die Bibel nicht die Grundlage für alle christlichen theologischen Studien? Können Sie bitte etwas mehr über den Unterschied zwischen diesen erklären?
Die biblische Grundlage ist, wo Sie einfach eine Reihe von Beweistexten aus der Bibel nehmen und eine oberflächliche Interpretation der Worte liefern. Die theologische Grundlage geht viel tiefer und stützt sich auf mehr Quellen als nur die Bibel (z. B. Philosophie, Tradition). Wenn er um eine protestantische Antwort bitten würde, wäre es in Ordnung zu sagen, dass die biblische Grundlage dieselbe ist wie die theologische Grundlage, aber er bat um eine katholische Antwort, und im Katholizismus machen wir keine Sola Scriptura und haben kein Problem damit weit über die Bibel hinaus, um unsere Theologie zu betreiben
Was ist die theologische Grundlage dafür, dass Leib und Blut sowohl in der eucharistischen Hostie als auch im Wein vorhanden sind? (katholische Perspektive)
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v